群文閱讀勤動(dòng)手，師生對(duì)話教學(xué)

林峻竹

摘 要：群文閱讀教學(xué)是一種新型的閱讀教學(xué)模式，它既能幫助學(xué)生提高閱讀的數(shù)量和質(zhì)量，又能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。探究群文閱讀教學(xué)的素材開(kāi)發(fā)以及如何在教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀策略，對(duì)提高學(xué)生的綜合分析能力和閱讀概括能力會(huì)有很大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；群文閱讀；勤動(dòng)手；思想碰撞

批注閱讀教學(xué)讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，多種感官一起訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生積極思考探索。教師讓學(xué)生想到什么就寫(xiě)什么，愛(ài)怎么批注就怎么批注。這樣，學(xué)生才能有感而發(fā)，有疑而注，有悟而寫(xiě)，從而滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，張揚(yáng)了他們的個(gè)性。

文字是有生命力的，有色彩、有味道、有聲音。批注的時(shí)候，學(xué)生就在用心聆聽(tīng)文字內(nèi)心的聲音。教師還應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀、去思考、去辨析、去交流。讓學(xué)生在讀中感悟，在辨中明，在說(shuō)中獲。

以《唯一的聽(tīng)眾》教學(xué)為例，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，動(dòng)筆批注。（20分鐘）

師：大家交流批注的感受。

生：這位老人很有愛(ài)心，很善良！

師：不錯(cuò)！

生：我覺(jué)得從老人身上，我學(xué)會(huì)了對(duì)待他人的不足，我們要理解、要包容、要有耐心。

生：從小伙子的身上，我懂得做事一定要有恒心、要有毅力、要堅(jiān)持！

生：從那深深的潭水，我感受到了老人對(duì)小伙子的欣賞和期望。

師：同學(xué)們說(shuō)得太棒了！感悟很深！說(shuō)得很精彩！

作為老師，我們應(yīng)這樣：

1.引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)閱讀

教師根據(jù)課文的重、難點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生帶問(wèn)閱讀。在讀中疑惑，在疑惑中思考。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批注

賞析語(yǔ)言特色，如修辭生動(dòng)、動(dòng)詞準(zhǔn)確、修飾語(yǔ)精當(dāng)、哲理深刻……

評(píng)點(diǎn)人物，生發(fā)聯(lián)想，剖析寫(xiě)法，批判文本，質(zhì)疑問(wèn)難。“批注”時(shí)應(yīng)注意用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練，語(yǔ)言通順，不能太繁瑣，用自己的話準(zhǔn)確概括，做到言簡(jiǎn)意賅。在原書(shū)地方寫(xiě)你的真實(shí)感受，寫(xiě)不下可用其他紙張，有什么寫(xiě)什么，不拘一格。如果該書(shū)你準(zhǔn)備閱讀多次，注意每次用不同的筆寫(xiě)。在注重勤動(dòng)手的同時(shí)，執(zhí)教者也應(yīng)注重師與生之間的對(duì)話。對(duì)話是一門藝術(shù)，有趣的對(duì)話可以讓整堂課散發(fā)出光彩，也能彰顯智慧。

狹義的對(duì)話被理解為與單個(gè)的獨(dú)白相對(duì)應(yīng)的一種語(yǔ)言形態(tài)，屬于純粹的語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象。閱讀教學(xué)研究中的“對(duì)話”界定為立足“文本”的閱讀教學(xué)研究和立足“生本”的閱讀教學(xué)研究。立足“文本”的閱讀教學(xué)主要研究?jī)煞N“對(duì)話”：教師和文本的對(duì)話、學(xué)生和文本的對(duì)話；立足“生本”的閱讀教學(xué)主要研究三種“對(duì)話”：教師與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生的自我對(duì)話。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在有關(guān)閱讀教學(xué)建議中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程”。因此，對(duì)話也就是閱讀教學(xué)的一種新形態(tài)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”，師生對(duì)話是一個(gè)永無(wú)止境的動(dòng)態(tài)過(guò)程，師生對(duì)話是以文本為中介進(jìn)行的平等的精神交流。只有對(duì)話，才是真正的指引；只有對(duì)話，才能走進(jìn)彼此的心田；只有對(duì)話，思想才能進(jìn)行交流；只有對(duì)話，才能互相啟迪，達(dá)到共鳴。既然是對(duì)話，那么就應(yīng)該平等、自主。如果沒(méi)有平等和自主，真正的對(duì)話就不能進(jìn)行。對(duì)話就是師生敞開(kāi)心扉，無(wú)所顧忌，自由表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這樣也才能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和認(rèn)可，以及對(duì)學(xué)生的欣賞，讓彼此的思想在對(duì)話中碰撞出火花，讓我們的情感在對(duì)話中得到升華，從而達(dá)到共鳴。

大家可別小看對(duì)話，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中它是一種教學(xué)方法和手段，也是一種藝術(shù)——推動(dòng)課堂教學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。不管是老師還是學(xué)生，在閱讀完了一篇文本之后都會(huì)有自己的理解、感悟和評(píng)價(jià)。通過(guò)相互對(duì)話，能夠提高閱讀水平。當(dāng)然在交流對(duì)話的過(guò)程中，我們要適當(dāng)引導(dǎo)，也應(yīng)給予學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，根據(jù)學(xué)生的理解能力，再提出能使學(xué)生進(jìn)一步思考的問(wèn)題。我們要給學(xué)生一個(gè)展示表達(dá)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更深，讓學(xué)生的心靈得到啟迪，讓學(xué)生的思想和情感達(dá)到共鳴。

例如，人教版六年級(jí)上冊(cè)《鹿和狼的故事》，我請(qǐng)同學(xué)們讀完之后交流自己的閱讀感受。

生：“森林中的綠色植被在一天天減少，大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大……過(guò)多的鹿會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)??！弊x了這段，我覺(jué)得在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是存在食物鏈的，不管是人還是動(dòng)物，我們都不能去改變它，只能遵循這個(gè)循環(huán)，如果我們變動(dòng)了這種關(guān)系，就會(huì)讓平衡的生態(tài)變得不平衡，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。

師：非常棒！你的理解太深刻了！很好！讀了這篇課文，我也有很深的感觸。我們?nèi)祟惪傆X(jué)得“大灰狼”就是一個(gè)可惡的形象，而對(duì)于鹿的印象總是美麗、善良。所以我們就一心想要消滅狼，保護(hù)鹿。正因?yàn)槲覀冞@種習(xí)慣的看法，片面的認(rèn)識(shí)才會(huì)導(dǎo)致生態(tài)失去平衡。

生：所以我們?nèi)藷o(wú)論做什么事情都應(yīng)該打破常規(guī)的看法，在做一個(gè)決定之前，我們應(yīng)當(dāng)遵循真理，實(shí)地考察。

師：非常好！懂得舉一反三。很不錯(cuò)！是的，我們無(wú)論做什么事情都應(yīng)該打破常規(guī)的看法，這也讓我們深知，用句《論語(yǔ)》中的句子來(lái)總結(jié)就是——三思而后行。

我們都是一樣的，都擁有自己的思維，獨(dú)立的個(gè)性，不同的內(nèi)心世界，在對(duì)話過(guò)程中，我們老師不應(yīng)該剝奪學(xué)生暢所欲言的權(quán)利，師生對(duì)話應(yīng)平等、自由。對(duì)話應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的聲音。在對(duì)話中，老師不能成為“判官”，用自己的“權(quán)威”去否定孩子的所想，我們更不能充當(dāng)“殺手”，扼殺學(xué)生索要表達(dá)的見(jiàn)解。老師應(yīng)該是對(duì)話中的引導(dǎo)者，對(duì)話環(huán)境的創(chuàng)造者，對(duì)話中的主持人，學(xué)生交流表達(dá)的傾聽(tīng)者，支持者與欣賞者。我們應(yīng)該深化彼此的理解，把這些見(jiàn)解轉(zhuǎn)化為自己的思想、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀等，從而達(dá)到共鳴。