論音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)的構(gòu)建路徑

陳海瀅　于曉晶

【摘 要】對(duì)話(huà)教學(xué)理念的提出是整個(gè)教育領(lǐng)域的一大進(jìn)步，體現(xiàn)了新世紀(jì)教育理念正在努力擺脫傳統(tǒng)教育模式的桎梏。從某種程度上來(lái)說(shuō)，對(duì)話(huà)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)改革的有力武器，是基于時(shí)代特征提出的一種適應(yīng)于現(xiàn)代教育需要的新的教育方法?；诖?，筆者立足于“新課標(biāo)”中的對(duì)話(huà)教學(xué)理論，探究對(duì)話(huà)式教學(xué)的本真意義，解析音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)教學(xué)的基本目標(biāo)，然后鋪設(shè)本課題的研究方向——音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)的構(gòu)建路徑，以科學(xué)理論為基礎(chǔ)，以教學(xué)實(shí)踐為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生與教師在課堂上進(jìn)行有效互動(dòng)，繼而讓雙方產(chǎn)生思想與情感的碰撞，提高課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)課堂；對(duì)話(huà)式教學(xué)；構(gòu)建路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0200-02

一、對(duì)話(huà)式教學(xué)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的意義

對(duì)話(huà)式教學(xué)的目的是通過(guò)師生雙方建立有效溝通，讓雙方形成互動(dòng)，這是師生間內(nèi)心情感的溝通渠道，同時(shí)也是師生之間交流的路徑。音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性與創(chuàng)造性，而對(duì)話(huà)式教學(xué)則可以有效增加師生之間情感和思想上的交流，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）可以增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。對(duì)話(huà)式教學(xué)法主要側(cè)重于師生之間的“對(duì)話(huà)”，這種對(duì)話(huà)并不是普通意義上的“語(yǔ)言交流”，而是可以達(dá)到某種教育目的教學(xué)手段。嚴(yán)格來(lái)講，對(duì)話(huà)式教學(xué)法就是學(xué)生就在預(yù)習(xí)或是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題向教師提問(wèn)，而教師根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)給予回答或是展開(kāi)討論，以此達(dá)到師生之間互動(dòng)交流的目的。這種教學(xué)方法的最大亮點(diǎn)在于，課堂上的主角是學(xué)生，而教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中只擔(dān)任問(wèn)題回答者或是引導(dǎo)者的角色。這樣的教學(xué)方法可以為師生之間搭建一個(gè)平等的交流平臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放民主的課堂教學(xué)氛圍。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中會(huì)更加積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，輕松掌握課堂基礎(chǔ)知識(shí)。

在音樂(lè)課堂上，學(xué)生們可以在欣賞完一首音樂(lè)作品后暢所欲言，分享自己對(duì)該作品的感悟，激發(fā)創(chuàng)作靈感。在這樣的課堂中，教師只是一位耐心的傾聽(tīng)者，而當(dāng)學(xué)生的思想和言行出現(xiàn)偏頗時(shí)，教師所要做的就是給予糾正和說(shuō)服。例如，在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪個(gè)民族的音樂(lè)，為什么？必要時(shí)教師再予以糾正和補(bǔ)充。有學(xué)生說(shuō)喜歡蒙古族音樂(lè)，因?yàn)槠錇⒚?、豪放；有的同學(xué)喜歡新疆音樂(lè)，因?yàn)槠淝{(diào)歡快，等等。同學(xué)們對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感受各不相同，當(dāng)他們彼此交流著各個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)時(shí)，也就完成了知識(shí)的分享，同時(shí)也增進(jìn)了生生之間、師生之間的溝通和交流，豐富了音樂(lè)課堂。

（二）有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)話(huà)教學(xué)的參與下，教師不再是單純地“教”學(xué)生，而是一步步引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)話(huà)教學(xué)中，通常都是由小組自由討論——選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容——互相幫助——互相競(jìng)爭(zhēng)——獲取知識(shí)。通過(guò)團(tuán)體協(xié)作可以讓學(xué)生積極主動(dòng)地接受知識(shí)，讓課堂質(zhì)量發(fā)生質(zhì)的改變。

除此之外，對(duì)話(huà)教學(xué)對(duì)于國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才也具有重要的指導(dǎo)意義。它對(duì)于完善課堂評(píng)價(jià)體系、豐富課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、提高課程效用等都有著重要的意義，是教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變自身角色，推動(dòng)學(xué)校教育創(chuàng)新的重要途徑。

二、音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)的基本目標(biāo)

可以說(shuō)，我們每個(gè)人都是在對(duì)話(huà)中長(zhǎng)大的，通過(guò)對(duì)話(huà)汲取信息和知識(shí)，所以音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)是一種能帶來(lái)良好教學(xué)效果的教學(xué)方式。為了保證教育能夠關(guān)照個(gè)體精神的自由發(fā)展，魯迅先生提出了“立人”的教育觀(guān)點(diǎn)。今天，我們的教育反對(duì)“鉗制教育”，反對(duì)把教育看成是一種“馴養(yǎng)”，而是注重知識(shí)與技能的培養(yǎng)，挖掘人的潛力、開(kāi)創(chuàng)性能力以及內(nèi)在精神。所以，我們的教育目標(biāo)依然是“立人”，對(duì)話(huà)式教學(xué)的終極目標(biāo)也同樣是以“立人”為基礎(chǔ)。

音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)的基本目標(biāo)有兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生的能力；另一個(gè)是學(xué)生的內(nèi)在精神品格。其中能力還包括學(xué)生的內(nèi)在能力與外在能力。內(nèi)在能力指的是學(xué)生的審美、意志以及情感方面的能力，外在能力指的是學(xué)習(xí)、合作、交際等方面的能力。精神品格指的是學(xué)生的人文精神、品性?；诖耍瑢?duì)話(huà)式教學(xué)的基本目標(biāo)包括：培養(yǎng)學(xué)生良好的執(zhí)行力，以及口語(yǔ)表達(dá)、交際、學(xué)習(xí)、生活等各方面的行為能力；培養(yǎng)學(xué)生具備良好的欣賞美、創(chuàng)造美的能力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；培養(yǎng)學(xué)生高尚、堅(jiān)毅的品格，使學(xué)生具備是非、善惡的分辨能力。

三、音樂(lè)課堂中對(duì)話(huà)式教學(xué)的構(gòu)建路徑

與傳統(tǒng)教師講授型的教學(xué)模式不同，對(duì)話(huà)式教學(xué)更注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，整個(gè)課堂以學(xué)生為主體，留給學(xué)生充分的時(shí)間讓他們與同學(xué)、教師展開(kāi)交流和表達(dá)自我。當(dāng)學(xué)生處于這樣的音樂(lè)課堂中，必然會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提升音樂(lè)課堂教學(xué)效果。所以說(shuō)，將對(duì)話(huà)式教學(xué)應(yīng)用于音樂(lè)課堂中，可以幫助國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

（一）教師要善于做學(xué)生的聽(tīng)眾。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是開(kāi)發(fā)其音樂(lè)思維、提高欣賞音樂(lè)的能力和音樂(lè)素養(yǎng)的過(guò)程。將對(duì)話(huà)式教學(xué)融入音樂(lè)課堂中，讓學(xué)生體驗(yàn)到了真實(shí)情感。由于情感和感受具有主觀(guān)性，所以即使是同一首音樂(lè)作品，不同的人聽(tīng)了會(huì)有不同的感受。因此，音樂(lè)教師要善于做學(xué)生的聽(tīng)眾，引導(dǎo)他們將心中的想法和感受表達(dá)出來(lái)，了解他們對(duì)于音樂(lè)的不同理解，并站在學(xué)生的角度和立場(chǎng)思考問(wèn)題，拉近與學(xué)生之間的距離。

例如，在學(xué)習(xí)流行音樂(lè)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，讓學(xué)生先在課前搜集資料，然后自由討論流行音樂(lè)的起源、發(fā)展，以及學(xué)生最喜歡的歌曲等。學(xué)生的討論過(guò)程是一次信息共享的過(guò)程，此時(shí)教師要做的只是認(rèn)真聆聽(tīng)，在最后進(jìn)行提煉和總結(jié)。這樣的教學(xué)方法可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。

（二）注重民主的課堂氛圍，挖掘?qū)W生的潛能。新的教學(xué)理念要求課堂教學(xué)要在民主的課堂氛圍中進(jìn)行，音樂(lè)課堂也同樣如此。一個(gè)自由、民主的課堂氛圍有助于挖掘?qū)W生的潛能，更好地實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是組織者和引導(dǎo)者，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意營(yíng)造民主的課堂氛圍，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，打造和諧、高效的課堂氛圍。

（三）利用綜合知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。音樂(lè)是一門(mén)涉及美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí)的綜合學(xué)科。所以教師在教學(xué)過(guò)程中也要善于利用綜合知識(shí)來(lái)達(dá)到音樂(lè)教育的目的。音樂(lè)作品的表現(xiàn)形式不拘一格，可以是舞蹈形式，也可以是曲藝形式等，教師將這些藝術(shù)形式進(jìn)行融合并加以利用，不僅可以創(chuàng)造和諧的藝術(shù)表現(xiàn)氛圍，還可以創(chuàng)造一堂更具藝術(shù)魅力的音樂(lè)課，讓學(xué)生沉浸其中，提高學(xué)生的藝術(shù)感悟力。但需要注意的是，利用綜合知識(shí)并不是將各科知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的疊加，而是要利用這些知識(shí)營(yíng)造一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。為此，筆者談一談在對(duì)話(huà)式教學(xué)中如何運(yùn)用以下三種教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)溝通與交流，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，繼而收獲良好的課堂教學(xué)效果。

追問(wèn)法——教師與學(xué)生的溝通工具。教師可以借助多媒體等工具展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻等，然后讓學(xué)生在欣賞完這些資料后說(shuō)一說(shuō)自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)時(shí)，教師可以選擇幾個(gè)比較具有代表性的民族，播放他們的音樂(lè)及視頻，如蒙古族舞蹈、新疆歌曲等，讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)特色。接著再播放幾首廣為人知的少數(shù)民族音樂(lè)，如《嫌棄你的蓋頭來(lái)》（維吾爾族）、《道拉基》（朝鮮族）、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》（苗族）等，讓同學(xué)們根據(jù)樂(lè)曲的特點(diǎn)分辨是哪個(gè)少數(shù)民族的歌曲，這些歌曲表達(dá)的內(nèi)容是什么？曲風(fēng)有什么特點(diǎn)？聽(tīng)完每首歌曲后腦海里浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？感受又是如何？學(xué)生在教師的一系列追問(wèn)下不斷進(jìn)行思考和探索，并將自己的觀(guān)點(diǎn)和想法大膽表達(dá)出來(lái)，從而讓本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容更加清晰，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

聯(lián)想法——學(xué)生創(chuàng)造力的源泉。對(duì)話(huà)式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，展現(xiàn)自己的勇氣，所以教師不要過(guò)于拘束和限制學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。可以組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，讓小組成員依次說(shuō)出自己的思路和想法，也可以隨時(shí)找老師進(jìn)行探討，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的記憶。在小組討論結(jié)束后，教師還要直接與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)溝通，讓學(xué)生與教師表達(dá)各自的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生在表達(dá)過(guò)程中教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。仍以民族歌曲教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以讓學(xué)生根據(jù)歌曲的曲風(fēng)、歌詞大意等聯(lián)想這一少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想象，教師再?gòu)拿褡宓钠鹪础l(fā)展以及文化背景給予學(xué)生點(diǎn)評(píng)。這樣一來(lái)，學(xué)生們?cè)谡n堂上還可以收獲課本以外的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

渲染分享法——學(xué)生情感的抒發(fā)與表達(dá)。渲染分享法主要是通過(guò)教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)，并樂(lè)于分享體驗(yàn)和感受的一種方法。以《非洲贊歌》這節(jié)課為例，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)非洲的情境，讓他們感受非洲奔放、熱情的民族風(fēng)情，在這樣的情境中，學(xué)生猶如身臨其境，有助于學(xué)生情感的抒發(fā)與表達(dá)。

對(duì)話(huà)式教學(xué)指的是教師與學(xué)生雙方之間的對(duì)話(huà)，所以除了上述方法以外，教師也要善于自我提升與總結(jié)。只有擁有淵博知識(shí)和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，才能更好地為學(xué)生答疑解惑，這也提醒教師要在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中不斷提升自己，并有意擴(kuò)大自己的知識(shí)面，持續(xù)進(jìn)行自我完善與總結(jié)，只有這樣，才能讓音樂(lè)課堂變得富有魅力，學(xué)生在這樣的課堂中也才能真正收獲知識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：

第一作者： 陳海瀅（1996-），南京曉莊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，學(xué)生；

第二作者：于曉晶（1981-），南京曉莊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，副教授，音樂(lè)教育學(xué)博士。

課題名稱(chēng)：《對(duì)話(huà)式音樂(lè)教育理論與教學(xué)實(shí)踐模式初探》，課題編號(hào)：4435092。