暴力影視對青少年沖動性暴力犯罪的影響及預(yù)防

曾云翔，張建榮

(江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201)

暴力影視對青少年沖動性暴力犯罪的影響及預(yù)防

曾云翔，張建榮

(江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201)

暴力影視作品的主題看似以暴力對付邪惡，是伸張正義，伸張公理的，然而其本質(zhì)上有文化的粗暴性、野蠻性，極易模仿。暴力影視作品的美學(xué)特性和文化特性與青少年的攻擊暴力犯罪有很大的契合性。文章基于這種契合性，從暴力影視的特性以及青少年自身視角探析了預(yù)防青少年沖動性暴力犯罪的措施。

暴力影視；沖動性；模仿性

C913.5

2012年以前，以美國為首的西方暴力影視作品在我國大量傳播，劇中勁爆兇殘的打斗，血肉橫飛的場面，深深吸引了青少年的眼球，使那些辨別能力弱，心智發(fā)育不全，家庭教育缺失，學(xué)校人文關(guān)懷欠缺，自身心靈扭曲，對未來充滿迷茫的青少年消極地沉迷于影視中虛度光陰。影視中的血腥暴力場面潛移默化地影響了青少年的言行舉止，侵蝕了他們的思想，最終有的甚至走上了沖動性攻擊暴力犯罪的道路。因而，為了青少年的身心健康，有必要對暴力影視作品與青少年暴力犯罪的因果聯(lián)系進(jìn)行探討與分析，提出一些預(yù)防措施。

一、暴力影視作品的特性

暴力影視作品對青少年沖動性攻擊暴力犯罪有著不可低估的、催化劑的效力，因而有必要了解暴力影視作品的特性。影視媒體是一種社會文化，也是美學(xué)的一種表現(xiàn)形式。暴力影視作品凸顯了所謂的暴力美，其又是暴力文化的一種，表現(xiàn)了文化上的暴力特性。暴力美學(xué)意指發(fā)掘美學(xué)中強(qiáng)力審美形式的一個美學(xué)分支，把相關(guān)的媒體展現(xiàn)﹙電子游戲、動畫、廣告等﹚中的暴力元素提煉出來，創(chuàng)造純粹的形式主義美感。它側(cè)重強(qiáng)力視聽的審美趣味和形式探索，重視視聽審美的感染力，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)力對人或非正義一方的安全及利益有害的“破壞性”展示[1]。極度夸張的手法渲染暴力美感，比如血腥打斗，暴力謀殺等，使暴力以美學(xué)的式樣展現(xiàn)，以詩意的畫面，乃至借助幻想中的鏡頭展示人性暴力意識和暴力行為，以致于弱化了影視美學(xué)核心的社會功能和道德教化效應(yīng)。

二、暴力影視文化特征

暴力影視具有美學(xué)特性，也具有文化特性。暴力影視是暴力文化的一種最佳再現(xiàn)形式。其反映的是暴力行為的發(fā)生過程，以及暴力主觀意識的文化，屬亞文化范疇[2]。暴力影視折射的文化內(nèi)容充滿了兇殘血腥性、假象欺騙性，暴力影視又具有與現(xiàn)實的互動性和極易模仿性等特征。具體說：其一兇殘血腥性和假象哄騙性。暴力影視中的暴力行為多數(shù)極端冷酷殘忍，手段極其兇狠。在個別人眼中，暴力可以隨意施行，任意地進(jìn)行殘害、殺人，焚尸滅跡。這也是影視中多見的鏡頭。此外，暴力影視通過高科技的攝影技巧，把血肉橫飛、殘肢斷臂、慘不忍睹的暴力情景經(jīng)過藝術(shù)加工、粉飾和美化，通過聲像鏡頭惟妙惟肖地呈現(xiàn)在觀眾的視野中。其所顯示出來的虛幻故事情節(jié)常讓人誤以為這是現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)?？植辣┝Ρ惶摂M化、形象化，讓人感覺到這不過是影視故事，是虛構(gòu)的，只不過在虛擬中演繹精彩情節(jié)。這極易誘導(dǎo)青少年產(chǎn)生一種幻覺甚至錯覺：暴力似乎與人的切身感受無關(guān)，而且自己不可能，也決不會是施暴者，這就是暴力影視的欺騙性所在。其二，與現(xiàn)實的互動性。暴力影視盡管是以虛擬的形式展現(xiàn)，可是影視卻是源于生活。因而，暴力影視盡力謀求其真實性，以達(dá)到讓觀眾產(chǎn)生共鳴的效果。在影視界用“入片狀態(tài)”這個術(shù)語來形容影視與現(xiàn)實觀眾的互動。何謂“入片狀態(tài)”，就是指由于影視滿足了觀眾內(nèi)心深處潛在的或者無意識的向往及欲望，一方面，觀眾意識到自己在觀看影視，熒屏上的一切只不過是虛幻的情節(jié)，另一方面，觀眾又沉迷于影片中，以至把熒屏上的一切再虛幻成現(xiàn)實。暴力美使觀眾沉浸在劇情中，在懲奸除惡的過程中把攻擊暴力發(fā)揮得淋漓盡致。然而，影視的攻擊暴力性過分兇殘血腥，青少年耳濡目染，其處理問題的思維及方式會受到影響。其三，極易模仿性。暴力影視中的暴力劇情具有磁力般的感染力，形象逼真又超越現(xiàn)實。為了吸引觀眾，編輯與導(dǎo)演會盡可能發(fā)揮超常的想象力，展現(xiàn)各式各樣的兇狠打斗動作和場景，這極容易使青少年借鑒和效仿。特別是一些偵探、武打等影視中，罪犯或反派人物為實施犯罪而進(jìn)行的有組織、有分工、有預(yù)謀的周密細(xì)致策劃場景極為詳盡逼真，現(xiàn)實中的犯罪分子極易模仿。因而，要預(yù)防暴力犯罪，必須采取有力措施遏制暴力文化泛濫，同時加強(qiáng)青少年法治與道德教育。

三、暴力影視對青少年暴力犯罪的影響

當(dāng)前青少年暴力犯罪趨向低齡化，手段成人化，犯罪方式團(tuán)伙化，暴力行為血腥又兇殘，具有極強(qiáng)的攻擊性?？v觀頻發(fā)的青少年暴力犯罪的案件，其與暴力影視作品的傳播有著密切的關(guān)聯(lián)性。

(一)青少年暴力犯罪與暴力美學(xué)特性之契合

自古到今，從同態(tài)復(fù)仇到現(xiàn)代的公眾暴力及國家暴力，暴力是人類解決摩擦的便利而又快捷的手段，同時，攻擊暴力又是人類釋放心理壓力、發(fā)泄憤怒的有效路徑。暴力在人類歷史的長河中從未消失過，相反在其歷史演變過程中有人對各種各樣的暴力懷有一種欣賞、推崇的心態(tài)。暴力影視正是將人類各式暴力搬上熒屏，有的甚至有過之而無不及。一些影視作品過度渲染武力，如浴血搏殺、陷害謀殺、血腥暴力，場景十分恐怖殘忍。有的運(yùn)用各類兇器和兵器攻擊敵手，貌似伸張正義，以暴力戰(zhàn)勝罪惡，維護(hù)正義。如此美化影視暴力，又不受法律約束，青少年長期觀看這些暴力兇殺的影視鏡頭后，往往會誤認(rèn)為浴血搏殺、暴力是解決沖突、糾紛、矛盾或者達(dá)到個人目的最佳方法，使之遇到糾紛、摩擦極易情緒失控，通過暴力解決。這無疑對青少年產(chǎn)生了潛移默化的影響，使其處理矛盾時極易用武力攻擊他人。這與青少年沖動性暴力犯罪具有很強(qiáng)的契合性。

(二)暴力文化的傳播扭曲異化了青少年的價值觀

暴力文化沖擊著青少年的價值觀，嚴(yán)重影響了青少年的人生觀。青少年原本分辨是非能力較弱，在面對暴力文化的侵襲時，他們的人生觀怎么會不動搖、不扭曲呢？青少年長期目睹暴力節(jié)目自然會對現(xiàn)實生活中暴力受害者日漸麻木，漸漸失去憐憫心、同情心以及對暴力行為的痛恨心，漸漸缺乏為別人著想的意識。初次接觸暴力內(nèi)容的青少年一般會有恐懼感，而目擊多了就會習(xí)慣成自然。同時，觀看暴力影視作品，本來心理已經(jīng)扭曲的青少年易產(chǎn)生興奮、刺激感，甚至麻木到目睹血腥場面也習(xí)以為常了，這種對他人傷痛和生命的冷酷麻木的心態(tài)十分可怕。從浙江金華“好學(xué)生徐立殺母案”，到2004年“馬加爵案”，再到2006年“蕭山青少年殺人分尸案”[4]，對兇殘的麻木和對生命的冷漠達(dá)到了如此地步，實在值得我們深思。

(三)影視暴力內(nèi)容極易誘發(fā)青少年模仿性暴力犯罪

由于青少年的心智還不成熟，鑒別能力弱，自控能力差，缺乏社會閱歷，善于學(xué)習(xí)與模仿，因此他們極易受到不良環(huán)境的影響。含有暴力內(nèi)容的影視作品，對青少年價值觀念的形成無疑有沖擊及變態(tài)的效應(yīng)。青少年模仿影視中的暴力行為，運(yùn)用到現(xiàn)實生活中，通常是以互動為前提，而且模仿得有聲有色，甚至有過之而無不及。主要表現(xiàn)有：其一，對暴力影視中黑老大的效仿。黑老大往往一呼百諾，前呼后擁、呼風(fēng)喚雨、威風(fēng)凜凜，這有意無意地使一些道德缺失、法制觀念淡薄的青少年對黑道人物產(chǎn)生崇拜的心理。其二，對暴力影視中犯罪方式與手段的效仿。一些影視作品過分渲染暴力，詳盡地渲染暴力犯罪的過程及手段，這不僅極易導(dǎo)致青少年不良思維定式的形成，而且會使他們從中了解暴力犯罪黑幕，了解犯罪的各種方式與手段，是誘發(fā)青少年暴力犯罪的“加速器”，嚴(yán)重影響青少年健康思想的形成。

四、暴力影視評價及對青少年暴力犯罪的預(yù)防

影視文化已經(jīng)成為青少年學(xué)習(xí)的重要陣地。青少年心智尚不成熟，人生觀、價值觀都未定性，具有接受新事物快、模仿能力強(qiáng)、情緒波動大等特點。國家應(yīng)從根本上加快影視傳播媒介法律法規(guī)建設(shè)，嚴(yán)格管控暴力影視傳播渠道，削減滋生青少年暴力犯罪的文化土壤。要把中華傳統(tǒng)美德融入當(dāng)代發(fā)展的影視載體中，使影視文化得到文明、健康的可持續(xù)發(fā)展，為青少年成長營造優(yōu)質(zhì)的影視文化環(huán)境。

(一)完善有關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范影視傳播市場

我國已經(jīng)制定了《廣播電視管理條例》《關(guān)于淫穢物品的規(guī)定》《電影管理條例》等單項管理條例，但還沒有一部有關(guān)大眾傳媒的完整的系統(tǒng)的法律法規(guī)。雖然對影視傳播媒介中的色情暴力內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的規(guī)范，但禁止傳播的內(nèi)容沒有詳盡的標(biāo)準(zhǔn)。從條例規(guī)定的有關(guān)內(nèi)容來看，明顯存在著處罰力度不夠，嚴(yán)打力度不強(qiáng)；內(nèi)容相互脫節(jié)，欠缺關(guān)聯(lián)性，法規(guī)零散等不足[3]。影視傳媒的有關(guān)法條多分散于刑法、民法等法律以及司法解釋和行政法規(guī)中，沒有形成完整的體系。目前的法規(guī)條例存在明顯的粗泛問題，對管制內(nèi)容的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)缺乏具體性、精確性和操控性。這些現(xiàn)實狀況使得我國影視傳媒法條難以操作與適用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如歐美、日本等發(fā)達(dá)國家[4]。如長期如此，不僅影響影視創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作積極性，而且也使監(jiān)管部門審查影視作品時感到棘手與困惑。因此，在影視文化越來越繁榮的今天，制定一部完整的、具有可操控性的規(guī)范影視傳播的法律法規(guī)已迫在眉睫。要特別強(qiáng)調(diào)規(guī)范各類作品的審查制度準(zhǔn)則，令從業(yè)者與執(zhí)法者知道自己的權(quán)利與義務(wù)，方能為我國影視健康發(fā)展創(chuàng)建良好的法治環(huán)境。此外，還應(yīng)積極嘗試借鑒國外成熟做法，依法設(shè)立專門的審查機(jī)構(gòu)，制定嚴(yán)苛的程序，制定分級審查準(zhǔn)則。根據(jù)不同等級，規(guī)定哪些節(jié)目為“兒童不宜”，特別是有關(guān)暴力色情等影視作品17歲以下禁止觀看，以盡量減少暴力文化對青少年的侵蝕。同時，要強(qiáng)化影視媒體自律，提高傳播者職業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)目審查制度，杜絕蘊(yùn)含暴力內(nèi)容的節(jié)目制作與播放，從而達(dá)到從源頭上控制的效果，這是暴力文化控制的關(guān)鍵所在。創(chuàng)作者要創(chuàng)作出積極上進(jìn)的文化娛樂作品，讓青少年在健康有益的環(huán)境中成長。

(二)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)青少年正確的價值觀

文化記載著人們所特有的生活方式，體現(xiàn)著一個民族在與大自然的長期交往活動中所積累和積淀下來的物質(zhì)文明和精神文明。目前，我國青少年傳統(tǒng)文化教育亟待加強(qiáng)，并且要落到實處。這就要求青少年掌握中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容及價值取向，對青少年進(jìn)行道德審美教育，提高青少年鑒別是非能力，培養(yǎng)青少年正確的審美價值觀。在社會主義核心價值觀引導(dǎo)下，教育引導(dǎo)青少年知道人為什么活著、人怎樣活著、人活著怎樣才有意義，幫助青少年辨識社會現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑。

(三)影視媒體應(yīng)大力弘揚(yáng)思想道德與法律意識理念

影視媒體作為特殊的社會意識形態(tài)，必須展現(xiàn)社會主義道德觀。道德是建設(shè)法治中國的必要補(bǔ)充，對法律的貫徹執(zhí)行起著無以替代的促進(jìn)作用。影視媒體作為精神文明建設(shè)、法治文化建設(shè)強(qiáng)有力的輿論載體，理應(yīng)履行其職責(zé)，發(fā)揮應(yīng)有的宣傳輿論導(dǎo)向作用。影視媒體應(yīng)大力宣傳法律常識，傳播社會主義法治觀念、依法治國的理念，增強(qiáng)青少年的法律意識。過去電視媒體過多播放刑事案例，且只演示兇手如何狡猾及殘忍，如何通過兇手的動機(jī)偵破案件。為了節(jié)省時間，敘述過于簡便。如此播放方式喪失了法制最核心的內(nèi)涵，失去了法制傳播的宗旨。

影視媒體應(yīng)該發(fā)揮其自身獨特的傳播優(yōu)勢，生動、形象地傳播法學(xué)理論知識。運(yùn)用影視媒體熒屏、聲像輔導(dǎo)憲法、刑法條文等內(nèi)容，特別是違法后果。在傳播方式上應(yīng)當(dāng)注重理論聯(lián)系實際，結(jié)合現(xiàn)實生活中經(jīng)典案例講述，而且應(yīng)該系統(tǒng)、連續(xù)、滾動式播放。提取現(xiàn)實生活中的典型案例，結(jié)合法律法規(guī)條文，將抽象、單調(diào)的條文內(nèi)容一一解釋清楚，令青少年對法制頻道節(jié)目產(chǎn)生興趣，使他們逐步學(xué)到法律基礎(chǔ)知識，進(jìn)而潛移默化地增強(qiáng)青少年的法制觀念，使他們在成長和發(fā)展過程中既懂得如何維護(hù)自身合法權(quán)益，又達(dá)到預(yù)防犯罪的目的。

[1]徐明君.美學(xué)范疇與影視暴力的審美教育[J].電影評價，2008(11)：53-54.

[2]李錫海.暴力文化與暴力犯罪[J].中國人民公安大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2006(2)：52-59.

[3]葛雙龍.媒介暴力對青少年暴力犯罪的影響及其控制[J].中國人民公安大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2014(6)：24-29.

[4]黃利.花季年華為何心狠手辣？專家提醒警惕青少年暴力[EB/OL].[2011-04-21].http://news.sina.com.cn/s/226467.html.

責(zé)任編輯：莊亞華

10.3969/j.issn.1673-0887.2017.05.022

2017-03-17

曾云翔(1959— )，男，副教授。

江西省高校人文社會科學(xué)2015年度研究項目(FX1511)

A

1673-0887(2017)05-0109-03