雷鋒的人生哲學

劉宏偉

1963年5月11日，毛澤東在中央杭州會議上說：“我看過雷鋒日記的一部分，看來此人是懂得一點哲學、懂得辯證法的?！辈粌H如此，毛澤東還表示自己也要向雷鋒學習，“要學他的好思想、好作風、好品德……學習他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務的精神”。雷鋒犧牲時雖不滿22歲，他的精神世界卻異常豐富?！独卒h全集》收錄的330余篇日記不僅充分展現了雷鋒工作、學習、生活的基本情況，而且折射出他獨特的人生哲學。

雷鋒人生哲學的出發(fā)點：毛澤東思想

對于雷鋒而言，黨和毛主席不僅是他的救命恩人，賦予了他新生，而且是指路明燈，照亮了前行的方向。當年輕的雷鋒開始探求人生的意義時，他首先想到的是從毛主席著作中尋找答案。1957年，雷鋒在望城縣委機關當通信員時開始正式接觸《毛澤東選集》，當時縣委書記張興玉借了一本毛選給他，在之后的五年時間里他相繼讀完了《毛澤東選集》一至四卷，而且反復研讀了《矛盾論》《實踐論》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等哲學專著。雷鋒把毛主席著作比作“糧食”“武器”“方向盤”，他說：“人不吃飯不行，打仗沒有武器不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學習毛主席著作不行?！彼J真學習毛主席兩點論的觀點、實踐的觀點、階級斗爭的觀點、謙虛謹慎的觀點、批評與自我批評的觀點以及全心全意為人民服務的觀點，他說：“我決心要把毛主席的思想學到手，定要使毛主席的光輝思想在我的腦海里扎根，在我的一切實際行動中開花結果。”雷鋒對毛選中的《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》等篇章爛熟于心，并從中收獲了生命的真諦與人生的意義。雷鋒說：“我學習了《毛澤東選集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰活著……我覺得自己活著，就是為了使別人過得更美好?！?/p>

每當在前進路上遇到某種障礙和困難時，雷鋒就會從毛主席著作中汲取跨越障礙、戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。羅瑞卿大將當年就曾說過：“毛主席思想就是他的英雄行為和高尚品德的無盡源泉?！痹谛卤柧殸I時，雷鋒練習投手榴彈總是不達標。于是，他重讀了毛選第三卷的《愚公移山》一文，并在眉批中寫道：“愚公能挖掉兩座大山。我有恒心克服各種困難，學習好毛主席著作和軍事技術，把自己鍛煉成為一個又紅又專的共產主義戰(zhàn)士，更好地為人民服務，為人類的解放事業(yè)——共產主義而貢獻自己的一切。”雷鋒以愚公為榜樣，在為人民服務的征途上“毫不動搖，每天挖山不止”，不僅是“愚公精神”的積極踐行者，而且孕育出了可敬的“傻子”精神。他在日記中寫道：“我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是‘傻子，那我是甘心愿意做這樣的‘傻子的。革命需要這樣的‘傻子，建設也需要這樣的‘傻子。我就是長著一個心眼，我一心向著黨，向著社會主義，向著共產主義?！崩卒h以“傻子”自況，在生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，一雙襪子補了十八個補丁，一套軍裝洗得發(fā)了白，卻把節(jié)余的錢捐給公社、災區(qū)人民、遇到困難的戰(zhàn)友乃至陌生人；在工作中嚴格要求自己，不斷督促自己為人民服務，時刻謹記黨的宗旨，將集體和人民的利益放在首要位置，充分發(fā)揮“螺絲釘”的積極作用。

如果說雷鋒所經歷的苦難童年，當農民、公務員、工人、解放軍等多崗位多工種的勞動實踐，處處為群眾辦好事的人生歷練等等，為雷鋒人生哲學的形成提供了深厚的社會土壤，那么，他一生孜孜不倦地學習，追求知識，潛心學毛選，毛澤東思想為雷鋒人生哲學的形成提供了豐潤的理論滋養(yǎng)，指明了實現人生價值的正確方向。

雷鋒人生哲學的主要內容：為人民服務

馬克思曾用一個形象生動且寓意深刻的比喻來強調社會意識的歷史繼承性，他說：“一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦?！贝蠊珶o私、樂于奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德。不論是儒家“克己愛人”“夙夜在公”的精神訴求，還是墨家“愛人如己”的“兼愛”思想和“利天下為志”的人生理想，兩千多年來都已深深地融入到中國人民的血液中。雷鋒出生于貧苦的農民家庭，父輩們繼承下來的樂于助人、嚴格自律的優(yōu)秀品格在他身上得到了延續(xù)。而在深入學習了馬克思列寧主義和毛澤東思想之后，雷鋒最終將“全心全意為人民服務”確立為人生的價值取向。

雷鋒認為，一個革命者“首先要確立堅定不移的革命人生觀。樹立這樣的人生觀，就必須注意培養(yǎng)自己思想道德品質，處處為黨的利益、為人民的利益著想，具有大公無私、舍己為人的風格，能夠為黨的利益、為集體的利益不惜犧牲自己利益，否則就是個人主義者……”。雷鋒把人民的困難視為自己的困難，把幫助別人克服困難視為“應盡的責任”，把能幫助別人克服一點困難視為“最幸福的事”。該出錢的時候出錢，該出力的時候出力，該講理的時候講理，例如：休息日帶病幫工人們搬運磚塊，暴風雨中送遠行的母子平安回家；遼陽遭受洪水災害時，他把省吃儉用攢下的一百塊錢捐給了災區(qū)人民。戰(zhàn)友趙明才把自己在學習、工作中遇到的困難告訴雷鋒時，雷鋒給趙明才出了不少點子，并勉勵他“要多學習《矛盾論》《實踐論》，用毛主席的哲學思想武裝頭腦，指導工作”。

雷鋒對金錢名利等物質欲望，持以超然的態(tài)度，他認為：“我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務，是為人類的解放事業(yè)——共產主義而斗爭?！币虼?，雷鋒雖然也愛美但是卻不沉溺于對美的追求，雖然也擁有皮夾克、手表等“奢侈品”，但是卻極少穿戴。1961年，雷鋒在某部隊作報告時，有幾位戰(zhàn)士以為雷鋒是士官。雷鋒借此事明確地表示：“為了黨和人民的事業(yè)，我總想多貢獻一點力量，那些個人軍銜級別，我真沒時間考慮。”不為物役，全心全意為人民服務，在雷鋒短暫的一生中，他時刻力求做到這一點。雷鋒曾說：“凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。”最終，他用“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”的錚錚誓言和實際行動贏得了中國人民和世界各國人民的敬重。

雷鋒人生哲學的理想目標：共產主義革命戰(zhàn)士

成為一個什么樣的人，是雷鋒曾苦苦追尋的人生目標。雷鋒在小學畢業(yè)典禮上曾立下了將來要做個“好農民”“好工人”“好戰(zhàn)士”的誓言。然而，當年在規(guī)劃人生之時，雷鋒并未設立一個人生的終極目標。從農民到公務員到工人再到戰(zhàn)士，雷鋒不停地轉換著自己的角色，從“黨的忠實兒子”“毛主席的好戰(zhàn)士”“人民的勤務員”到“共產主義革命戰(zhàn)士”，他的人生終極目標逐漸清晰、明確。雷鋒在日記中寫道：“我覺得一個革命者活著就應該把畢生精力和整個生命為人類解放事業(yè)——共產主義全部獻出。我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。當祖國和人民處在最危急的關頭，我就挺身而出，不怕犧牲，生為人民生，死為人民死。”“一個人活著，就應該像白求恩同志那樣，把自己的畢生精力和整個生命為人類的解放事業(yè)——共產主義全部獻出。我要永遠站在無產階級的立場上，永遠忠于黨、忠于人民、忠于保衛(wèi)祖國和世界和平的偉大事業(yè)，做一個真正的共產主義革命戰(zhàn)士?！?/p>

雷鋒認為，“共產主義革命戰(zhàn)士”是人的最高自由的表現，是理想化的人格形象，是共產黨人的人生目標。真正的共產主義戰(zhàn)士是“一個熱愛祖國、熱愛人民，永遠忠于黨、忠于人民革命事業(yè)的人”“是大公無私的，所作所為，都是對人民有益的，他的責任是沒有邊的……”“永遠愉快地多給別人，少從別人那里拿取”“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”“一個毫不利己、專門利人的人”。

在雷鋒看來，成為真正的共產主義戰(zhàn)士，必須做到以下兩點：一是要“虛心學習，刻苦鉆研，學到真本領”，使自己的道德修養(yǎng)和行為操守達到共產黨人的最高境界。他說：“從內心往外說，我時刻都想多學點本領，更好地為人民服務。馬克思說：‘不學無術在任何時候、對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。今天，我為人民的利益……多學點本領就更有必要了?！币虼?，雷鋒充分發(fā)揚“善于擠”和“善于鉆”的“釘子”精神，刻苦學習，不僅掌握許多真實本領，而且提高了自身的道德修養(yǎng)。二是要表里如一、言行一致，將自己的道德學問推之于他人和社會，把學本領與為人民服務結合起來。雷鋒在日記、小說、詩文中反復表示：要以黃繼光、董存瑞、方志敏、白求恩等同志為榜樣，在實際行動中把自己鍛煉成為一個真正的共產主義革命戰(zhàn)士?！笆率麓蠊珶o私，處處從黨和人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務”，雷鋒不僅是這么說的，也是這么做的，真正做到了表里如一、言行一致。因此，雷鋒在短暫的22年生命里，在言、行、德上均取得了不朽的成績，成為了共產主義革命戰(zhàn)士的優(yōu)秀代表，成為了人類共同的精神領袖。

雷鋒通過認真學習馬克思主義和毛澤東思想，把愛黨、愛國、愛民之情上升到理性的、哲學的高度。2012年，中共中央辦公廳印發(fā)的《關于深入開展學雷鋒活動意見》明確指出：雷鋒精神體現了中華民族的傳統(tǒng)美德，順應了社會進步的時代潮流，彰顯了我們黨的先進本色，內涵十分豐富，意蘊十分深刻，是一面永不褪色、永放光芒的旗幟。我們在精神文明建設中，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，不僅要大力弘揚雷鋒精神，將雷鋒的人生哲學內化為自己的人生觀，樹立全心全意為人民服務的思想，而且要外化于具體的社會實踐，用雷鋒人生哲學來解答現實問題，指導行動，實現人生的價值追求。

（作者單位：湖南雷鋒紀念館）