體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)

文/ 楊茂川（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院）辛承愿（北京市建筑設(shè)計(jì)研究院）

體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)

文/ 楊茂川（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院）辛承愿（北京市建筑設(shè)計(jì)研究院）

DOl編碼：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2017.01.008

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了以知識(shí)與文化主導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這種背景下創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空前擴(kuò)張，美歐等發(fā)達(dá)國(guó)家已將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起對(duì)傳統(tǒng)辦公空間獨(dú)立、規(guī)整、方盒子式的空間格局等問(wèn)題，提出了新要求、帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)講究文化、個(gè)性與創(chuàng)新，以往的同質(zhì)化、模塊化辦公空間已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)下的需求。近幾年，許多學(xué)者從綠色設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)的角度對(duì)辦公空間設(shè)計(jì)展開(kāi)研究與探討，并且取得了豐碩的成果，但是，這些研究主要集中在節(jié)能、減排、降低污染和循環(huán)利用等方面，這導(dǎo)致辦公空間設(shè)計(jì)走向機(jī)械節(jié)能的方向，設(shè)計(jì)出來(lái)的辦公空間像一部精密的節(jié)能機(jī)器，缺乏人情味與親切感。技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了很多便捷，卻隔絕了人與自然的聯(lián)系。本文基于這樣的背景，以人們親近自然的本性——自然情結(jié)為切入點(diǎn)，結(jié)合天人合一的自然觀和自然審美特點(diǎn)，從中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)中汲取人與自然和諧相處之道，探尋體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)方法。

1.概念界定

1.1自然情結(jié)

“情結(jié)”（complex），字典解釋為“心中的情感糾葛，深藏心底的感情”。該詞由瑞士心理學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格最早使用，指的是一群重要的無(wú)意識(shí)組合。榮格認(rèn)為情結(jié)是由觀念、情感、意象三者組成的綜合體?；谶@一論斷，本文將“自然情結(jié)”的概念界定為由傳統(tǒng)自然觀、東方自然審美和古典園林中自然意象的表現(xiàn)手法三者組成的綜合體。

1.2 創(chuàng)意型辦公空間

“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的定義最早由英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組提出，具體指：“源于個(gè)人創(chuàng)造性、技能與才干，通過(guò)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。”[1]創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的范圍通常包括廣告、建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、電影、音樂(lè)、出版、旅游等。創(chuàng)意型辦公空間就是指主要為這類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)的，滿(mǎn)足創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求的辦公空間的總稱(chēng)。

圖1 邊緣的消解——隔扇與回廊

2. 自然情結(jié)與中國(guó)古典園林

2.1傳統(tǒng)自然觀

兩千多年的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從根本上決定了傳統(tǒng)自然觀在人與自然關(guān)系上的認(rèn)同，形成了以“天人合一”為代表的傳統(tǒng)自然觀。首先，“天人同德”是儒家自然觀最精準(zhǔn)的概括與總結(jié)，以唯美的自然來(lái)形容人物的風(fēng)神韻質(zhì)，這種“人化自然”的哲理是中國(guó)特有的山水文化。其次，佛教十分重視對(duì)“境”的感悟，這種感悟不是把自然當(dāng)作征服對(duì)象，也不是遠(yuǎn)離自然?！吧词强?，空即是色，即色悟空?！痹谧匀簧剿摹吧敝懈形蚍鹦缘摹翱铡?。最后，“天人合一”是道家概括“天”“人”關(guān)系的核心理念，道家認(rèn)為人與天地萬(wàn)物都要遵循宇宙間的根本規(guī)律，打開(kāi)淡泊名利，復(fù)歸純潔之心，強(qiáng)調(diào)在體驗(yàn)自然的過(guò)程中感悟平淡、樸素的大美。

2.2自然情結(jié)的內(nèi)涵

（1）自然之崇尚

自然之崇尚主張走向自然，回歸自然，要在人與自然和諧統(tǒng)一中去體會(huì)人生的意義與價(jià)值。主要體現(xiàn)了易經(jīng)的白賁思想和道家的不事雕琢學(xué)說(shuō)?！兑捉?jīng)》中的“白賁”思想所蘊(yùn)含的平淡美、本色美對(duì)中國(guó)自然美學(xué)思想具有很深影響，是人們對(duì)返璞歸真自然美的迷戀與追求的深層理論基礎(chǔ)，是東方自然情結(jié)的一個(gè)重要內(nèi)涵。宗白華先生總結(jié)白賁的境界：“質(zhì)地本身放光、剛健、篤實(shí)、輝光，絢爛至極又復(fù)歸于平淡，才是真正的美?！盵2]

（2）自由之追求

強(qiáng)調(diào)打破時(shí)空、主客、物我的界限，擺脫外力的阻礙和壓迫，以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)精神的絕對(duì)自由。儒家提出 “比德”學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，常以自然景物喻人，抒發(fā)自己內(nèi)心的感受；道家虛實(shí)相生的觀點(diǎn)也是自然情結(jié)的重要組成部分，老子關(guān)注“虛”的審美價(jià)值，強(qiáng)調(diào)實(shí)為體，虛為用，例如：古人愛(ài)在山水園林中置“空亭”一座，一座“空亭”成為山川靈氣動(dòng)蕩的焦點(diǎn)和精神聚集的場(chǎng)所。

（3）無(wú)為之大美

老子對(duì)形式美持否定態(tài)度，提出“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。”[3]強(qiáng)調(diào)無(wú)為是一種為，無(wú)味是一種味，而且是最高境界的味，這對(duì)后世在自然審美方面有重要影響，現(xiàn)代東方設(shè)計(jì)文化回歸自然，人們開(kāi)始鐘愛(ài)自然本身的肌理、紋路與色彩，想必與老子的理論不無(wú)關(guān)系；莊子主張從物性出發(fā)，平等地對(duì)待世間萬(wàn)物，物盡其用而不浪費(fèi)。

2.3中國(guó)古典園林對(duì)自然情結(jié)的表達(dá)

傳統(tǒng)自然觀與自然情結(jié)在古典園林藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)，可以說(shuō)，中國(guó)古典園林里寫(xiě)滿(mǎn)了中國(guó)人有形與無(wú)形的自然情結(jié)密碼。

（1）尚曲與隱藏

曲線(xiàn)具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。古典園林中充滿(mǎn)了各種曲線(xiàn)之美，疊山竭力曲折，理水故生曲折，他們是人類(lèi)對(duì)自然美最直接的描繪。曲折還有“徘徊”之意，人在折橋上流連產(chǎn)生悠閑的“心情”，行者“左顧右盼”信步其間，趣味加深。

造園中常用一些“藏”的手段使游者在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的情況下，一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)“柳暗花明又一村”的景色。巧妙地運(yùn)用“隔”的藝術(shù)也可以使方寸之地，景致各有千秋，給人以開(kāi)闊之感或深?yuàn)W之趣。

（2）造景與消解

意境是古典園林藝術(shù)的最高境界。古典園林中烘托意境主要有兩種方法：通過(guò)分景、隔景、借景等手法增加空間層次，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)相生，擴(kuò)大游覽者心理上的空間感。同時(shí)，妙用聲、影、光、香等虛景，調(diào)動(dòng)各種感官體驗(yàn)：游覽時(shí)不僅看到秀美景色，聽(tīng)到鶯語(yǔ)婉轉(zhuǎn)，嗅到桃李芬芳，還能感受到微風(fēng)拂柳，使人的精神世界與自然產(chǎn)生交流、激發(fā)聯(lián)想。

“在古代中國(guó)人的室外自然空間與室內(nèi)生存空間之間橫亙著院落空間、檐下空間、廊下空間等多重屏障，兩極之間存在多層次的中性空間?！盵4]這種多層次的中性空間實(shí)現(xiàn)了園林建筑邊緣的消解，使建筑更好地融入自然環(huán)境。例如，門(mén)與窗的異質(zhì)同構(gòu)以及檐下回廊空間的設(shè)計(jì)，使得建筑與自然邊界消融、虛實(shí)相涵，徘徊于檐下，心靈可悠游往來(lái)（圖1）。

（3）樸素與虛白

圖2 人的需求層次理論

造園藝術(shù)中講究最大限度地挖掘材料的內(nèi)在魅力，并將其淋漓盡致地表現(xiàn)在造園之中——“廢瓦片也有行時(shí)，當(dāng)湖石削鋪，波紋洶涌；破方磚可留大用，繞梅花磨斗，冰裂紛紜?！盵5]同時(shí)，裝飾宜簡(jiǎn)不宜繁，宜自然不宜雕飾。

從自然美學(xué)的角度，老子認(rèn)為一個(gè)事物如果只有“實(shí)”而沒(méi)有“虛”或者只有“有”而沒(méi)有“無(wú)”這個(gè)事物就失去了他的作用。中國(guó)的空間觀則是以無(wú)形喻示有形。虛實(shí)結(jié)合是中國(guó)自然美學(xué)中一條很重要的原則，概括了東方古典藝術(shù)的空間美學(xué)特點(diǎn)。古典園林的設(shè)計(jì)造園家通過(guò)“虛”空間來(lái)實(shí)現(xiàn)意境的表達(dá)，成就氣韻流通的虛白之美。

3. 創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)的一般性原則

人始終是設(shè)計(jì)的核心，基于馬斯洛最新人的需求層次理論（圖2），綜合考慮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)及創(chuàng)意階級(jí)的需要。歸納出體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)的一般性原則。

3.1健康性原則

（1）使用健康、環(huán)保材料

綠色環(huán)保材料不僅在物質(zhì)屬性上給人們帶來(lái)很多益處，在精神屬性方面也容易與人們產(chǎn)生情感上的溝通。很多大師都十分鐘情使用自然材料作為建筑與室內(nèi)的構(gòu)筑材料，因?yàn)樽匀徊牧系奶赜袃?nèi)在屬性與外在表情容易與人的精神產(chǎn)生對(duì)話(huà)，使人們的自然情結(jié)得以滿(mǎn)足。

（2）自然因素的介入

人們對(duì)空間的感受是多向度的，一方面，良好的通風(fēng)、自然采光、開(kāi)闊的視野和新鮮的空氣對(duì)人們的精神來(lái)說(shuō)是天然的鎮(zhèn)定劑；另一方面，大自然中美的色彩、多變的形式、撲朔迷離的光影都可以通過(guò)人的感官對(duì)大腦形成刺激與調(diào)節(jié)，給人們帶來(lái)許多新的想法與靈感。

3.2高效性原則

（1）實(shí)現(xiàn)空間模式的多樣性

在同一個(gè)空間之中，從高度集中的個(gè)人辦公到不斷變化的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，兩者之間是不斷來(lái)回轉(zhuǎn)化的。古典園林中不論是室外空間還是園林建筑的室內(nèi)空間，空間分隔都比較靈活多變，布局自由。由此啟發(fā)，我們?cè)趧?chuàng)意型辦公空間的設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)空間序列的整合和對(duì)空間界面的調(diào)整以適合不同時(shí)刻不同辦公行為的需要，實(shí)現(xiàn)空間尺度的多樣變化，模糊空間劃分，滿(mǎn)足一種空間模式向多種空間模式轉(zhuǎn)變的可能性。

（2）保持空間區(qū)域的滲透性

國(guó)際設(shè)計(jì)管理聯(lián)盟在1997年關(guān)于設(shè)施管理的報(bào)告中顯示：開(kāi)放式規(guī)劃的辦公室比例可以更有效地處理內(nèi)部調(diào)動(dòng)問(wèn)題和增長(zhǎng)的需要。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)滲透性與創(chuàng)新性的特點(diǎn)決定了團(tuán)隊(duì)交流的重要性，這就要求在空間設(shè)計(jì)中保證空間區(qū)域的滲透與貫通，吸引創(chuàng)意階級(jí)參與討論，實(shí)現(xiàn)文化的豐富性與多樣性，產(chǎn)生空間的活力，并由此鼓勵(lì)交流、激發(fā)靈感，提高工作效率，更加利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（3）營(yíng)造平等融洽的空間氛圍

管理學(xué)研究表明，平等、融洽的空間氛圍是增加員工工作主動(dòng)性和激發(fā)創(chuàng)意的必要條件。在辦公空間中營(yíng)造人與人之間的平等、和諧的關(guān)系應(yīng)該是設(shè)計(jì)的核心與靈魂，在創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)中這一原則顯得尤為重要。平等融洽的空間氛圍使人們更容易產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)，愿意參與到討論和協(xié)作中來(lái)，對(duì)交流與合作的展開(kāi)奠定了良好的基礎(chǔ)。

3.3尊重個(gè)性原則

（1）保證個(gè)人空間的私密性

社會(huì)心理學(xué)家歐文?奧爾特曼根據(jù)空間行為方式的分析得出：私密性是對(duì)人際界限的控制過(guò)程，不是自我孤立而是能動(dòng)的過(guò)程，我們可以將私密性從兩個(gè)方面進(jìn)行理解，一方面，滿(mǎn)足私密性的個(gè)人空間的營(yíng)造；另一方面，滿(mǎn)足交往中選擇獨(dú)處或者共處的自由和權(quán)力。在創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)中，既要考慮個(gè)人工作的私密性空間需求，又要同時(shí)滿(mǎn)足人們隨時(shí)渴望交往的需求，創(chuàng)造私密空間與公共空間的柔性過(guò)渡。

（2）滿(mǎn)足小團(tuán)體的領(lǐng)域感

領(lǐng)域感是人們?yōu)榱四撤N需要而暫時(shí)或永久地占據(jù)和控制一定空間范圍的感覺(jué)。區(qū)域的邊界可以是圍墻、隔斷、綠植等實(shí)體物件，也可以是通過(guò)色彩和材質(zhì)暗示出的象征性的空間范圍，這些有形的和無(wú)形的邊界形式幫助人們形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和自我認(rèn)同。隨著以協(xié)作為主要工作方式的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，設(shè)計(jì)師對(duì)辦公空間設(shè)計(jì)中團(tuán)隊(duì)領(lǐng)域感的營(yíng)造給予了越來(lái)越多的關(guān)注，為小團(tuán)隊(duì)的發(fā)展提供空間上的支持，辦公空間儼然成為一個(gè)共享的社區(qū)。

3.4藝術(shù)性原則

圖3 Nendo 設(shè)計(jì)公司的“面”要素圍合

圖4 辦公室入口空間

圖5 入口空間——開(kāi)敞的游戲空間

近年來(lái)，辦公空間設(shè)計(jì)更加注重空間的體驗(yàn)與藝術(shù)性。一方面，界面材料的表面、紋理以及色彩具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，是辦公空間設(shè)計(jì)中的最為活躍生動(dòng)的因素。強(qiáng)調(diào)自然肌理與不飾雕琢的美，牽動(dòng)人們的情思，使人們回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。人們可以近距離地觀察材料的表面，觸摸材料的質(zhì)地，甚至可以聞聞材料的味道，在五感的基礎(chǔ)上上升到知覺(jué)領(lǐng)域，使人們對(duì)環(huán)境產(chǎn)生整體的反應(yīng)和深刻的印象，所以，現(xiàn)在新型的辦公空間設(shè)計(jì)中甚至出現(xiàn)了以色彩或材質(zhì)為主題的空間設(shè)計(jì)，迎合了人們追求體驗(yàn)式辦公空間的要求。另一方面，裝飾要素重識(shí)別與體驗(yàn)。“一切作品的表現(xiàn)形式都通過(guò)綜合而納入一種秩序，并表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)化表現(xiàn)方法的傾向。”[6]適當(dāng)?shù)难b飾不僅是空間功能與特征的集中體現(xiàn)，而且也是營(yíng)造空間氛圍、創(chuàng)造個(gè)體特色的重要元素。創(chuàng)意型辦公空間中，裝飾要素的簡(jiǎn)潔、重復(fù)和秩序感可以增強(qiáng)識(shí)別度和員工的體驗(yàn)；裝飾要素的新奇、創(chuàng)意可以激發(fā)人與環(huán)境的互動(dòng)，滿(mǎn)足人們對(duì)個(gè)性和自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。

3.5滲透性原則

美國(guó)SOM設(shè)計(jì)事務(wù)所的Tony Bath認(rèn)為：現(xiàn)代辦公的新定義就是工作和生活結(jié)合在一起，辦公環(huán)境最重要的是提供開(kāi)放的空間，使員工能夠把工作和休閑連在一起。[7]針對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨專(zhuān)業(yè)的滲透性特點(diǎn)，辦公空間的設(shè)計(jì)更加關(guān)注交流與滲透，所以，在動(dòng)靜分區(qū)上強(qiáng)調(diào)結(jié)合與穿插。從某種意義上空間的靜態(tài)效果是由空間關(guān)系的對(duì)稱(chēng)性決定的，對(duì)稱(chēng)性將一切與動(dòng)態(tài)有關(guān)的效果消失殆盡，而非對(duì)稱(chēng)性可以幫助實(shí)現(xiàn)空間的流動(dòng)。也就是說(shuō)，非對(duì)稱(chēng)的空間關(guān)系有助于鼓勵(lì)員工行走、討論和交往，為員工提供更多的非正式見(jiàn)面與交流的機(jī)會(huì)，所以，改變?cè)O(shè)計(jì)方法，規(guī)劃圍合與開(kāi)敞相互穿插的非對(duì)稱(chēng)空間組合與交通流線(xiàn)顯得尤為重要。

圖6 上海8號(hào)橋內(nèi)部空間

圖7 用鏡面“借”空間

圖8 辦公空間中的“曲”

4.體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)方法

對(duì)體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)方法的探討，可以在許多方面展開(kāi)。本文主要集中在空間形式、空間尺度、空間界面、細(xì)節(jié)與體驗(yàn)等方面，結(jié)合現(xiàn)有同類(lèi)辦公空間的實(shí)例展開(kāi)論述。

4.1 空間形式的豐富

（1）空間要素

中國(guó)古典園林在空間的整體改造方面講究“因勢(shì)利導(dǎo)”，這個(gè)詞精準(zhǔn)地詮釋了空間設(shè)計(jì)是通過(guò)各種方法對(duì)現(xiàn)有空間進(jìn)行合理化改造。

首先，普適的“面”要素圍合。園林中常使用云墻、繞山廊、花墻、竹林等“面”要素對(duì)空間進(jìn)行圍合。對(duì)外，隔絕塵世的喧囂；對(duì)內(nèi)，作為一種背景，豐富天際線(xiàn)。在辦公空間中，我們可以在保留原建筑的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)或者空間形式的基礎(chǔ)上加入新的元素。Nendo設(shè)計(jì)公司用有不同大小的U形凹口木板來(lái)分隔空間，位置交錯(cuò)產(chǎn)生音樂(lè)般的韻律，與窗外波光粼粼的水面交相輝映，使人們感覺(jué)仿佛徜徉于波浪之間，產(chǎn)生豐富的空間效果（圖3）。

其次，突出的“體”要素穿插。園林中常常通過(guò)山、樓、亭、榭、石舫等“體”要素的穿插組織空間。這些“體”要素既是領(lǐng)導(dǎo)這一區(qū)域的“靈魂”，又是整體環(huán)境中的一部分。在辦公空間設(shè)計(jì)中可以表現(xiàn)為將獨(dú)立的空間元素穿插到原空間之中，這一新空間要素與原空間有明顯的區(qū)分又相互聯(lián)系，容易讓人產(chǎn)生領(lǐng)域感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

最后，活躍的“線(xiàn)”要素調(diào)節(jié)。在狹長(zhǎng)的空間中用“線(xiàn)”劃分空間，可以使本來(lái)單調(diào)的空間被裝點(diǎn)得分外活躍。

（2）入口空間

“藏”主要有兩種表現(xiàn)手法，首先，用遮擋或拉伸距離的方法設(shè)計(jì)入口空間。某辦公空間入口保留了磨坊工廠(chǎng)原有的梁架結(jié)構(gòu)，運(yùn)用管道的形式與透視原理，加深了入口的縱深感，使人們產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，擴(kuò)大了感知上的距離（圖4）。其次，用功能空間代替入口隔斷，Google EMEA辦公空間在入口空間的設(shè)計(jì)中運(yùn)用了先揚(yáng)后抑的手法，將入口空間設(shè)計(jì)成開(kāi)敞的游戲空間。這是“藏”在空間中的含蓄表達(dá)，它拉近了人與人的距離，展現(xiàn)了公司開(kāi)放的特點(diǎn)（圖5）。

（3）開(kāi)敞空間

用各種硬性隔斷和軟性隔斷對(duì)其進(jìn)行改造，使空間層次豐富且適合人的尺度。上海8號(hào)橋創(chuàng)意社區(qū)內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師利用原有的舊廠(chǎng)房大挑高的特點(diǎn)，計(jì)劃實(shí)現(xiàn)多層次的空間使用，從一樓到三樓采用3個(gè)漂亮的圓弧區(qū)分了3個(gè)不同的洽談空間，彼此之間僅通過(guò)走道和樓梯連接，保證了大面積的高挑空間的開(kāi)敞通透，又實(shí)現(xiàn)了空間的有效利用（圖6）。

（4） 狹窄空間

園林中用多樣的元素對(duì)比、相借、滲透、穿插等手法在“壺中”大小的空間詮釋出大千世界的美妙。我們也可以借用這些手法處理辦公空間中狹窄空間。首先，通過(guò)材質(zhì)的對(duì)比，疏密的對(duì)比豐富狹窄的空間，強(qiáng)調(diào)變化。其次，相借、隱藏、暗示。古典園林用假山來(lái)藏水之源頭，挖湖鑿池收水之尾，使游者產(chǎn)生水流綿延不絕的錯(cuò)覺(jué)，這種手法值得借鑒。設(shè)計(jì)師在走廊的盡頭用鏡面反射，（借）周?chē)沫h(huán)境與燈光，使空間透視線(xiàn)得以延長(zhǎng)，使狹窄的盡頭隱藏起來(lái)，空間因此而被延伸（圖7）。

（5） 休閑空間

創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)空間的休閑性、趣味性與藝術(shù)性特征。曲線(xiàn)是這方面最好的表意元素。

圖9 貫通的公共空間

圖10 靈活的空間劃分

園林中云墻創(chuàng)造動(dòng)感、增加活力，這些曲形要素的運(yùn)用可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意型辦公空間中體現(xiàn)更多的趣味?？臻g中使用了流動(dòng)的曲形，在公共空間的中軸線(xiàn)上添加了流暢連貫的桌子，員工環(huán)繞著桌子行走、徜徉，好似圍著公園中的水池散步，頓時(shí)放慢了腳步與節(jié)奏（圖8）。

4.2空間尺度的變化

（1）貫通與獨(dú)立

古典園林中的建筑或掩于濃樹(shù)綠叢，或藏于假山巖壑，半藏半露與環(huán)境相融，這種手法可以看做對(duì)私密空間與公共空間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系處理意識(shí)的雛形。

利用共用的“陽(yáng)臺(tái)”、走廊作為彼此貫通、聯(lián)系的媒介。設(shè)計(jì)師引入住宅小區(qū)的理念，在開(kāi)敞的辦公大廳中部安排了方便員工們交流的“街道”空間，在這一自由變化的“街道”空間中，員工之間建立了一種社會(huì)紐帶。不同“格子”中的員工之間的關(guān)系就像是上下左右的鄰里關(guān)系，保持獨(dú)立又方便溝通（圖9）。在公司入口處設(shè)計(jì)師利用一塊覆蓋整個(gè)地面和墻面的綠色地毯作為一種曖昧的空間劃分，區(qū)分內(nèi)部的會(huì)議空間和外部的會(huì)客空間，地毯上方兩個(gè)半圓形自由開(kāi)合的布簾可以隨時(shí)將其分成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小型討論空間（圖10）。曖昧的空間劃分使空間得到充分利用，空間尺度適宜變換，實(shí)現(xiàn)了空間功能的復(fù)合性。

（2） 化整為零

園林之中的人造建筑與自然元素都是以穿插的方法散布在空間之中，這就是化整為零。辦公空間設(shè)計(jì)中，這種手法可以使空間形態(tài)多樣統(tǒng)一，產(chǎn)生很好的視覺(jué)效果與空間互動(dòng)關(guān)系。設(shè)計(jì)師為了滿(mǎn)足多個(gè)辦公部門(mén)的空間需求，用三個(gè)玻璃庭院將整個(gè)空間彼此劃分開(kāi)來(lái)，玻璃庭院互不連通，卻又分散在相近的地方，彼此呼應(yīng)、圍合出大小不同的辦公空間，成功地將大空間化整為零，視線(xiàn)上重疊、互通、開(kāi)闊（圖11）。

4.3 空間界面的多樣

（1） 垂直界面的消解

古典園林藝術(shù)用垂直界面的消解創(chuàng)造空間的流動(dòng)與融合，實(shí)現(xiàn)了隔而不斷的境界，室內(nèi)外空間互相滲透、交融，界限常常是彈性的、模糊的。設(shè)計(jì)師常簡(jiǎn)化傳統(tǒng)建筑中的隔扇作為分隔兩個(gè)空間的垂直界面，隔扇可以旋轉(zhuǎn)開(kāi)合，多變的界面激活了兩個(gè)空間，避免了因?yàn)榭臻g狹小而造成的擁擠感。

（2） 界面要素的多樣

古典園林將厚重的墻體、規(guī)則的柱列、稀疏的竹林、蜿蜒的小溪視為一種曖昧的空間界面要素，我們可以將這些分隔手法引用到辦公空間的設(shè)計(jì)之中。迪斯尼創(chuàng)意總部坐落在一個(gè)空間開(kāi)闊的LOFT空間之中，設(shè)計(jì)師用彩色的積木和黃色蜂巢狀的陳列柜作為臨時(shí)“墻體”，在開(kāi)敞的大空間中分隔出一個(gè)個(gè)小間的會(huì)議室（圖12）。這些元素實(shí)現(xiàn)了個(gè)性、趣味性與藝術(shù)性的結(jié)合。

（3） 虛白之界面

造園家利用虛空間為環(huán)境增添了豐富的想象性，在辦公空間設(shè)計(jì)中，虛空間擔(dān)當(dāng)著另一個(gè)新的職能——“界面要素”。設(shè)計(jì)師在適當(dāng)?shù)牡胤郊尤胩摽臻g，使封閉空間、敞開(kāi)空間和交通空間得到重新配置，虛空間在這里成為了曖昧的空間界限（圖13），具有重要的實(shí)用價(jià)值和心理價(jià)值。

4.4 細(xì)節(jié)與體驗(yàn)

（1） 氛圍的營(yíng)造

中國(guó)古典園林是文人與工匠完美結(jié)合的作品，含有深刻的文化底蘊(yùn)。在創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)中只用綜合運(yùn)用才能有效提升空間品位，營(yíng)造文化氛圍。東京大視覺(jué)株式會(huì)社入口門(mén)廳的設(shè)計(jì)使用了傳統(tǒng)建筑的承重結(jié)構(gòu)——木質(zhì)框架并結(jié)合墻面鏡子的反射效果，使空間得到了拉伸和擴(kuò)展（圖14）。開(kāi)敞的大廳傳達(dá)了一種好客精神；傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與古老素樸的枕木體現(xiàn)了一種歷史文化感；鏡面的使用，天花與地面無(wú)縫燈光的使用,使空間極富現(xiàn)代感和創(chuàng)新精神。

創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)文化的特點(diǎn)決定了工作與娛樂(lè)并不矛盾和排斥，反而是相互促進(jìn)的關(guān)系。許多企業(yè)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極地在辦公空間中加入更多、更刺激、更有趣的休閑娛樂(lè)元素。Google公司在辦公空間設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了游戲與辦公并重，設(shè)置激烈的交互式視頻游戲室，刺激的視覺(jué)元素，絢麗的霓虹燈，還有各式娛樂(lè)設(shè)備使員工在工作之余盡情地享受著娛樂(lè)的快感（圖15）。

圖11 化整為零的空間分隔

圖12 迪斯尼總部的“玩具”隔墻

圖13 虛白空間

圖14 東京大視覺(jué)株式會(huì)社入口空間

圖15 各式娛樂(lè)空間

（2） 樸素的材料

古典園林設(shè)計(jì)講究物盡其用，最大限度地?fù)P長(zhǎng)避短，表現(xiàn)材質(zhì)的內(nèi)在美。在辦公空間的設(shè)計(jì)中材料的選擇也至關(guān)重要?；驈?qiáng)調(diào)材料的形、色、質(zhì)、肌理等內(nèi)在特點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)空間中的自然情結(jié)，營(yíng)造空間氛圍；或結(jié)合先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)，使用新材料摹寫(xiě)自然。

（3） 簡(jiǎn)潔的裝飾

辦公空間中的裝飾元素并不能像在餐飲、娛樂(lè)、休閑空間那樣肆無(wú)忌憚地到處綻放，其裝飾元素最好與功能結(jié)合，并且宜簡(jiǎn)不宜繁，體現(xiàn)減法的美學(xué)。

Annex工作室中的游泳池式的下沉區(qū)域，藍(lán)色的沙發(fā)材質(zhì)如水般柔軟、親切，讓人不禁想融進(jìn)這純凈的藍(lán)色之中；抬頭仰望，在“燈罩”內(nèi)部是極具加州風(fēng)情的藍(lán)天椰影（圖16）。整個(gè)空間只用了白色、藍(lán)色加上簡(jiǎn)單的圖形元素作為裝飾，很好地詮釋了海島的主題。

大自然是天才的造物者與設(shè)計(jì)師，自然界中包含很多神秘的圖形與色彩深受人們的喜愛(ài)。設(shè)計(jì)師直接使用攝影作品或者簡(jiǎn)化的圖形作為走廊墻面的裝飾，通過(guò)色彩的對(duì)比與調(diào)和，圖形的呼應(yīng)制造了很多有趣的畫(huà)面（圖17）。

（4） 感受與體驗(yàn)

古典園林藝術(shù)中用天井請(qǐng)進(jìn)陽(yáng)光，用白墻襯托光影，漏窗、花格、月影成了演繹光的道具，豐富了空間中的視覺(jué)形象。事同一理，創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)也可以運(yùn)用很多手法將自然的風(fēng)、光、色、景請(qǐng)進(jìn)室內(nèi)，使室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境滲透交融，使員工體驗(yàn)到更多的陽(yáng)光、新鮮空氣和景色。

光是人居環(huán)境的重要元素，隨著時(shí)間的變化，季節(jié)的更替，光的強(qiáng)弱發(fā)生了變化，人們就在這樣不斷變化的形和影中感受光帶給我們的奇妙世界。如圖18，設(shè)計(jì)師運(yùn)用三個(gè)斜向的透明柱體將陽(yáng)光從三樓貫穿到一樓，使人們不禁抬頭仰望，感受自然的陰晴變化。

圖16 Annex工作室中的“水池”

圖17 截取自然圖形做裝飾

圖18 辦公空間中的陽(yáng)光

圖19 室內(nèi)自然氧吧

植物是室內(nèi)綠化的主要材料。借鑒古典園林中構(gòu)筑“壺中天地”的造園技巧作為在創(chuàng)意型辦公空間景觀布置的設(shè)計(jì)法則?；钣盟?、山石、小品等元素，以曲代直，并用多種詮釋手法使空間既統(tǒng)一又多變，豐富體驗(yàn)，從而大大改善人與自然隔離狀態(tài)，提供良好視覺(jué)景觀的同時(shí)也帶給人精神上的喜悅。設(shè)計(jì)師在一個(gè)空間中錯(cuò)落擺放了很多綠植，在室內(nèi)營(yíng)造了一個(gè)微型“森林”，在“森林”中擺放若干座椅，人們可以選擇在綠葉的簇?fù)硐鹿ぷ髋c討論，這個(gè)房間儼然成為一個(gè)純天然的綠色氧吧（圖19）。

結(jié)語(yǔ)

本文結(jié)合創(chuàng)意型辦公空間的特點(diǎn)，以中國(guó)人特有的自然情結(jié)為切入點(diǎn)，借鑒中國(guó)古典園林對(duì)自然情結(jié)的表達(dá)手法，歸納出了創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)的一般性原則，即：健康性原則、高效性原則、尊重個(gè)性原則、藝術(shù)性原則與滲透性原則。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)有同類(lèi)辦公空間的實(shí)例，從空間形式、空間尺度、空間界面、細(xì)節(jié)與體驗(yàn)等方面，深入探討了體現(xiàn)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)的具體方法。本文的研究希望為創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)帶來(lái)一條新的思路，使之向著回歸自然、重視情感、體現(xiàn)個(gè)性、促進(jìn)交流和提高效率的方向健康發(fā)展。

（責(zé)任編輯 張同標(biāo)）

[1] DCMS. Creative industries mapping document 1998[R].London: GB Department of Culture, Media, and Sport,1998.

[2] 宗白華.美議[M].北京:北京大學(xué)出版社.2010. P42

[3] 老子.道德經(jīng)[M].第六十三章

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[6] 布魯諾?賽維(Bruno Zevi).建筑空間論——如何品評(píng)建筑[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2006. P5

[7] 俞堅(jiān).理想的辦公空間[J].建筑與文化.2004(8) .P79

Reflect the Natural Complex of Creative Office Space Design

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們審美水平的提高，感性消費(fèi)日漸升溫，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。講究創(chuàng)新與體驗(yàn)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)辦公空間提出了更高的要求，然而現(xiàn)代的普通辦公空間卻存在諸多問(wèn)題，難以滿(mǎn)足這些要求。藉此，本文選擇以自然情結(jié)作為研究的切入點(diǎn)，借鑒古典園林的設(shè)計(jì)方法和理念，綜合考慮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色與創(chuàng)意階級(jí)對(duì)辦公空間的需求，提出了創(chuàng)意型辦公空間設(shè)計(jì)的一般性原則，以及體現(xiàn)傳統(tǒng)自然情結(jié)的創(chuàng)意型辦公空間的設(shè)計(jì)方法。

With the economic development and the raise of the aesthetic level, perceptual consumption is on the rise. The creative industries have emerged. They emphasize on innovation and experience and want to have a better office space. But there are a lot of problems. Face to the current situation, this paper choose natural complex as the entrance. Learn the traditional view of the nature. Imitate the classical garden design methods and concept. Consider the features of the creative industries and the need of staff who work for the creative industries. Propose the design methods of creative office space to reflect the oriental natural complex.

自然情結(jié)；創(chuàng)意型辦公空間；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；古典園林造園手法

Natural Complex; Creative Office Space; Creative Industries; Classical Garden Landscape Technique

楊茂川，江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院教授，研究方向：傳統(tǒng)文化應(yīng)用研究、地域空間發(fā)展研究。