楊光影
宋代城市發(fā)展迅速,商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),但農(nóng)業(yè)依然是立國之本,受到統(tǒng)治者的格外重視。北宋時期,宋仁宗曾為《流民圖》中貧農(nóng)流離失所的悲慘場景而動容。南宋時期,地方官樓儔進(jìn)獻(xiàn)《耕織圖》,宋高宗令畫院作其摹本,并由吳皇后親自題詩。相較于地主鄉(xiāng)紳以及商人階層,宋代農(nóng)民的生活依舊貧苦,需要辛勤勞作維持生計(jì)。不過,鄉(xiāng)村生活也有很多頗有趣味的地方,這些場景不僅載于宋代文人筆記,也在宋代圖像中有所呈現(xiàn)。
一、牧牛的圖像呈現(xiàn)
牧牛業(yè)在宋代獲得發(fā)展與興盛。北宋時期,都城開封人口眾多,商業(yè)發(fā)達(dá),乃是“八方爭湊,萬國咸通”之地。經(jīng)濟(jì)的繁榮加速了牛制品的需求,促進(jìn)了民間牧牛業(yè)的發(fā)展。據(jù)《東京夢華錄》記載,“牛車闐塞道路,車尾相數(shù)千萬量(輛)不絕?!盵1]當(dāng)時的牛車已經(jīng)數(shù)以萬計(jì),足見牧牛業(yè)的興旺。從地區(qū)來看,河北和陜西是北方牧牛業(yè)的重鎮(zhèn)?!昂颖比藨衾熊嚺#耸敲耖g日用之物”,陜西更有“濈濈牛羊滿近坡”的壯觀景象,尤其熙河一帶“一路數(shù)州,皆有田宅、牛馬,富盛少比”。[2]畜牧業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。南方地區(qū),洪州與豐城盛產(chǎn)牛,“此兩縣者,牛羊之牧相交,樹木果蔬五谷之壟相入也”。此外,撫州地區(qū)也普遍養(yǎng)牛,“牛馬之牧于山谷者不收,五谷之積于郊野者不垣”。[3]
牧牛成為宋代圖像的重要題材,與牧牛業(yè)的興盛不一關(guān)系。現(xiàn)存牧牛圖主要有五幅,分別是李唐的《雪中歸牧圖》,南宋夏圭的《雪溪放牧圖》,南宋佚名《田壟牧牛圖》、《柳蔭放牧圖》、《秋野牧牛圖》。三幅畫均出自南宋,足見該時期牧牛業(yè)的發(fā)達(dá)。事實(shí)上,南宋時期,福建、廣南、浙東等地的牧牛業(yè)的確非常興盛,“浙東、福建系出產(chǎn)牛去處?!苯B興五年(1135年),官方一次就從兩地購得耕牛4000頭。陸游在興國軍的大冶縣見到“沙際水牛至多,往往數(shù)十為群,吳中所無也……當(dāng)是土產(chǎn)所宜爾”。從內(nèi)容來看,這些圖像大致可分為兩類。一是放牧題材。牧人驅(qū)趕或牽引著耕牛在風(fēng)雨中艱難地前行。在《雪中歸牧圖》中,牧人為了御寒,蜷縮而行?!堆┫拍翀D》中的人物造型亦如是,牽牛的動作更顯艱難。同樣是牽牛而行,《田壟牧牛圖》中的牧人則顯得悠閑得多。田中的作物長得非常豐茂,證明時節(jié)正直春夏,牧人得以享受田間景致。除此之外,牧牛休憩也是宋代圖像的重要內(nèi)容。在《秋野牧牛圖》中,樹萌有部分樹葉落下,似乎盛夏已過,初秋未到,正是溫度適宜的季節(jié)。牧童在樹下休息,悠然自得。老牛與牛犢臥于土坡上休息,遠(yuǎn)處一牛徐徐過來尋草,顯得非常愜意。整幅畫面充盈著田園詩意與樂趣?!读确拍翀D》的場景與之類似。兩枝柳樹尚未長出綠葉,枝干紛披,枝條在風(fēng)中飄浮、帶有生意。由柳樹枝條可以看出,此圖時節(jié)為早春或殘冬,天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)暖。臨溪草坡上牧童伏于柳下小憩,一牛臥其旁邊,一牛正低頭吃草。綜合來看,兩類圖像各有側(cè)重。放牧圖著重于寫實(shí),表現(xiàn)牧民生活的艱辛,休憩題材更在意田園趣味和詩意的表現(xiàn),近似于田園詩的視覺呈現(xiàn)。
二、捕魚的圖像呈現(xiàn)
宋代是漁業(yè)發(fā)展的重要時期,都市對于漁業(yè)的需求量促進(jìn)了漁業(yè)的發(fā)展?!肚宀▌e志》:“淮甸之蝦,擅滑之魚,皆入京師販賣。許縣北門外三十縣有村市叫朱家曲,啟古河商賈之販京師者,舟車皆會此。居民繁雜,宛然如江鄉(xiāng)”。東京開封清早“有生魚數(shù)千擔(dān)入門,冬月即黃河諸遠(yuǎn)處客魚來,謂之車魚”?!秹袅轰洝吩凇胺植杈频辍睏l中列舉了杭州“食次名件”三百零四種,其中魚蝦等水產(chǎn)肉食品近一百四十種。
隨著漁業(yè)的發(fā)展,東南沿海地區(qū)逐漸成為漁業(yè)重鎮(zhèn)。福建地區(qū),“漳、泉、福、興化瀕海細(xì)民,以漁為業(yè)”。浙江地區(qū),“浙東蘇、明諸州聲海瀕之民以網(wǎng)譬蒲贏而自業(yè)者,比于農(nóng)圃焉”。舟山群島的貧民“以一漁鹽為業(yè),大率剽悍輕捷,在水如龍”,他們“無田可耕”,被稱為“沖冒波濤、蠅營網(wǎng)罷”的“習(xí)海者”。另據(jù)《定海廳志》載,,南宋昌國縣令王任之撰寫的重修隆教寺碑文云:昌國居民“捕網(wǎng)海物,殘殺甚多,腥污之氣,溢子市井,延殼之積,厚于丘山”。
對于捕魚場景的呈現(xiàn)主要見于南宋畫家李東的《雪江賣魚圖》。關(guān)于李東的生平,據(jù)元代莊肅《畫繼補(bǔ)遺》:“理宗朝時,嘗于御街鬻所畫,多畫村田樂、嘗醋圖之類,不可以清玩,僅可娛俗眼耳”。從這段記載來看,李東畫作多以民間生活為題材?!堆O圖》恰好印證了此說法,該圖呈現(xiàn)了冬天漁民賣魚的場景。圖中房屋延伸出的軒立于水面,一位身披蓑衣的漁民正在把魚出售給軒中的人。宋代出現(xiàn)了專門以捕魚為生的“漁人”或“漁戶”,畫中的漁民應(yīng)該屬于此類人群。為促進(jìn)漁業(yè)發(fā)展,宋代官府對漁戶征收的漁業(yè)稅普遍較低,“今魚雖娓鱺以至蝦蟹,悉立征稅之目”。杭州余杭縣南湖“凡民間下湖采取,必納錢買牌,違者有禁”。宋孝宗時期,將南康軍沿江魚池“租與民戶”。宋光宗時期,平江府全吳鄉(xiāng)九百余畝積水田,每年征收漁業(yè)錢八百貫文。盡管如此,漁民的生活依然艱苦。漁民所用船只叫做瓜皮船,這種船極其簡陋,為貧苦漁民普遍使用。從周圍的環(huán)境來看,屋頂被大雪覆蓋,岸上樹木的葉子已經(jīng)完全凋落,可見其時節(jié)為嚴(yán)冬。在嚴(yán)寒中捕魚賣魚,足見漁民生存的艱辛。另外,隨著土地兼并的加劇,湖泊、水蕩落入官僚地主的掌握之中。為保漁民生計(jì),北宋屢出規(guī)定,“江湖間貧民捕魚,豪戶不得封占”,“更不許起納租稅為名,輒得請射”。但兼并趨勢日益加劇,到了南宋時期,包占破湖的規(guī)模更大,淮南豪戶請佃官田,“類皆包括湖山為界,有一戶之產(chǎn),終日履行不遍”。圖中的湖泊應(yīng)該也歸“豪戶”所有。據(jù)此分析,李東的畫并非完全“畫村田樂”與“娛俗眼”,也一定程度上表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的真實(shí)狀況,尤其貧民的疾苦。
尚需補(bǔ)充的是,農(nóng)耕和紡織是最重要和最基本的農(nóng)事活動。南宋畫家楊威的《耕獲圖》描繪了江南地區(qū)農(nóng)民的耕織場景甚至從耕作到收獲的全過程。這些圖像能夠與宋人筆記中的記載形成文圖互證,反映出江南農(nóng)耕的整體狀況。楊威是南宋名畫家,擅長畫田園風(fēng)光,但其作品世已無存?!陡@圖》上并無款印,清代人僅憑繪畫內(nèi)容定為楊威所作,不足為信。但此圖見載于龐元濟(jì)《虛齋名畫錄》,系南宋作品是無庸置疑的。該圖主要描繪了佃農(nóng)勞作的場景。畫面上總共有78個人物。畫面右上方的茅屋旁邊,有一位帶著蓑笠,持杖而立的人,他悠閑地看著農(nóng)民勞作,可能是莊園的主人。而在木橋邊上有一位打傘之人,應(yīng)是督促佃客勞動的監(jiān)工。其余勞作的農(nóng)民均為佃戶,分別從事耕地、耙田、插秧、灌溉、筑場、耘田、收割、挑禾、上架、脫粒、簸揚(yáng)、舂米、入倉、堆秸等不同的勞動。
總而言之,通過牧牛、捕魚等圖像的分析,能夠廓清南宋鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫的主要圖像內(nèi)容。這些內(nèi)容或展現(xiàn)民間疾苦,以此規(guī)諫皇帝,或粉飾太平,稱贊皇帝的文治武功。
參考文獻(xiàn):
[1]孟元老.東京夢華錄注[M].北京:中華書局,2004,47.
[2]李燾.續(xù)資治通鑒長編[M].北京:中華書局,2004, 11607.
[3]曾鞏.曾鞏集[M].北京:中華書局,1984,292.