新媒體時代“新聞學(xué)概論”教學(xué)優(yōu)化探析
——以青海師范大學(xué)為例

才讓卓瑪 陳菁瑤 韓 鵬

新媒體時代“新聞學(xué)概論”教學(xué)優(yōu)化探析
——以青海師范大學(xué)為例

才讓卓瑪 陳菁瑤 韓 鵬

當(dāng)前新媒體時代背景下，復(fù)雜的媒介生態(tài)環(huán)境使新聞理論教學(xué)面臨諸多現(xiàn)實困境。以青海師范大學(xué)新聞學(xué)院新聞理論教學(xué)改革與實踐為例，著重探討“新聞學(xué)概論”課程的教學(xué)優(yōu)化途徑，以期培養(yǎng)適應(yīng)新媒體時代的新聞傳播人才。

新媒體時代；“新聞學(xué)概論”；教學(xué)優(yōu)化

[作 者]才讓卓瑪，博士，副教授，青海師范大學(xué)新聞學(xué)院新聞理論教研室主任；陳菁瑤，碩士，青海師范大學(xué)新聞學(xué)院助教；韓 鵬，青海省海北州祁連山報社記者。

從網(wǎng)絡(luò)的誕生開始，新傳播技術(shù)不斷推動著新的媒體形態(tài)的出現(xiàn)，刷新著新聞傳播的方式，麥克盧漢50多年前“媒介即訊息”的預(yù)言如今成了活生生的現(xiàn)實。當(dāng)傳統(tǒng)媒體經(jīng)歷著融合發(fā)展的陣痛與轉(zhuǎn)型時，當(dāng)職業(yè)傳播者和非職業(yè)傳播者共同參與新聞生產(chǎn)與傳播時，新聞理論教學(xué)面臨著前所未有的尷尬。在如此復(fù)雜的媒介生態(tài)環(huán)境下，新聞傳播專業(yè)基礎(chǔ)理論核心課程——“新聞學(xué)概論”的教學(xué)，必然要順應(yīng)媒介生態(tài)環(huán)境的變化進(jìn)行優(yōu)化，以培養(yǎng)出適應(yīng)新媒體時代的新聞傳播人才。

一、堅定教學(xué)立場，以馬克思主義新聞觀為核心

“新聞學(xué)概論”是我國普通高校新聞傳播學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，作為新聞理論課程，“它著重研究新聞與新聞傳播活動、新聞事業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的原理，從宏觀的角度闡釋新聞、輿論、宣傳、新聞出版自由等基本理念，研究新聞事業(yè)與社會生活諸方面的關(guān)系，研究新聞工作的基本原則以及新聞事業(yè)的管理和新聞隊伍的建設(shè)等帶有本質(zhì)性的問題”。[1]在對學(xué)生正確的新聞理念的形成、新聞理論研究的啟蒙、理論聯(lián)系實際的專業(yè)能力的培養(yǎng)方面，都具有奠基性的作用。因此，“新聞學(xué)概論”的教學(xué)立場關(guān)乎新聞人才的培養(yǎng)方向。

在2016年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上，習(xí)近平總書記指出：“新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。要深入開展馬克思主義新聞觀教育，引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動者、公平正義的守望者?！盵2]這既是對當(dāng)前新聞工作者的素養(yǎng)要求，也是對新聞院校人才培養(yǎng)方向的要求，因此，堅持馬克思主義新聞觀的根本立場是“新聞學(xué)概論”的教學(xué)前提。馬克思主義新聞觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)，以無產(chǎn)階級革命新聞活動為實踐依據(jù)，是社會主義新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)。

鑒于此，在青海師范大學(xué)的教學(xué)實踐中，無論是課程的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)想、指定的閱讀書目還是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和課程教學(xué)的理念，都要以馬克思主義新聞觀為核心與靈魂。具體而言，首先，要在教材選擇上體現(xiàn)馬克思主義新聞觀的根本立場。以青海師范大學(xué)新聞學(xué)院為例，我們放棄了前些年選用的一些教材，改用高等教育出版社、人民出版社共同出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材——《新聞學(xué)概論》，以此在學(xué)生基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)階段，強(qiáng)化馬克思主義新聞觀的培養(yǎng)，樹立中國特色社會主義新聞理論的基礎(chǔ)地位。其次，要在課后閱讀書目的選定上，強(qiáng)化馬克思主義新聞觀教育。我們給學(xué)生列的閱讀書目主要有陳力丹教授的《馬克思主義新聞觀教程》、雷躍捷教授的《新聞理論》、童兵教授的《20世紀(jì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)——理論新聞卷》。再次，授課教師要不斷提升自身的素養(yǎng)。目前我們“新聞學(xué)概論”的主講教師有四位，均為中共黨員，在平時的黨的理論學(xué)習(xí)中，重點學(xué)習(xí)和討論馬克思主義新聞觀，并堅持馬克思主義新聞觀的根本教學(xué)立場。比如對新聞價值、新聞自由章節(jié)的講授中，都堅持唯物主義的立場，客觀、理性地對兩種體制下的理念進(jìn)行辨析式的講授，以學(xué)術(shù)語境以理服人。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，適應(yīng)媒介生態(tài)變化

“新聞學(xué)概論”課程是新聞專業(yè)的方法論，是一門應(yīng)用性理論課程，具有一定的實踐性，也就是在該課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)到一種新聞工作的理念和標(biāo)準(zhǔn)，為自己設(shè)定一個努力的方向。當(dāng)前，新媒體的迅猛發(fā)展使新聞傳播媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，“新聞學(xué)概論”的教學(xué)也要順應(yīng)這種變化，在基礎(chǔ)理論教學(xué)中體現(xiàn)出新聞學(xué)科的時代適應(yīng)性。

首先，將案例教學(xué)法引入課堂。從以往對“新聞學(xué)概論”的講授和學(xué)習(xí)情況來看，教師講授以灌輸式的純理論講解為主，而學(xué)生大都走入了死記硬背理論要點的誤區(qū)，其分析能力和解決問題能力的缺失導(dǎo)致了課程價值的弱化，也使新聞學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)部分程度地與時代脫軌。因此，要將當(dāng)前媒介生態(tài)環(huán)境下的最新案例引入課堂，比如在講授新聞價值章節(jié)時，可以引入同一媒介機(jī)構(gòu)不同介質(zhì)（如人民日報、人民網(wǎng)、人民日報公眾號）的報道案例，還引入了不同媒介機(jī)構(gòu)（如人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)）對同一新聞事件的報道案例，用案例來闡釋新聞價值的諸要素。除了以案例闡釋概念、原理之外，還要以案例來引導(dǎo)學(xué)生自行歸納一些理論和規(guī)律，如可以通過不同國家媒體對我國神舟七號的不同報道，引導(dǎo)學(xué)生歸納新聞事業(yè)的階級性。此外，針對新聞院校不同的培養(yǎng)目標(biāo)，選取案例要因地制宜。比如青海師范大學(xué)新聞學(xué)院主要培養(yǎng)適應(yīng)西部民族地區(qū)的新聞傳播人才，因此，我們重視民族地區(qū)媒體的案例選擇，從青海本省媒體，尤其是民族自治州媒體如《祁連山報》等選取了一些經(jīng)典案例，建成了經(jīng)典案例與民族地區(qū)媒體案例相結(jié)合的案例庫。有一點需要重視，即案例教學(xué)并不是簡單的舉例子，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過自己的分析得出結(jié)論，因此，教師的引導(dǎo)作用非常重要。

其次，將自主性教學(xué)引入課堂?！白灾鲗τ趯W(xué)生的個體價值就是一種人的自覺、自為能力?！盵3]“新聞學(xué)概論”學(xué)習(xí)中的自主主要是指由教師引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形式上可以多樣：（1）可以自主設(shè)計課程，比如將新聞?wù)鎸?、新聞職業(yè)道德等此類相對好理解、與當(dāng)下媒體實踐密切結(jié)合的內(nèi)容交給學(xué)生，即由教師確定一個主題，交給學(xué)生小組去自主設(shè)計課程，讓他們搜集相關(guān)資料并制作課件，然后在課堂上向其他學(xué)生講授，同時，要引導(dǎo)講授學(xué)生與聽課學(xué)生之間的互動，最后，由教師點評并補(bǔ)充講授，強(qiáng)化自主教學(xué)成果。（2）借用頭腦風(fēng)暴法，比如設(shè)計一個議題，讓各學(xué)生充分準(zhǔn)備后在課堂上暢所欲言，積極討論，教師可以在黑板上記錄各小組主要觀點或者設(shè)想，最后和學(xué)生一起評價、篩選各小組主張，進(jìn)行總結(jié)。

再次，將實踐和操作引入教學(xué)?！靶侣剬W(xué)概論”是理論性很強(qiáng)的課程，適當(dāng)?shù)膶嵺`和操作可以強(qiáng)化教學(xué)效果。這門課程是面向大一學(xué)生開設(shè)的，針對他們的實踐和操作主要著眼于校內(nèi)媒體，如校園新聞網(wǎng)、校園廣播臺、院系公眾號等，由教師和高年級學(xué)生指導(dǎo)他們參與實踐和操作，課外專設(shè)答疑時間，解決他們實踐中遇到的各種問題，在解決問題中加強(qiáng)新聞理論的教學(xué)。

三、優(yōu)化課程設(shè)置，加強(qiáng)新聞理念培養(yǎng)

雅斯貝爾斯在論述大學(xué)觀念的時候曾經(jīng)說過：“大學(xué)也是一種學(xué)校，但是一種特殊的學(xué)校。學(xué)生在大學(xué)里不僅要學(xué)習(xí)知識，而且要從教師的教誨中學(xué)習(xí)研究事物的態(tài)度，培養(yǎng)影響其一生的科學(xué)思維方式……大學(xué)的理想要靠每一位學(xué)生和教師來實現(xiàn)，而大學(xué)的生命在于教師教授給學(xué)生新穎的、符合自身境遇的思想來喚起他們的自我意識。”[4]基于此，在新媒體時代“新聞學(xué)概論”的教學(xué)對新媒體的關(guān)注，不應(yīng)該局限于傳播技術(shù)、傳播方式等的層面，更應(yīng)該關(guān)注新聞理念層面。不管是傳統(tǒng)媒體，還是新媒體，新聞理念是一脈相承的，因此，新聞理論課程的教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生的新聞理念，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘、再現(xiàn)、傳播新聞的能力。

首先，通過前置課程培養(yǎng)學(xué)生的新聞理想。新聞理念的培養(yǎng)起始于新聞理想的培養(yǎng)，在以往的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，大一新生對新聞專業(yè)的了解停留在表面，自身也少有專業(yè)理想，尤其在師范院校，一些新聞專業(yè)學(xué)生受師范學(xué)生影響，熱衷于考教師資格證等其他資格證。因此，在大一第一學(xué)期，就要通過相關(guān)教學(xué)使學(xué)生對所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的認(rèn)識和了解，繼而熱愛新聞專業(yè)，樹立堅定的新聞理想。鑒于以往的教學(xué)情況，青海師范大學(xué)新聞學(xué)院從2016年開始，將以往大四才開設(shè)的“新聞職業(yè)道德”課程前置到了大一第一學(xué)期，而將第一學(xué)期的“新聞學(xué)概論”挪至第二學(xué)期。第一學(xué)期的“新聞職業(yè)道德”通過新聞專業(yè)的社會意義、我國新聞名記者、名編輯的經(jīng)歷等內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的新聞理想，調(diào)動他們對新聞專業(yè)的熱愛。

其次，發(fā)揮拓展提高課的作用。除了前置課程外，我們還加大了“新聞學(xué)概論”的課時，由54課時調(diào)整為72課時，新增的18課時主要用于學(xué)生的自主設(shè)計課程以及由理論教學(xué)團(tuán)隊開設(shè)的拓展提高課。拓展提高課主要以專題形式補(bǔ)充教材章節(jié)之外的重要內(nèi)容，如馬克思主義新聞觀內(nèi)涵解析、當(dāng)下新聞傳播媒介生態(tài)概況專題、青海新聞事業(yè)發(fā)展概況等。

四、優(yōu)化考核方式，提高教學(xué)效果

“新聞學(xué)概論”由于其理論性強(qiáng)這一特性，考試均為閉卷形式，以理論知識點的考核為主，以往的最終考核成績由三部分構(gòu)成：平時成績占10%，期中成績占20%，期末成績占70%。平時成績主要由考勤、課堂討論為參考，期中成績主要以隨堂考試成績?yōu)橹鳎谀┏煽儎t為閉卷考試成績。為了適應(yīng)新媒體環(huán)境下的教育目標(biāo)和教學(xué)思想，我們力求把學(xué)生從以往考試方法的壓力下解放出來，注重對學(xué)生理論應(yīng)用能力的考查，從而改變死記硬背的方式。首先，在平時成績中增加學(xué)生閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)的考查，即考查學(xué)生對教師所列參考書目的閱讀，主要以學(xué)生的讀書筆記為依據(jù)；其次，取消期中隨堂考試，期中成績主要以學(xué)生自主設(shè)計課、學(xué)生參與校園媒體實踐為依據(jù)，主要依據(jù)為學(xué)生的課堂參與程度和表現(xiàn)，以及在校園媒體中發(fā)表的各種新聞作品；再次，期末成績?nèi)詾殚]卷考試成績，但在卷面試題設(shè)計中加大材料分析題的比重，著重考查學(xué)生的理論運用和分析能力。

五、結(jié)語

對于作為基礎(chǔ)理論課程、專業(yè)核心課程的“新聞學(xué)概論”教學(xué)而言，不管是何種形式的優(yōu)化探索，都要把握一個教學(xué)目標(biāo)——讓學(xué)生學(xué)會用馬克思主義新聞觀的立場理解和認(rèn)識這個世界。（本文系青海師范大學(xué)精品課程建設(shè)項目《新聞學(xué)概論》教學(xué)研究成果）

[1]《新聞學(xué)概論》編寫組.新聞學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，人民出版社，2009：11.

[2]習(xí)近平總書記黨的新聞輿論工作座談會重要講話精神學(xué)習(xí)輔助材料[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016：6.

[3]李松林.控制與自主：課堂場域中的權(quán)利邏輯[M].北京：教育科學(xué)出版社，2010：214.

[4]夏中義.人與自我[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002：3.