以趣入境走進(jìn)詩(shī)意

陳利平

摘 要：詩(shī)詞是文學(xué)的重要組成部分，而其教學(xué)也是初中語文教學(xué)的重要組成部分。詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平，增加文學(xué)積累，更能夠提高其智力、想象力和創(chuàng)造力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面綜合性發(fā)展。但是萬事有利就有弊，詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不像傳統(tǒng)語文知識(shí)學(xué)習(xí)那般，它是“內(nèi)為奇妙無窮，外則枯燥乏味”，只有帶領(lǐng)學(xué)生“入境”，才能夠體會(huì)到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的樂趣。提倡以趣味引入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞。

關(guān)鍵詞：以趣入境；詩(shī)意；文化

結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知，高效教學(xué)來自于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正了解一門知識(shí)來自于學(xué)生對(duì)其的熱情。如何讓學(xué)生在初中語文詩(shī)詞學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣，獲得成就感，是目前初中語文教學(xué)的重點(diǎn)之一。隨著科技文化的發(fā)展，教育態(tài)度的合理化，對(duì)學(xué)生詩(shī)詞能力的評(píng)價(jià)越來越關(guān)注鑒賞能力，因而，教學(xué)的任務(wù)不只是讓學(xué)生記住詩(shī)詞就好，而是要會(huì)用、會(huì)欣賞。這對(duì)語文詩(shī)詞學(xué)習(xí)要求又提升了一個(gè)檔次，更加重視能力的培養(yǎng)，這必須建立在走進(jìn)詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，才能有更多感情和想法?！耙匀と刖场笔翘嵘虒W(xué)質(zhì)量的保證，是激發(fā)學(xué)生詩(shī)詞興趣的保證，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的保證，是達(dá)到新的教學(xué)目標(biāo)的保證。那么，我們應(yīng)如何“以趣入境”，提升學(xué)生的鑒賞詩(shī)詞能力，提高語文能力？

一、運(yùn)用典故“入境”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

典故是文人寫作詩(shī)詞時(shí)常常加入的內(nèi)容，借此更容易抒發(fā)情感，表達(dá)抱負(fù)，是詩(shī)詞寫作的妙處。因此，在理解和欣賞這些詩(shī)詞時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到這一點(diǎn)，利用典故中的故事，過渡到學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的熱情上，有利于理解，也能豐富學(xué)識(shí)。而且從人的學(xué)習(xí)欲望上來講，會(huì)更加主動(dòng)地去接觸一些自己已經(jīng)有的基礎(chǔ)性的東西，會(huì)更有信心和興趣。因此，以典故作為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生在古詩(shī)詞中找到自己熟悉的東西，從而降低學(xué)習(xí)難度，突破學(xué)習(xí)局限。對(duì)于一些喜歡歷史、喜歡故事的學(xué)生來說，何嘗不是一個(gè)去認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)詞的理由呢？

例如學(xué)習(xí)《行路難》時(shí)，可以引用“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”中所涉及的典故作為課堂導(dǎo)入。即給學(xué)生講述“姜太公釣魚”和“伊尹夢(mèng)舟日邊”的典故，講述當(dāng)時(shí)的歷史背景和人物抱負(fù)，從而能夠理解詩(shī)人在此文中引用的含義，想要表達(dá)的情感?；蛘哌€可以做逆向教學(xué)，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)詩(shī)詞，然后詢問大家能不能發(fā)現(xiàn)其中的典故，再去講解，這樣可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，也有利于古詩(shī)詞教學(xué)的展開。用典故“入境”，給學(xué)生更多歷史滄桑之感，能豐富他們的內(nèi)心認(rèn)識(shí)，增加更多的文學(xué)見識(shí)。

以典故“入境”，老師可以采用講故事的方法，也可以運(yùn)用情景教學(xué)方法，能更有效地吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生理解情景、融入情景的能力，更能拓展學(xué)生的基礎(chǔ)能力，發(fā)展他們的想象思維。運(yùn)用典故作為情景的背景，用語言、動(dòng)畫，甚至是視頻來充實(shí)典故內(nèi)容，或是讓學(xué)生根據(jù)某個(gè)情景來進(jìn)行角色扮演，能更好地發(fā)揮典故的引導(dǎo)作用，從而了解詩(shī)詞情景，甚至可以激發(fā)產(chǎn)生相似的感情。

二、利用多媒體“入境”，對(duì)詩(shī)詞增進(jìn)了解

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展不只方便了人們的生活，更是給教育教學(xué)工作帶來了更多的創(chuàng)新教學(xué)途徑。應(yīng)用多媒體展開教學(xué)豐富了課堂素材，給學(xué)生更多更加直觀的感受。在初中語文古詩(shī)詞教學(xué)中，采用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有更加深刻的理解，用視覺沖擊力和聽覺沖擊力改變了單一的學(xué)習(xí)方式，更容易產(chǎn)生情感的溝通和共鳴。使用現(xiàn)代信息技術(shù)不僅增加對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)知，還能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，可以在課后進(jìn)行有效的積累。而且一些圖片和影像資料也可以作為課外活動(dòng)的組織素材，將詩(shī)詞學(xué)習(xí)放在課后，置于更加快樂的學(xué)習(xí)情境之中。

例如，學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)，以初中生的生活經(jīng)歷，很難去感知這樣凄慘的場(chǎng)景。而且景從心出，學(xué)生沒有這樣的情緒，即使處在日落、葉落、烏鴉飛的情景下也不會(huì)有這種感覺。借用多媒體，給學(xué)生介紹馬致遠(yuǎn)的生活背景，加上背景音樂展示幾幅相關(guān)圖片，還可以讓學(xué)生聽他人的朗誦音頻，從語調(diào)中，從圖畫里，感受這“境”的凄涼，這“心境”的悲傷。還可以讓學(xué)生在課后搜集相關(guān)主題的詩(shī)詞，并且自己制作圖片等，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

以多媒體作為“入境”的途徑，要注意多媒體使用的高效性和準(zhǔn)確性。不少老師存在“多媒體能代替一切”的錯(cuò)誤使用觀念，混淆了教學(xué)輔助工具和教學(xué)主體的范圍，用多媒體過多地代替老師的講解，這是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)槎嗝襟w的“入境”方式是老師在課前針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定好的，它本身不具有反饋機(jī)制。如果老師課上對(duì)學(xué)生的“入境”過于依賴多媒體，當(dāng)多媒體的引入失敗時(shí)，可能就會(huì)出現(xiàn)不知所措的教學(xué)情況，延誤教學(xué)時(shí)機(jī)，不利于高效教學(xué)。所以老師依然是“入境”的主導(dǎo)者，積極使用多媒體，而不是依賴它。還要多觀察學(xué)生的表現(xiàn)，詳略得當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w展開初中語文詩(shī)詞教學(xué)。

三、利用體系“入境”，提高學(xué)習(xí)詩(shī)詞的系統(tǒng)性

詩(shī)詞的創(chuàng)作雖然是詩(shī)人有感而發(fā)，但是其內(nèi)容和感情都是有跡可循的。從一個(gè)時(shí)代來講，會(huì)有一種主流思想，常見于當(dāng)時(shí)的詩(shī)詞中，老師可以對(duì)一個(gè)時(shí)代的詩(shī)詞進(jìn)行總結(jié)，相互比較共同點(diǎn)和差異性，并且去了解造成這些不同的原因。這樣能夠發(fā)現(xiàn)一些詩(shī)詞在藝術(shù)表達(dá)上的共性，甚至可以讓學(xué)生借鑒到自己的寫作當(dāng)中。也是一種重要的總結(jié)、分析和模仿的手段，有利于自主學(xué)習(xí)。從一位詩(shī)人的一生展開，每個(gè)人生階段會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷不同和見識(shí)不同而出現(xiàn)不同的寫作風(fēng)格，甚至?xí)写笙鄰酵ブe。這種矛盾沖突更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也對(duì)這個(gè)詩(shī)人有比較完整的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們客觀地評(píng)價(jià)他人有所幫助。例如，杜甫的詩(shī)歌可以分為：讀書時(shí)期、困居長(zhǎng)安時(shí)期、為官時(shí)期、西南漂泊時(shí)期，每個(gè)階段他的志向、抱負(fù)、主要情感都不相同，造成詩(shī)詞的寫作也有很大差異。將這些關(guān)鍵性的作品歸納成體系進(jìn)行串講，詳略得當(dāng)，幫助學(xué)生形成更加完整、立體化的詩(shī)詞鑒賞體系，能從詩(shī)人的風(fēng)格、當(dāng)時(shí)的背景、經(jīng)歷等進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)，會(huì)更加準(zhǔn)確、完整。

利用體系“入境”，是一種教學(xué)方法，也是一種學(xué)習(xí)方法。這方面的教學(xué)還涉及“授之以漁”的問題，要更多地去培養(yǎng)學(xué)生自主總結(jié)詩(shī)詞體系的能力，并拓展他們的學(xué)習(xí)面。先去積累詩(shī)詞，然后再對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行分類，而且能夠不斷學(xué)習(xí)新的詩(shī)詞，為這些體系做完善和補(bǔ)充。這對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也很有幫助，學(xué)會(huì)?？偨Y(jié)，多反思，成體系，能減少學(xué)習(xí)任務(wù)，更有規(guī)劃地進(jìn)行詩(shī)詞學(xué)習(xí)。

四、利用想象“入境”，提高學(xué)習(xí)詩(shī)詞的鑒賞力

詩(shī)歌文學(xué)的創(chuàng)作離不開想象，作者往往將自身情感與想象融合，轉(zhuǎn)化成美好、有韻律的詩(shī)句，所以，在初中語文詩(shī)詞的教學(xué)中，教師也要積極引導(dǎo)學(xué)生帶著想象，跟隨作者的節(jié)奏，感受作者的情懷以及詩(shī)句的內(nèi)涵。跟著想象“入境”，并以此作為詩(shī)詞學(xué)習(xí)的導(dǎo)向。

詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和欣賞離不開想象和聯(lián)想，可以說想象是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一把鑰匙，能夠開啟學(xué)習(xí)的大門。如，在教學(xué)何其芳的《秋天》時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和理解能力，積極引導(dǎo)學(xué)生，通過朗讀發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想：文中秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里——“夢(mèng)寐”是朦朧的意思，作者為什么要用這個(gè)詞語，給我們?cè)鯓拥拿栏?？收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。這句使你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面，作者當(dāng)時(shí)是懷著什么樣的心情進(jìn)行創(chuàng)作的？以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步深化學(xué)生的理解，讓學(xué)生從自身角度體會(huì)詩(shī)歌感情，愛上詩(shī)歌學(xué)習(xí)。這也體現(xiàn)了詩(shī)歌的生活性，拉近學(xué)生與詩(shī)詞之間的距離。更重要的是在不知不覺當(dāng)中，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

五、利用游戲“入境”，提高學(xué)習(xí)詩(shī)詞的趣味性

游戲是常常采用的趣味教學(xué)方法，在教學(xué)中有很明顯的作用。而對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)來說，因?yàn)楸旧砭哂休^強(qiáng)的疏遠(yuǎn)性，在生活中常難用到，所以學(xué)生是陌生的，“入境”是困難的。而利用游戲的方法“入境”，能讓學(xué)生不自覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)詞的狀態(tài)，并且發(fā)現(xiàn)自己在這方面的興趣和潛力，有利于詩(shī)詞的理解，且符合初中生的發(fā)展規(guī)律。比如，余光中的《鄉(xiāng)愁》，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)營(yíng)造故鄉(xiāng)的明月、笛聲等意境，由學(xué)生在意境中朗讀表演，演繹出作者當(dāng)時(shí)的心情，可以運(yùn)用動(dòng)作和眼神，進(jìn)一步表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心難回故鄉(xiāng)的惆悵，以及詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)綿綿無期的思念，使學(xué)生通過意境的把握體驗(yàn)到詩(shī)歌的美好情懷。最后，評(píng)比出表演效果最好的學(xué)生，給予表?yè)P(yáng)。

采用游戲教學(xué)的方法，能讓學(xué)生處于詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“境”中，且保持較為高漲的熱情和積極性，而且有利于刺激學(xué)生的理解。詩(shī)詞對(duì)我們生活的用處更多的是作為一種情感的陶冶，或是在我們平時(shí)的書面表達(dá)中引用，所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地汲取詩(shī)詞的精華，提高語文的學(xué)習(xí)能力。初中生容易產(chǎn)生叛逆心理，在這個(gè)階段思想變化也比較大，采用這些娛樂式教學(xué)的方法，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還能夠起到一定的思想教育效果，幫助學(xué)生培養(yǎng)美好的道德情操，產(chǎn)生意想不到的德育效果。以游戲“入境”，不是忽視或減弱詩(shī)詞的嚴(yán)肅性，而是將其分散化，融入學(xué)習(xí)生活的各個(gè)角落中去，能夠起到更好的教育教學(xué)作用。

總而言之，“以趣入境”走進(jìn)詩(shī)意，要從理解詩(shī)詞的外在、內(nèi)在開始，認(rèn)識(shí)詩(shī)人，認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代。更要以興趣作為最根本的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞之美，體會(huì)詩(shī)詞之趣，提升詩(shī)詞的鑒賞能力，培養(yǎng)一種生活興趣愛好，增加學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，豐富歷史見識(shí)。同時(shí)要把握學(xué)生為主體的教學(xué)準(zhǔn)則，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活融為一體，家庭與學(xué)校融為一體，以詩(shī)詞作為交流媒介，獲得更好的友情、師生之情和親情等。筆者也相信詩(shī)詞學(xué)習(xí)所帶來的作用不止這些，趣味“入境”會(huì)讓學(xué)習(xí)生活更加有趣，更加豐富多彩。

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編輯 溫雪蓮