連城縣民俗節(jié)慶旅游資源及開發(fā)條件探析

謝紅梅

連城縣是福建客家祖地之一，民俗節(jié)慶多樣獨(dú)特，吸引了海內(nèi)外眾多的游客。為推動擴(kuò)大該地民俗節(jié)慶活動的知名度，及該縣民俗旅游更好的發(fā)展，此文在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上總結(jié)歸納出該縣的民俗節(jié)慶類型及區(qū)域分布，并對該縣民俗節(jié)慶旅游資源的開發(fā)條件做了一定探析。

一、連城縣民俗節(jié)慶類型與區(qū)域分布

通過對連城縣民俗節(jié)慶各方面資料的收集與訪問調(diào)查，同時結(jié)合《冠豸文化叢書》總結(jié)了連城縣民俗節(jié)慶活動，并依據(jù)節(jié)慶主題劃分民俗節(jié)慶類型，如下：

1.農(nóng)事慶賀型：以農(nóng)事活動為主題，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、慶賀豐收為目的。比如，游大棕節(jié)，農(nóng)歷二月二十三，地點(diǎn)北團(tuán)鎮(zhèn)。主要內(nèi)容是每年農(nóng)歷二月二十三用上萬片粽葉縫制粽衣，120斤糯米裹粽，制作成1.6米高的筍狀大粽在鎮(zhèn)上游行；犁春牛節(jié)，立春前后，地點(diǎn)芷溪、新泉，以家或片為單位，祈求國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。主要由牽牛僮和犁田者扮丑角，即興表演，模擬春耕勞作的熱鬧非凡的春耕圖；中曹慶燈節(jié)，正月初十至十五，地點(diǎn)宣和，始于唐景二年，借上元燈慶添新丁和慶農(nóng)業(yè)豐收；游金瓜棚節(jié)，農(nóng)歷二月二十五，地點(diǎn)姑田，展示豐收成果，祈求五谷豐登。

2.文化游樂型：以文化游樂為主題，以放松身心、娛樂狂歡為目的。游大龍，正月十五至十六，地點(diǎn)姑田，以村為單位組織出龍，每條龍90板至150板不等，長可達(dá)1500多米，出游時神銃引路，配以鑼鼓、十番樂隊(duì)；走古事，正月十五地點(diǎn)羅坊，村民抬著古事棚先在陸地競走，然后列隊(duì)下河逆水狂奔，場面壯觀熱烈，有”山村狂歡節(jié)”之稱；花燈，正月十五，地點(diǎn)芷溪，芷溪花燈，由蘇州引進(jìn)，以宮燈為主燈，分二層結(jié)構(gòu)。芷溪按姓氏輪流出燈，曾出過110多個花燈長隊(duì)，有“紙包火的奇跡”之稱；燒炮，正月十四至十五，地點(diǎn)新泉，購置一萬至十萬響的鞭炮，將其圍成三角旗狀的鞭炮團(tuán)，懸掛在屋前空坪上，待十五“三太祖師”到經(jīng)過家門口時，燃放鞭炮，這樣的燒炮是一年大發(fā)吉利之兆；鬧元宵，正月十五，地點(diǎn)城區(qū)，由鎮(zhèn)政府組織，有龍燈、花燈、船燈、竹馬燈、古事棚、高蹺、腰鼓隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、喇叭；紅樓、纏拄，春節(jié)在廟前，每年春節(jié)有十條紅龍比舞，是一種群眾性的健身娛樂活動。

3.競技性：包括藝術(shù)、體育、軍事、農(nóng)工等技能比賽。連城拳，時間不限，主要分布在隔川，有南田黃家拳和洋地巫家拳兩種。此外，歷史上的“連城劍法”獨(dú)樹一幟，神秘莫測；提線、木偶，廟會期間（農(nóng)歷八九月）地點(diǎn)賴源，連城縣木偶劇團(tuán)以提線木偶為主，布帶、杖頭、皮影木偶為輔的閩西漢劇唱腔的專業(yè)木偶表演藝術(shù)團(tuán)。李明卿的”木偶書法”已申報(bào)世界吉尼斯之最；十番，廟會期間（農(nóng)歷八九月） 地點(diǎn)姑田，用絲、竹、革、木、金制作的十件樂器，常用于各種民俗活動；古吹樂，廟會期間（農(nóng)歷八九月） 全縣各地以打擊鑼鼓和吹嗩吶為主，用于婚喪喜慶、應(yīng)迎神祭祀、民間習(xí)俗活動。

4.紀(jì)念型：包括宗教、祭祀、慶祝集會等。端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，全縣各地連城除了吃粽子外，還有沐浴、除毒、辟邪等活動；出初六民俗，農(nóng)歷五月初六地點(diǎn)呂溪，紀(jì)念“三太祖師”的游行活動，祈求佑護(hù)人壽年豐；

4類16種節(jié)慶活動，以文化娛樂型為主，農(nóng)事慶賀型、紀(jì)念型、競技型為輔。時間上，集中在元宵節(jié)前后。內(nèi)容上，以傳統(tǒng)的農(nóng)事慶賀內(nèi)容為主。區(qū)域上，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一種或以上的代表性民俗節(jié)慶活動，幾乎遍布全縣，集中于縣城北部和西部，呈包圍縣城城關(guān)之勢。

二、連城縣民俗節(jié)慶旅游開發(fā)的意義

發(fā)展以民俗節(jié)慶作為旅游吸引物的節(jié)慶旅游對連城縣將有巨大的作用，表現(xiàn)在：（1）民俗節(jié)慶作為地方形象的塑造者，提升了連城聲譽(yù)；（2）促進(jìn)連城旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，強(qiáng)化了旅游和地方意識；（3）有利于保護(hù)和傳承客家民俗文化。

三、連城縣民俗節(jié)慶旅游開發(fā)的條件分析

（一）區(qū)位條件分析

連城位于閩西北部，區(qū)位優(yōu)勢凸顯，冠豸山機(jī)場、贛龍鐵路，國道319、205線在境內(nèi)重疊橫貫，龍長、永武高速公路穿境而過，游客的可進(jìn)入性強(qiáng)，尤其是機(jī)場的建立，其航線通往上海、廈門、深圳等地區(qū)擴(kuò)大了民俗節(jié)慶旅游的客源市場。

（二）資源條件分析

連城是自然與人文景觀交相輝映的旅游勝地，旅游資源極為豐富，有4A級旅游區(qū)冠豸山，有國家級自然保護(hù)區(qū)梅花山，有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、明清時期中國四大雕版印刷基地唯一幸存的四堡雕版印刷基地，有省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位培田古村落，以及紅四軍新泉整訓(xùn)舊址群等一大批精品景區(qū)景點(diǎn)，“綠色”、“古色”、“紅色”相得益彰。另外連城客家文化淵遠(yuǎn)流傳、底蘊(yùn)深厚，是該縣旅游文化的精髓所在。

（三）客源市場分析

連城位于福建西部，其客源市場來自本縣和周圍鄰近縣永定、上杭、長汀等。同時，歷年舉辦的節(jié)慶產(chǎn)生了廣大的宣傳效果，如2001年“中國冠豸山首屆客家民俗文化節(jié)”吸引了海內(nèi)外近十萬名游客和中央電視臺、香港鳳凰衛(wèi)視、新華社、人民日報(bào)海外版等近100多家中外新聞媒體前來采訪報(bào)道。2005年的客家民俗節(jié)慶則吸引了日本、韓國在內(nèi)的海內(nèi)外專家學(xué)者近50人前來參加國際客家學(xué)術(shù)研討會并觀看了游大龍、走古事、芷溪花燈和新泉燒炮等民俗活動，受到高度好評。2006年，臺灣高雄縣仁午鄉(xiāng)鄉(xiāng)長沈英章先生總領(lǐng)隊(duì)的民俗活動訪問團(tuán)一行49人到連城縣的新泉鎮(zhèn)尋找“牛犁陣”前身“犁春?！?，提出了組織兩地“?！薄芭！睂咏涣鳎霌P(yáng)民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意。這不僅打開了臺灣市場，而且有助于兩岸的和諧交流和推動海西建設(shè)的發(fā)展。另外，冠豸山火車站和冠豸山機(jī)場航線（連城-廈門-上海；深圳-連城-武夷山）的開通，使客源市場擴(kuò)大到長三角和珠三角地區(qū)。

（作者單位：廈門華天涉外職業(yè)技術(shù)學(xué)院）