幾種常用清詩(shī)研究文獻(xiàn)訂補(bǔ)
——以清初十位河南詩(shī)人為中心

黃治國(guó)

（信陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

幾種常用清詩(shī)研究文獻(xiàn)訂補(bǔ)
——以清初十位河南詩(shī)人為中心

黃治國(guó)

（信陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

在清代詩(shī)歌的文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域，《清人詩(shī)文集總目提要》《清人別集總目》等書(shū)是學(xué)者們廣泛使用的研究資料，對(duì)其中難免存在的一些疏誤進(jìn)行訂正與補(bǔ)充是一項(xiàng)很有意義的工作。同時(shí)，清代河南詩(shī)歌研究是一個(gè)十分重要又有待關(guān)注的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，有許多基本問(wèn)題，諸如著名作家的生卒年、行跡、詩(shī)集的卷數(shù)等，都值得認(rèn)真考索。這些問(wèn)題的厘清，也將有助于河南詩(shī)歌研究的開(kāi)展。

清代詩(shī)歌；《清人詩(shī)文集總目提要》；《清人別集總目》；河南；訂補(bǔ)

在清詩(shī)文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，有幾部作品學(xué)術(shù)價(jià)值很高，沾溉后世學(xué)者極大。其中鄧之誠(chéng)先生所著《清詩(shī)紀(jì)事初編》，可以稱作是當(dāng)代第一部專門(mén)的清詩(shī)研究著作。它著錄了清初詩(shī)人六百二十二家，每一詩(shī)人名下均附有詳細(xì)小傳對(duì)其生平、著述及詩(shī)作加以介紹，保存了很多清代詩(shī)人的資料和對(duì)詩(shī)歌的精辟見(jiàn)解。繼而袁行云先生的《清人詩(shī)集敘錄》，著錄清代詩(shī)家兩千五百十一家，所列詩(shī)集三千一百余種，對(duì)詩(shī)人生平、詩(shī)集版本均多有考訂。近年來(lái)，又相繼出版了李靈年、楊忠兩位先生主編的《清人別集總目》和柯愈春先生所著的《清人詩(shī)文集總目提要》兩種巨著，各著錄清代作家近兩萬(wàn)人，別集約四萬(wàn)種，可以稱作是該領(lǐng)域的集大成之作。以上幾部作品在研究清代詩(shī)文的學(xué)者中間使用廣泛，幾乎是必備之書(shū)。另外，江慶柏先生編著的《清代人物生卒年表》收錄清代人物約兩萬(wàn)五千家，為清人疑年錄的代表之作，亦足以嘉惠學(xué)林。

然而，由于涉及對(duì)象眾多，加之清代文獻(xiàn)浩如煙海，即便這幾部作品已足稱功力深厚、見(jiàn)解精到，但不可避免地會(huì)偶有缺失、疏漏甚至是錯(cuò)誤。對(duì)它們加以訂正和補(bǔ)充，使其更趨完善，自然是非常有意義的。

河南居天下之中，自古為文化名區(qū)，詩(shī)歌創(chuàng)作素稱發(fā)達(dá)。漢魏唐宋，名家輩出，指不勝屈。元明兩代，略為遜色，但亦有李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等，為明“七子”領(lǐng)袖，主盟詩(shī)壇。清人楊淮在纂輯《國(guó)朝中州詩(shī)鈔》時(shí)就曾推轂鄉(xiāng)邦詩(shī)歌云：“中州地邇畿輔，被化尤先。兼復(fù)詩(shī)圣故里，近在鞏洛；弘治‘七子’，半居兩河。梁園高會(huì)，想見(jiàn)鄒、枚風(fēng)流；鄴下多才，尚存曹、劉詞賦?！保?］11從中不難見(jiàn)出河南詩(shī)歌文化的豐厚和綿長(zhǎng)。清代河南詩(shī)歌發(fā)展雖不及前代輝煌，但其成就依然不可小覷。孔尚任曾在《官梅堂詩(shī)集序》中稱：“吾閱近詩(shī)選本，于吳越得其五，于齊魯、燕趙、中州得其三，于秦晉、巴蜀得其一，于閩、楚、粵、滇再得其一?！保?］1165孔尚任為清代文壇大家，他的描述有力地證明了中州詩(shī)歌發(fā)展至清雖難以抗衡江浙，但仍可比肩山東、河北等創(chuàng)作較為繁榮的地區(qū)，居于清詩(shī)版圖的第二層級(jí)，在天下角逐中占有令人矚目的一席。清代河南詩(shī)歌作為整個(gè)清代詩(shī)歌的重要一環(huán)，對(duì)它展開(kāi)研究，在宏觀層面，有助于推動(dòng)整個(gè)清代詩(shī)歌研究的深入；在微觀層面，亦可為河南地域文學(xué)與文獻(xiàn)的研究貢獻(xiàn)力量。

在此之前，有不少關(guān)于詩(shī)人詩(shī)集的基本問(wèn)題需要厘清，同時(shí)也需對(duì)常用清詩(shī)研究資料中的有關(guān)記載進(jìn)行必要的訂補(bǔ)和辨正。筆者寫(xiě)有若干札記，本文即取其中幾則厘為一束，依照人物生年為序排列，主要以清初十位河南詩(shī)人為中心。

一、朱世繡的生卒年

朱世繡，字桐音，自號(hào)逸休道人，固始人，明侍御史朱冠四世孫。為人高潔，明末中舉，入清隱居。著有《適我集》?？掠合壬肚迦嗽?shī)文集總目提要》卷九著錄有此人，但按照該書(shū)體例要求，尚缺生卒年。

另外，《清人詩(shī)文集總目提要》稱朱世繡為“順治八年［辛卯，1651］舉人”［4］226，恐有誤。吳訥為朱世繡同鄉(xiāng)，其所撰朱世繡傳記末尾稱：“予自謂能知道人，遂為之傳?！焙蟾劫澽o曰：“若逸休道人之清操勁節(jié)，庶幾子陵、幼安之遺風(fēng)乎！”［3］575又，近代張其淦撰《明代千遺民詩(shī)詠二編》，卷三詠及朱世繡，有云：“己卯領(lǐng)鄉(xiāng)薦，五年即甲申［崇禎十七年，1644］。……高臥逸休園，逸休稱道人?！保?］491詩(shī)后有朱世繡小傳，亦稱其“負(fù)氣節(jié)，……甲申后杜門(mén)不出”［5］492。吳訥所作傳記應(yīng)可采信，朱世繡為守節(jié)之士，明亡后隱居于家。其中舉當(dāng)在甲申之前的己卯（崇禎十二年，1639），而非之后的辛卯（順治八年，1651）。

二、王鑨生卒年再考

王鑨，字子陶，號(hào)大愚，孟津人，王鐸弟。順治元年甲申（1644）豫王考授貢生，官江蘇昆山知縣，累遷刑部侍郎，出為山東提學(xué)道按察司僉事，罷歸。有詩(shī)集《大愚集》行世，另有傳奇《秋虎丘》《雙蝶夢(mèng)》等。《清人詩(shī)文集總目提要》卷四稱其卒年不詳，《清人別集總目》著錄其卒年為1677年。二者有疏誤。

朱則杰先生《清詩(shī)考證》對(duì)王鑨的生卒年已做過(guò)詳細(xì)的考辨。不過(guò)，鑒于古人所稱的“甲子一周”，在實(shí)際使用中，有著六十年和六十一年兩種用法，且二者均普遍存在；所以出于謹(jǐn)慎起見(jiàn)，該書(shū)并未對(duì)王鑨的生卒年給出確定的結(jié)論，只是在兩種說(shuō)法中較為傾向于“1607-1671”一種［6］95-97。

筆者近來(lái)閱讀王鐸《擬山園選集》（八十二卷），找到了一些新的材料。王鐸有弟兄五人，按照年齒依次為鐸、鏞、鑨、鏌、鐔。王鐸為王鏌所作《太平府知府匡巒四弟墓志銘》稱：“弟年止四十，終于丙戌年二月日?！保?］158則王鏌卒于清順治三年丙戌（1646），據(jù)此倒推，得出王鏌生于明萬(wàn)歷三十五年丁未（1607）。如此，則與《清詩(shī)考證》所稱之王鑨生于1607年，有所齟齬。因?yàn)橥蹊x有詩(shī)《思我母》云：“昆弟五人，一母所將。誕我陽(yáng)月，飲冰履霜?！保?］94其《年五十寄懷》又云：“年過(guò)五旬頭半白，歲逢十月眼先昏?！保?］243“陽(yáng)月”指的是農(nóng)歷十月，可見(jiàn)王鑨是十月所生。這樣來(lái)看，一母所生的五人中，作為四弟的王鏌不大可能與三哥王鑨同樣生于1607年。兩者必有一誤。

另?yè)?jù)王鐸《王氏譜》記載，王鏌“年三十九，病終”［7］306。結(jié)合上文提及的卒年，可推其生年為明萬(wàn)歷三十六年戊申（1608）。以上兩條材料相比，前一則稱王鏌“年止四十”，推其文意，此處的“四十”，當(dāng)作約數(shù)解。而后一則所稱“年三十九，病終”則語(yǔ)詞確鑿，可作依據(jù)。由此，王鏌的生卒年可定為1608-1646。此結(jié)論亦可支撐王鑨的生年為1607年，則再無(wú)抵牾。再結(jié)合康熙《孟津縣志》所記王鑨“年六十五歿于家”①此則材料陸萼庭、鄧長(zhǎng)風(fēng)先生在考證王鑨卒年時(shí)已經(jīng)使用。具體參見(jiàn)朱則杰《清詩(shī)考證》第一輯《文獻(xiàn)專書(shū)類》之四《〈清人詩(shī)文集總目提要〉訂補(bǔ)》第三條“王鑨”，第95－96頁(yè)。，其生卒年基本可定為1607-1671。

原發(fā)性甲狀腺淋巴瘤(PTL)起源于淋巴細(xì)胞及其前體細(xì)胞，感染、免疫缺陷、物理或化學(xué)因素及遺傳傾向等均可能與PTL的發(fā)生有關(guān)，但其確切的病因及發(fā)病機(jī)制目前并不明確。Watanabe等報(bào)道，與未患橋本甲狀腺炎的人群相比，患有橋本甲狀腺炎者發(fā)生PTL的風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高[5]。屈兵等認(rèn)為，橋本甲狀腺炎可被認(rèn)為是甲狀腺癌的癌前病變，研究發(fā)現(xiàn)二者有內(nèi)分泌功能失調(diào)及免疫功能缺陷的共同發(fā)病基礎(chǔ)[6]。也有學(xué)者認(rèn)為，PLT的發(fā)生是1個(gè)慢性過(guò)程，從慢性淋巴炎發(fā)展為黏膜相關(guān)組織淋巴瘤，最后轉(zhuǎn)變?yōu)镻LT[7]。

三、韓則愈、韓程愈的生卒年

韓則愈，字叔夜，號(hào)秋巖，鄢陵人。明末貢生，率邑士立“及社”，與復(fù)社聲氣相應(yīng)。清順治八年辛卯（1651），以歲貢應(yīng)廷試，十六年己亥（1659）授永嘉知縣，康熙元年壬寅（1662）去官。著有《秋巖集略》等。

韓則愈在明末蜚聲復(fù)社，與商丘侯方域、賈開(kāi)宗等結(jié)詩(shī)社，常相唱和。侯方域有《題韓叔夜膝廬》等詩(shī)贈(zèng)之。《中州先哲傳》卷二十四有韓則愈小傳，稱其康熙元年去官后“稽杭州十二年始還，踰歲卒，年六十五”［9］54。于此尚不足以確定其生卒年。蘇源生《鄢陵文獻(xiàn)志》卷二十八《人物志》第五《文苑》“韓則愈”條稱其“康熙壬寅冬去職，……甲寅正月卒，年六十五”［10］27，與《中州先哲傳》吻合。據(jù)此可知其卒年為清康熙十三年甲寅（1674），由此逆推，則韓則愈生于明萬(wàn)歷三十八年庚戌（1610）。此則也可訂正《清人詩(shī)文集總目提要》及《清代人物生卒年表》的相關(guān)記載。

韓程愈，字幼平，號(hào)智度，則愈之弟。少聰敏，年十三為諸生，入“及社”，有聲名。明亡，避地東南。入清官?gòu)V東瓊山知縣。不久掛冠去，隱居兩粵間，后北歸，終于家。著有《白松樓集略》等?！钝沉晡墨I(xiàn)志》卷二八《人物志》第五《文苑》“韓程愈”條稱其“康熙戊寅正月卒，年八十四”［10］32?！吨兄菹日軅鳌肪矶捻n程愈小傳亦稱其“康熙三十七年卒，年八十四”［9］55。由此可定，韓程愈生于明萬(wàn)歷四十三年乙卯（1615），卒于清康熙三十七年戊寅（1698）。柯愈春先生《清人詩(shī)文集總目提要》卷六相關(guān)記載可據(jù)此訂正。

四、李繼白的卒年與宦跡

李繼白，字荊品，號(hào)夢(mèng)沙，臨漳（清代屬河南彰德府，今屬河北邯鄲市）人。崇禎十六年癸未（1643），兩河文士大會(huì)于輝縣蘇門(mén)山，繼白掉鞅其間，為眾所推服。順治十二年乙未（1655）中進(jìn)士，授山西陽(yáng)城知縣。以卓異著，升戶部主事。順治十七年庚子（1660）任蘇州滸墅關(guān)主事，政聲清廉。有《望古齋集》行世。

李繼白的生年，江慶柏先生《清代人物生卒年表》“李繼白”條著錄為1618年，出處為《順治十二年乙未科會(huì)試進(jìn)士履歷便覽》［11］291。卒年闕如。陳汝潔先生有《王士禛與丁耀亢》一文，文后注釋第二條，據(jù)王家禎《研堂見(jiàn)聞雜錄》所記李繼白因涉“《明史》案”被殺之事，得出其卒于康熙二年癸卯（1663）。此點(diǎn)當(dāng)可補(bǔ)足《清代人物生卒年表》的缺失。

關(guān)于李繼白的宦跡。鄧之誠(chéng)先生《清詩(shī)紀(jì)事初編》卷八稱其曾“榷北新關(guān)”［12］906，袁行云先生《清人詩(shī)集敘錄》卷四也有相同記載［13］120。北新關(guān)位于杭州市的北郊，是清代設(shè)置在大運(yùn)河上的鈔關(guān)之一，主要目的是征收國(guó)內(nèi)關(guān)稅；同時(shí)并列的還有天津、臨清、淮安、揚(yáng)州、滸墅等關(guān)，而北新關(guān)處于大運(yùn)河的最南端。檢李繼白《望古齋集》，卷十一有《滸墅關(guān)署題名記》一文，起首云：“題名者何？題榷使者之名也?！保?4］729又，汪琬為李繼白《江南游草》所作序中亦稱：“臨漳李使君夢(mèng)沙，榷關(guān)滸墅，既用，厘奸剔蠹，著聲吳中，而又以政事之余閑，數(shù)偕四方賢士大夫，肆情山水，一觴一詠，若欲與騷人寓公爭(zhēng)其幽深秀潤(rùn)可喜之觀者?！保?5］635由此可知，李繼白曾任滸墅關(guān)主事這一點(diǎn)是可以確定的。那么，他是否也有北新關(guān)的任職經(jīng)歷呢？我們可以通過(guò)梳理李繼白的前后宦跡來(lái)解決。在榷關(guān)之前，他自陽(yáng)城知縣升任戶部主事，《中州先哲傳》卷二十四稱其任職戶部期間“遍交海內(nèi)名士，與王士禛、王士祿、曹申吉、梁熙唱和日下。及士禛司理?yè)P(yáng)州，繼白亦出榷滸墅?！保?］52則其在“出榷滸墅”之前，并未有北新關(guān)的經(jīng)歷。王士禛赴揚(yáng)州推官任在順治十七年庚子（1660），那么李繼白“出榷滸墅”亦在是年。其在滸墅關(guān)任職兩年，道光《滸墅關(guān)志》記載：“（李繼白）十七年任，十八年去?！保?6］125此后，順治十八年“《明史》案”發(fā)，李繼白以購(gòu)藏“逆書(shū)”于康熙二年此案審訊定讞后被殺。那么，其“出榷滸墅”之后也不可能有任職北新關(guān)的經(jīng)歷。另外，清代的榷關(guān)使屬于肥差，至少在清初，多由滿人把持，我們從關(guān)志記載的關(guān)使名單中也不難看出端倪，聯(lián)系這一情況，李繼白作為漢人，更不可能擔(dān)任過(guò)滸墅關(guān)、北新關(guān)兩處的榷關(guān)使。綜合上述所言，可以得出，李繼白擔(dān)任關(guān)使之職是在位于蘇州的滸墅關(guān)，而非位于杭州的北新關(guān)。

五、張沐的生卒年

張沐，字仲誠(chéng)，號(hào)起庵，上蔡人，清初理學(xué)家。順治十五年戊戌（1658）進(jìn)士，授內(nèi)黃知縣。在任五年，有政聲，因故免官。再起官四川資縣令，一載告歸。從孫奇逢游，潛心理學(xué)，主講游梁書(shū)院。晚年辟白龜圃授徒，人稱“上蔡夫子”，與孫奇逢、湯斌、耿介、冉覲祖、張伯行、竇克勤、李來(lái)章并稱“中州八先生”。著有《前川樓文集》《前川樓詩(shī)集》等。

江慶柏先生《清代人物生卒年表》著錄張沐生卒年為1630-1712，有誤［11］376。

按，張沐《前川樓詩(shī)集》內(nèi)有《生孫》四首，題下自注云：“壬寅年三月廿一日，生孫。時(shí)予年四十二，鬢白一根。”［17］323此處壬寅年為清康熙元年（1662），則其生于明天啟元年辛酉（1621）。又，徐世昌《清儒學(xué)案小傳》卷三《起庵學(xué)案》載張沐生平，稱其“卒年八十三”［18］510。結(jié)合上述生年，可定其卒年為康熙四十二年癸未（1703）。

六、此“劉佑”非彼“劉佑”

《清人別集總目》第一卷收錄有作家“劉佑”。其名下別集著錄有《尋遠(yuǎn)樓近詩(shī)》一卷、《悅柳軒近詩(shī)》一卷、《學(xué)益堂詩(shī)稿初編》十六卷、《學(xué)益堂文稿初編》六卷、《玉臺(tái)雜著》一卷等。所附作者簡(jiǎn)介云：“劉佑，字孟孚，號(hào)云麓，曲周人?！保?9］499

按，此處混淆了河北曲周劉佑與河南鄢陵劉佑。

河北劉佑，徐世昌《大清畿輔先哲傳》卷十九有傳，載其“字孟孚，號(hào)云麓，曲周人。……喜為詩(shī)，沖夷淡雅，秀發(fā)自然，有《尋遠(yuǎn)樓》、《悅柳軒》二集各一卷”［20］505-506。河南劉佑，生于崇禎七年甲戌（1634），卒年不詳，順治十六年己亥（1659）進(jìn)士。蘇源生《鄢陵文獻(xiàn)志》卷二十八《人物志》有傳，載其“字伯啟，太守賁卿之孫，清河令漢藜子也。賦性明敏，苦志力學(xué)，登順治己亥進(jìn)士，益肆力于詩(shī)古文詞。任臨洮同知，才識(shí)練達(dá)，政暇即潛心學(xué)問(wèn)，著有詩(shī)文稿若干卷”［10］35。該書(shū)卷二十《經(jīng)籍志》載其著有《燕游詩(shī)稿》《省侍草》《學(xué)益堂詩(shī)稿》《學(xué)益堂文稿》等，編有《杜詩(shī)錄最》《選詩(shī)鈔》［10］71-81。對(duì)照二者可知，《清人別集總目》所錄當(dāng)為河北劉佑，但誤將河南劉佑的著作歸入其名下。

七、高一麟的生年

高一麟，字玉書(shū)，號(hào)矩庵，登封人?？滴踔袣q貢。以諸生教授生徒，門(mén)弟子甚眾，高徒有盧見(jiàn)曾。著有《矩庵詩(shī)質(zhì)》等。

袁行云先生《清人詩(shī)集敘錄》卷十稱其生于崇禎五年壬申（1632）［13］328，有誤。

按，高一麟《矩庵詩(shī)質(zhì)》卷四有《甲戌元日，時(shí)年甲子一周》，頷聯(lián)云：“作賦難逢世，問(wèn)年已杖鄉(xiāng)?！保?1］33甲戌為康熙三十三年（1694），若此詩(shī)中“甲子一周”指的是六十歲，則其生于崇禎八年乙亥（1635）。該卷又有《丁丑時(shí)年六十有三》［21］34，丁丑為康熙三十六年（1697）。卷七有《秋興八首》，詩(shī)題下自注：“乙酉秋七月二十九日作，時(shí)年七十有一?！保?1］72乙酉為康熙四十四年（1705）。據(jù)此二者，逆推之，均可定其生于崇禎八年乙亥（1635）。又，卷六《乙亥元日偶成》有句云：“生我之年逢此歲”、“齒過(guò)六旬未抱孫”［21］57，亦可作其生年為乙亥年的旁證。

八、高玢的生卒年及詩(shī)集卷數(shù)

高玢，字荊襄，號(hào)蕓軒，別號(hào)玉汝堂主人，柘城人?？滴跞晷廖矗?691）進(jìn)士，官內(nèi)閣中書(shū)，遷刑部主事。四十七年戊子（1708），御試暢春苑，以第一記名。尋典試山東，遷員外郎，監(jiān)督通州大西倉(cāng)。差滿授廣東道御史，協(xié)理江南、山東、陜西三道，稽查戶、刑、工三部及通政司等七署，有政聲。六十年辛丑（1721），偕同官十二人上言建儲(chǔ)獲罪，謫戍忒斯河都統(tǒng)圖喇軍營(yíng)。雍正三年乙巳（1725），移拜達(dá)里振武將軍傅爾丹軍營(yíng)，翌年賜還本籍。后主文正書(shū)院，從游者甚眾。所著《三素堂文集》已佚，今存有《出塞集》。

關(guān)于高玢的生卒年，諸書(shū)記載頗多歧異，莫衷一是。今為厘定如下。按，錢(qián)儀吉《碑傳集》卷五十五有李志魯所撰《高玢傳》，記載高玢事跡甚詳：“戊辰［康熙二十七年，1688］捷禮闈，辛未［康熙三十年，1691］成進(jìn)士?！脸螅劭滴趿?，1721］奏請(qǐng)建儲(chǔ)，奉旨西藏運(yùn)糧，居塞上六年，雍正丙午［四年，1726］始召還，以本職歸田。閉門(mén)卻掃，教子課孫外，日惟讀書(shū)為事。后應(yīng)郡守王公聘，主文正書(shū)院，從游之士云集?！鬃樱矍【拍辏?744］冬，感痰疾終，壽八十一?！保?2］229-230根據(jù)其中交代的卒年，不難據(jù)以推得，高玢生于康熙三年甲辰（1664）。

《清人詩(shī)文集總目提要》卷十五，稱高玢于“雍正四年賜還，旋卒”［4］397，并記其生于康熙元年壬寅（1662），卒于雍正四年丙午（1726）。《清人詩(shī)集敘錄》卷十七，稱高玢“雍正四年召還，抵歸化城卒，年六十五，參看楊鐘羲《雪橋詩(shī)話三編》”［13］593。二書(shū)致誤之由，當(dāng)在于此。高玢并不卒于雍正四年，關(guān)于這點(diǎn)，有不少證據(jù)?！冻鋈肪硎鬃孕蚵淇顬椤坝赫壮剑鄱辏?724］秋月，玉汝堂主人題于板升旅寓”［23］361，則“玉汝堂”為高玢堂名。而高岑《眺秋樓詩(shī)》卷首有高玢《寶氣亭集原序》，落款為“乾隆七年［1742］，歲在壬戌，十月上浣，愚兄玢書(shū)于玉汝堂”［24］796，說(shuō)明其在乾隆朝尚在人世。另外，《中州先哲傳》卷四高玢小傳記其“歸主文正書(shū)院，從游者甚眾，越十九年卒，年八十一”［9］491，亦可作旁證。

關(guān)于《出塞集》的卷數(shù)。今所見(jiàn)高玢《出塞集》，為道光二十六年刻本，共三卷，收錄于《南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館藏稀見(jiàn)清人別集叢刊》第2冊(cè)。前二卷為詩(shī)，第三卷為詞，標(biāo)目為“出塞集詩(shī)余卷三”。而《清人詩(shī)文集總目提要》卷十五，著錄《出塞集》“詩(shī)三卷，附詩(shī)余一卷，道光二十六年［丙午，1846］胡希周依鈔本刻”［4］397。此二者應(yīng)是同一刻本。那么卷數(shù)為何不同？

據(jù)《碑傳集》所錄《高玢傳》，其于“雍正丙午［四年，1726］始召還”，而《出塞集》卷首自序落款為雍正二年甲辰（1724），且該集卷首田叔度序中言：“吾友高子荊襄官御史，以正言天下事，持矛萬(wàn)里之外，逾二年，書(shū)至，寄《出塞集》四卷屬予為序。”［23］360則高玢尚在謫戍期間，即編訂有《出塞集》示人，當(dāng)時(shí)該集編定為四卷。后世傳本為詩(shī)二卷附詩(shī)余一卷，則或?qū)俸髞?lái)又經(jīng)刪定分合，或?qū)倨浜笥钟猩⑹鲐?。而《出塞集》卷首張?jiān)傻男蚪o出了答案，其序云：

余于癸卯［道光二十三年，1843］夏捧檄來(lái)柘，……久耳高侍郎蕓軒先生名，于其裔孫鐘處得《出塞集》?！褡x《出塞集》，慷慨激越，時(shí)與古人相頡頏。雖其他文詞已不可得而見(jiàn)，推類以思，其人必蹇蹇諤諤，其文必洋洋灑灑。即謂是集，尤其生平精力所專注，獨(dú)自寶惜，傳諸孫子也，亦無(wú)不可。鐘家已零替，才智不逮先人，舊稿經(jīng)霉蠹，鐘以己意錄存，字多舛訛，為辨而正之，付諸梓人。詩(shī)若干首，分為二卷，詩(shī)余若干闋，別附一卷?！淖忠蚓壢粲星岸ǎM遽以是任表章之功哉？刻竣為識(shí)其緣起如右。道光丙午［二十六年，1846］孟冬山右張?jiān)尚?。?3］363

詳述了自己發(fā)現(xiàn)《出塞集》，以及將其重新編定刊刻的過(guò)程。另外，《中州藝文錄校補(bǔ)》卷十三“高玢”條錄有錢(qián)儀吉《出塞集序》一篇，稱其“居塞外六年，有詩(shī)二卷，曰《出塞集》，久無(wú)傳本。太谷張君象山［即張?jiān)桑菰资且?，訪其后裔，得先生族孫鐘，而視之甚厚，因?qū)僖詫ぴL。已乃于他姓田更家，先得詩(shī)一卷，驗(yàn)之，良是，已又得一卷，合之，自始奉命至還，先后略具，當(dāng)為完書(shū)。又詩(shī)余一卷，象山并校付梓，屬予為序?！保?5］268所述大體與張?jiān)上嗪?。綜合以上幾條可以推測(cè)，《出塞集》原為四卷，因保存不善，為蟲(chóng)蠹蝕，存本為高鐘抄錄，道光二十六年張?jiān)筛惰鲿r(shí)合為二卷，附詩(shī)余一卷。而錢(qián)儀吉所言“當(dāng)為完書(shū)”，可能與事實(shí)不符，更加詳盡的結(jié)果當(dāng)俟以后新材料的發(fā)現(xiàn)。

附帶提及，至此不難看出，《出塞集》的刊刻者并非《清人詩(shī)文集總目提要》所言之胡希周，而是時(shí)任柘城令的張?jiān)伞Ｆ湫蛑幸咽黾翱叹壠鹕鯙槊魑?。另外，《出塞集》前有胡希周道光二十六年所作序，亦稱：“山右張象山孝廉宰是邑［柘城］亦已三年矣，手《出塞集》見(jiàn)示，曰：‘此柘故侍御高蕓軒先生所著，后裔名鐘者所鈔，鈔之人不甚淹貫，字體多舛誤，擬校正而授諸梓?！笊剿言L文獻(xiàn)校讎鐫刻得與侯、劉、徐、賈等集相輝映，何其賢也！……故樂(lè)濡筆而為之序?！眲t刊刻此集的確為張?jiān)?，胡希周僅是應(yīng)張?jiān)伤?qǐng)為之作序而已。

綜合上述考證可得，《出塞集》原本四卷，現(xiàn)今傳本為詩(shī)二卷，附詩(shī)余一卷，道光二十六年張?jiān)煽瘫尽?/p>

九、高岑的生卒年

高岑，字峴亭，商丘人。宋犖外孫，高玢弟。雍正間由教習(xí)出知江西豐城縣，恤民訓(xùn)士，治績(jī)稱優(yōu)。解組后，貧不能歸，稽留豐城八年，登山臨水，寄諸吟詠。于時(shí)擅詩(shī)名，著有《眺秋樓詩(shī)》。

高岑《眺秋樓詩(shī)》卷三有《北蘭寺》一詩(shī)，句下有注云：“先外祖宋西陂公開(kāi)府西江。歲在辛未，構(gòu)煙江疊嶂堂于寺，今額猶存，是年余始生?！保?4］822按，宋犖《漫堂年譜》康熙“三十年辛未”條記：“五月，于北郭外北蘭寺修復(fù)列岫亭、秋屏閣，建煙江疊嶂堂。”［26］599他還作有《辛未夏五月過(guò)北蘭寺，時(shí)煙江疊嶂堂初成，漫賦五首》?？芍?，宋犖于江西巡撫任上，曾建煙江疊嶂堂，時(shí)在康熙三十年辛未（1691）。據(jù)高岑自述，其生于是年?！肚迦嗽?shī)文集總目提要》卷二十稱其生于康熙二十五年丙寅（1686）［4］507［4］507，誤。

《眺秋樓詩(shī)》是按時(shí)間順序編次的，最末一卷為《和月泉吟社田園雜興詩(shī)》，張庚《和月泉吟社田園雜興詩(shī)原序》云：“［高岑］乾隆壬戌之春，取‘月泉吟社’諸人詩(shī)和之，其于田園之景物情致纖悉畢備，而運(yùn)以雋詞清氣、風(fēng)情雅調(diào)，令讀者心曠神怡，不復(fù)知身在塵寰間，移人情矣?！保?4］798則高岑至少活到乾隆七年壬戌（1742）。具體卒年待考。

十、呂守曾的生卒年

呂守曾，字待孫，號(hào)松坪，新安人，著名詩(shī)人呂履恒第三子。少即穎異，雍正二年甲辰（1724）進(jìn)士，授河北完縣知縣，二載后，晉宣化府知府，官終山西布政使。與袁枚為友。著有《松坪詩(shī)草》。

《清人詩(shī)文集總目提要》卷二十一未載呂守曾生年。按，《松坪詩(shī)草》卷三有《秋葉篇敬呈兩兄》，詩(shī)云：“憶昔歲辛卯，府君尹奉天。時(shí)兒始十齡，依依戲膝前?！保?7］189辛卯為康熙五十年（1711），是年呂守曾十歲，則其生于康熙四十一年壬午（1702）。

《松坪詩(shī)草》卷首陳浩序稱：“乾隆二十有三年，歲次戊寅，余以退歸游于汴。次年，余同年友新安呂方伯［即呂守曾］之子公溥來(lái)從余游，奉方伯所著《松坪詩(shī)草》請(qǐng)為之序?！嘧x君之詩(shī)而為之序，蓋后君之歿凡十有九年?！庇纱丝芍?，此序作于乾隆二十四年己卯（1759），在呂守曾卒后十九年，則可推定其卒于乾隆六年辛酉（1741）。上述兩條考證結(jié)果與江慶柏先生《清代人物生卒年表》中關(guān)于呂守曾生卒年的著錄相合［11］137，但所據(jù)資料不同，可兩相參證。

又，袁枚《隨園詩(shī)話》記：“己未年［乾隆四年，1739］，余乞假歸娶，見(jiàn)呂觀察守曾于完顏臬使署中。讀其《松坪集》，樂(lè)府最佳?！炊辏鸩颊?，以盧［指盧焯］案受內(nèi)臣周內(nèi)，憤而雉經(jīng)，非其罪也?！保?8］450則呂守曾為非正常死亡。其中談及的年份亦可證呂守曾卒年。

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Some Corrections of and Supplements to Several Commonly Used Research Works on the Poetry of the Qing Dynasty: Centered on Ten Henan Poets at the Beginning of the Qing Dynasty

HUANG Zhiguo
(School of Literature,Xinyang Normal University,Xinyang 464000,China)

The books such as Qingren Shiwenji Zongmu Tiyao and Qingren Bieji Zongmu are commonly used by scholars in the research field of the poetry in the Qing Dynasty.It is meaningful to both make some corrections of the mistakes found in the books and add some corresponding supplements to them.The study on the poetry of Henan in the Qing Dynasty is of paramount importance,and it needs paying close attention to.There are a lot of basic issues to be explored.For example,the famous writers’birth and death years,activity trajectory,volumes of poems and so on,are worth careful investigation.The solution to these problems will help the development of the research on Henan poetry.

the Poetry of Qing Dynasty;Qingren Shiwenji Zongmu Tiyao;Qingren Bieji Zongmu;Henan;corrections and supplements

I207.22

A

1008-2794（2017）01-101-06

2016-10-14

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“清詩(shī)續(xù)考”（13YJA751074）；信陽(yáng)師范學(xué)院博士科研啟動(dòng)項(xiàng)目“清初河南詩(shī)歌演進(jìn)研究”（902/15043）

黃治國(guó)（1983— ），男，河南焦作人，講師，博士，主要研究方向?yàn)槊髑逦膶W(xué)與文獻(xiàn)。