文:胡日查
胡日查蒙古族,1972年出生,內(nèi)蒙古通遼市庫倫旗人內(nèi)蒙古藝術(shù)學院美術(shù)系副教授中國美術(shù)家協(xié)會會員內(nèi)蒙古版畫藝委會學術(shù)秘書中國民主同盟盟員民盟中央美術(shù)院內(nèi)蒙古分院理事
“什么人是真正的蒙古族人?”這是我一直在思考的問題。穿蒙古袍的、說蒙古話的、寫蒙古文的都不一定是真正的蒙古人。我認為只有具有蒙古草原思維的人才是蒙古人!
我時常會自問,我是不是蒙古人呢?我出生于20世紀70年代末期,從小生長在內(nèi)蒙古哲里木盟半農(nóng)半牧地區(qū)。我學畫畫也算是有淵源的,父親是方圓五十里有名的木匠,母親是心靈手巧的業(yè)余裁縫。雖說家里養(yǎng)有牛羊馬匹,但很顯然沒有了蒙古生活氣息,我沒住過蒙古包,也沒穿過蒙古袍,養(yǎng)牛羊馬匹也是為了增加家庭經(jīng)濟收入。草原游牧生活對我來說那都是從長輩們的日常嘮叨中聽來的“風吹草低見牛羊”。當我長大想領(lǐng)略科爾沁大草原宏大氣魄時,那已是一望無際的玉米高粱地了。
我在90年代上的大學,藝術(shù)實踐采風課使我有了第一次真正接觸牧區(qū)生活的機會,那時還能看到歌里的草原,感受到牧人的生活帶有濃厚的蒙古氣息。而如今這些生活點滴都在慢慢消失,一方面工業(yè)時代的飛速發(fā)展,隨處可見露天煤礦冒著熱氣、遍地鐵絲網(wǎng)圈地蔓延、摩托車轟鳴聲塞滿耳朵。另一方面草原文明的若隱若現(xiàn),牧馬人們的憂慮,耳邊能響起的歌聲是“草原在哪里?草原在哪里?”眼前呈現(xiàn)的卻是騰格爾怒吼的“蒼狼大地一片黃沙”。
我的《聽見草原系列》版畫是基于當下草原生態(tài)危機問題開始創(chuàng)作的,12幅作品一個輪回。用孤獨的、壓抑的、無奈的、寂靜的獨白結(jié)合現(xiàn)實主義手法醞釀出后工業(yè)時代冰冷高傲態(tài)度下快被遺棄的游牧文明的不安情緒和傷感。我的蒙古人思維也是在學習與創(chuàng)作中逐漸形成與完善的。
現(xiàn)代人們追求奢華的生活,離傳統(tǒng)文明漸行漸遠??吹靡娗Н彴倏椎牟菰F(xiàn)狀,卻聽不見它的呻吟。我看見了,用畫面表現(xiàn)出來了,并不是我偉大,只是覺得作為一個草原兒女應該有對社會的責任感和對歷史的使命感,以自己的方式呼吁人們深藏于心底的那一份良知。仔細想一想,我的人生除了畫幾幅悲涼壓抑的畫和課堂上說幾句憤青話以外,沒有給這個叱咤五洲的民族或這個世界帶來什么幫助和改變。
只能暫且相信木心的一句話:“靠宗教,靠政治,都不能拯救人性,倒是只有文學和藝術(shù)?!彪m說有些偏激與片面,但作為藝術(shù)家,這是我的職責與使命,更是作為一個蒙古人的擔當。