《不登大雅文庫(kù)珍本戲曲叢刊》補(bǔ)正一則

石超

《不登大雅文庫(kù)珍本戲曲叢刊》（北京大學(xué)圖書(shū)館編輯，學(xué)苑出版社2003年版。以下簡(jiǎn)稱(chēng)“叢刊”）第五冊(cè)收錄有《新刻出像音注釋義王商癸靈廟玉玦記四卷》，明鄭若庸撰。此書(shū)版本信息被記載為“據(jù)北京大學(xué)圖書(shū)館藏馬氏不登大雅文庫(kù)明萬(wàn)歷九年金陵富春堂刻本影印”，系誤。此“叢刊”收錄的應(yīng)是六十種曲初印本的《玉玦記二卷》，而非萬(wàn)歷九年金陵富春堂刊刻的《新刻出像音注釋義王商癸靈廟玉玦記四卷》，富春堂本《玉玦記》在國(guó)家圖書(shū)館和北京大學(xué)圖書(shū)館都有收藏，《古本戲曲叢刊初集》也曾影印出版。兩個(gè)版本差異較大，不應(yīng)互相混淆。

不登大雅文庫(kù)是馬廉先生的藏書(shū)，馬先生沒(méi)后，其所藏圖書(shū)部分捐贈(zèng)給了北京大學(xué)圖書(shū)館，部分捐贈(zèng)給了首都圖書(shū)館。值馬廉先生誕辰一百一十周年之際，北京大學(xué)圖書(shū)館與首都圖書(shū)館聯(lián)合，編輯出版了《不登大雅文庫(kù)珍本戲曲叢刊》，共收錄馬氏戲曲藏本64種，“以紀(jì)念這位為搶救、保存文化遺產(chǎn)而作出卓越貢獻(xiàn)的著名學(xué)者和藏書(shū)家”。

關(guān)于《玉玦記》，《北京大學(xué)圖書(shū)館藏古籍善本書(shū)目》記載有兩個(gè)版本：“①《玉玦記四卷》（明鄭若庸撰，明萬(wàn)歷刻本，四冊(cè)，□812.6/8741）；②《玉玦記二卷》（明鄭若庸撰，明汲古閣刻本，二冊(cè)，□812.6/8740）”?！钝纯h馬氏不登大雅文庫(kù)劇曲目錄》也記載有兩個(gè)版本：“①《新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記四卷》（明鄭若庸撰，明富春堂刊本），四冊(cè)（一函）；②《玉玦記二卷》（明鄭若庸撰，六十種曲初印本），二冊(cè)（一函）”（《吳曉玲集》第2卷）。由此可知，馬氏藏有富春堂本和六十種曲本兩個(gè)版本的《玉玦記》，《不登大雅文庫(kù)珍本戲曲叢刊》中收錄的《玉玦記》即是由此影印而來(lái)。也就是說(shuō)，“叢刊”中收錄的《玉玦記》若非富春堂本，即是六十種曲本。

“叢刊”中收錄的《玉玦記》，就行款而言，封面題“繡刻玉玦記定本”，目錄和正文首頁(yè)右下方都鈐有“國(guó)立北京大學(xué)藏書(shū)”篆體陽(yáng)文朱印，半頁(yè)九行十九字，左右雙邊，欄間印有欄線。書(shū)耳題“玉玦記（上/下）”，無(wú)魚(yú)尾。就內(nèi)容而言，此本共三十六出，上下兩卷各十八出。正文首頁(yè)首行頂頭大字刊印標(biāo)題“玉玦記”，共占據(jù)兩欄，標(biāo)題下方偏右刊印“（上/下）”，占據(jù)一欄。筆者通過(guò)認(rèn)真比對(duì)此本《玉玦記》與六十種曲本《玉玦記》，發(fā)現(xiàn)兩者的行款和內(nèi)容都完全一致，均無(wú)插圖、點(diǎn)板、評(píng)點(diǎn)、音釋等附加出版信息，由此可以認(rèn)定，“叢刊”中收錄的《玉玦記》應(yīng)是六十種曲本，而非富春堂本。

《古本戲曲叢刊初集》中收錄有富春堂本《玉玦記》，系“古本戲曲叢刊編刊委員會(huì)影印北京大學(xué)圖書(shū)館藏明富春堂刊本，原書(shū)版高十九公分，寬十三公分”。就行款而言，此本正文首頁(yè)右下方分別鈐有“國(guó)立北京大學(xué)藏書(shū)”篆體陽(yáng)文朱印和“鄞馬廉字隅卿所藏圖書(shū)”篆體朱文長(zhǎng)印，可知這應(yīng)是馬氏沒(méi)后捐贈(zèng)給北京大學(xué)圖書(shū)館的藏書(shū)。半頁(yè)十行二十一字，小字雙行同，白口，四周花邊，書(shū)內(nèi)插圖呈單面方式，共有三十一幅。欄間鐫有音注，版心題“出像玉玦記”，下方鐫有“富春堂”三字，卷末有“萬(wàn)歷辛巳夏月金陵唐對(duì)溪梓”的牌記。就內(nèi)容而言，此本共三十六折，九折一卷，共四卷。卷一首頁(yè)首行書(shū)名題作“新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記”，卷二、三、四首頁(yè)首行書(shū)名題作“新刻出像音注釋義王商玉玦記”；卷一、二、三首頁(yè)次行分署“豫章/敬所/謝天佑/校”、“金陵/對(duì)溪/富春堂（唐富春）/梓”，卷四首頁(yè)次行署“金陵書(shū)房唐對(duì)溪梓行”。所有的版本信息都與富春堂出版時(shí)通常附加的出版信息一致，此本當(dāng)為富春堂刻本無(wú)疑，由此也可以認(rèn)定，《北京大學(xué)圖書(shū)館藏古籍善本書(shū)目》記載的“明萬(wàn)歷刻本《玉玦記四卷》”即是富春堂刻本。

綜合上述版本信息，我們認(rèn)定：《不登大雅文庫(kù)珍本戲曲叢刊》第五冊(cè)收錄的《玉玦記》應(yīng)為六十種曲本，而非富春堂本，標(biāo)題也應(yīng)是《玉玦記二卷》，而非《新刻出像音注釋義王商癸靈廟玉玦記四卷》。鑒于此套影印叢書(shū)的權(quán)威性及其重要價(jià)值，筆者不揣淺陋，稍事補(bǔ)正。

[本文為第60批博士后基金項(xiàng)目“明代戲曲刊刻的區(qū)域分布及地域性研究”（2016M601559）階段性成果]

（作者單位：上海大學(xué)文學(xué)院）新書(shū)架

評(píng)點(diǎn)是一種富有中國(guó)特色的文學(xué)批評(píng)樣式，文學(xué)名著評(píng)點(diǎn)的匯輯、匯刻，明清以來(lái)久盛不衰，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值、理論價(jià)值與傳播價(jià)值。鳳凰出版社“古代文學(xué)名著匯評(píng)叢刊”，復(fù)旦大學(xué)黃霖、陳維昭、周興陸三位教授主編，涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《文選》一類(lèi)文學(xué)經(jīng)典，到陶淵明、杜甫、韓愈、柳宗元、蘇軾、歸有光等詩(shī)文別集，再到《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》等戲曲名著，將歷代文學(xué)名著的評(píng)點(diǎn)有系統(tǒng)地進(jìn)行搜輯與整理，力求窮盡當(dāng)下所存的評(píng)本，尤其是國(guó)內(nèi)外各大圖書(shū)館的孤本、罕見(jiàn)本，從而將前后不同時(shí)代、具有不同思想品格、藝術(shù)趣味的批評(píng)家的觀點(diǎn)匯集在一起，融會(huì)群言，以見(jiàn)出不同時(shí)代的哲學(xué)觀念、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)觀念之異同與演進(jìn)。

“古代文學(xué)名著匯評(píng)叢刊”第一輯三種《詩(shī)經(jīng)匯評(píng)》《唐賢三昧集匯評(píng)》《第六才子書(shū)西廂記匯評(píng)》近日已由鳳凰出版社出版。

《詩(shī)經(jīng)匯評(píng)》， 張洪海輯著，精裝32開(kāi)，全二冊(cè)，2016年6月出版，定價(jià)158元；

《唐賢三昧集匯評(píng)》，周興陸輯著，精裝32開(kāi)， 2016年6月出版，定價(jià)72元；

《第六才子書(shū)西廂記匯評(píng)》，韋樂(lè)輯著，精裝32開(kāi)， 2016年6月出版，定價(jià)68元。