工匠精神，構建高效政治課堂的靈魂

陳春艷

（昆山市文峰高級中學 江蘇 昆山 215300）

工匠精神，構建高效政治課堂的靈魂

陳春艷

（昆山市文峰高級中學 江蘇 昆山 215300）

教育固然需要教育家，但更需要一線教師將精益求精、專注誠敬、敢于創(chuàng)新的“工匠精神”帶到教學工作之中，構建高效課堂，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

工匠精神；高中政治；高效課堂

工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神。這一精神是中國人自古及今綿延百代孜孜以求的?！渡袝ご笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪?，道心惟微；唯精唯一，允執(zhí)厥中?！薄拔ňㄒ弧闭枪そ尘竦木?。改革開放以來，中國政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面取得了突飛猛進的發(fā)展，當今中國已成為第二大經(jīng)濟實體。但我們也應該清醒的認識到，當今中國只是一個發(fā)展中大國，并非強國，而這與工匠精神的稀缺不無關系。

工匠精神是需要被膜拜，被推崇的。而對于教育工作者而言，我們作為人類文明的傳播者和人類智能的開發(fā)者，肩負著培育孩子成人成才，為國家、社會培養(yǎng)合格建設者的重任?？梢哉f，我們現(xiàn)在所做的一切，都關系到國家和民族的未來。因此，我認為，作為教育主導力量的教師，要構建高效課堂，把課堂變成師生積極參與、興趣高漲、互動提升的樂園，就必須具備工匠精神，將教育視為終身事業(yè)，專注執(zhí)著于教育教學，力求教育教學工作的精細極致，并在此過程中體驗幸福，成為一個會交往、會啟迪、會引導、會合作、會創(chuàng)新的“教書匠”。

一、工匠精神在于追求至善境界，這是構建高效政治課堂的前提

儒家四書之一《大學》開篇寫道：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！弊非笾辽普枪そ尘竦幕疽蟆！皹嫿ㄒ陨罱?jīng)驗為基礎，以學科知識為支撐的課程模塊”是新課程高中政治的一個基本理念。教學目標在知識維度的基礎上增加了能力與情感價值觀目標。這就需要教師要有扎實的基本功和過硬的本領。在備課時，教師既要深入研讀課標，鉆研教材，收集整合相關資源，又要深入了解學情，確定教法。在高中政治課中，抽象難懂易錯易混的知識較多，如《經(jīng)濟生活》中“公有制是我國經(jīng)濟制度的基礎”與“公有制和非公有制都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎”，“我國的經(jīng)濟制度”與“我國經(jīng)濟社會發(fā)展”有何不同？再如《政治生活》中“積極引導宗教與我國社會主義社會相適應”不能表達為與“社會主義相適應”，“社會主義”與“社會主義社會”有何不同？在《生活與哲學》中“意識是物質的反映”與“意識能反映物質”有什么區(qū)別？……教師必須細致地備課，才能將知識準確地傳遞給學生。此外，教師還要善于通過觀察、訪談等方式了解學生對所學知識的興趣，了解他們的知識儲備和所關心的話題，選擇適合學生特點的教學方法，在教學設計和教學過程實現(xiàn)學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯和生活邏輯的有機統(tǒng)一。總之，教師要上好課，走近并走進學生，就必須發(fā)揚工匠精神，對教學設計精雕細琢。

二、工匠精神要保持誠摯的態(tài)度，這是構建高效政治課堂的保證

《大學》有云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”志向堅定，鎮(zhèn)靜不燥，思慮周詳，才能有所收獲，這是工匠精神的必然要求。工作的過程，同樣是一個修行的過程。在今天利益驅動的市場經(jīng)濟的大潮中，每一位教育工作者要想不忘“一輩子做老師，一輩子學做老師”的初心，放下功利心、浮躁心，喚醒內心的原動力，就必須重拾工匠精神，停下疲于應付的匆匆步履，靜下心來多讀書，使自己具備藝術家的品質和能力，從而把我們的學生打磨成藝術品。

高中政治由于其學科特點，教材更新較快，理論概念較多，政治教學也不再是簡單的知識的灌輸、移植過程，而是需要老師能夠由此及彼、由表及里、舉一反三、觸類旁通，去調動學生的積極性，使學生成為知識的主動習得者。所以政治老師必須保持誠摯的態(tài)度，靜心讀書，積淀學識，從而使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，活化新知。十幾年來，我始終把靜心讀書與精心教學結合起來，努力打造高效課堂。在講解《經(jīng)濟生活》中“企業(yè)成功經(jīng)營的因素”時，我采用了學生耳熟能詳?shù)男前涂俗霭咐??！缎前涂?，一切與咖啡無關》一書中寫道綠巨人星巴克的成功之道：了解自己、忠于理想、構建信任、勇于承擔、敢于夢想……而這正是企業(yè)成功經(jīng)營的因素：正確的戰(zhàn)略、誠信經(jīng)營、敢于創(chuàng)新。在講解《政治生活》中“民族和宗教”時，我給同學們介紹了宋鴻兵《鴻觀》中五次中東戰(zhàn)爭的重要原因；在講解《文化生活》中“文化對人的影響”時，茅于軾先生的《生活中的經(jīng)濟學》中由于中美文化差異而產(chǎn)生的經(jīng)濟生活差異的具體例子給了我很大的幫助……靜心讀書不僅拓展了我的知識，開拓了我的視野，而且還豐富了我的教學素材，活躍了課堂，讓我能夠在商品經(jīng)濟的大潮中始終保持一顆匠心，讓我上課時更加自信，讓我的教學努力實現(xiàn)內容和形式、技術性和藝術性、知識傳遞和核心素養(yǎng)的有機統(tǒng)一。

三、工匠精神要具備創(chuàng)新意識，這是構建高效政治課堂的關鍵

清代學者趙翼有詩云：“滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。”21世紀是一個日新月異的時代，正所謂“年年春草綠，年年草不同”。工匠精神的核心不在于你“做什么”，而在于你“想什么”。新時代的我們，要面對的不僅是不同情境、不同狀態(tài)下的學生，還有不同背景下的不同知識內容，所以，教師必須在熟練掌握大量知識和技能的前提下，能夠依據(jù)教育規(guī)律和教育實際思考點什么，能夠發(fā)現(xiàn)更好的點子，并努力實現(xiàn)，進而創(chuàng)造性地進行教學，提高課堂效率。

高一的學生由于受中考的影響，大部分學生在政治科目的學習中習慣于被動地接受所謂地標準答案，主動獲取知識，培養(yǎng)能力的意識比較淡薄，對老師的依賴性比較大，普遍存在不會學的問題。那么，如何去調動學生的積極性，打造一個高效的政治課堂呢，這就需要老師在教學設計上踐行“工匠精神”，大膽創(chuàng)新。例如：主題情境教學法已成為當前高中政治教學所普遍采用的教學方式。但是，教師在主題的設計上往往只是局限于一個課時的知識點。試想，如果一個主題能貫穿一課內容，一個單元，甚至一本書的話，那么學生在學習的過程中不知不覺地就會構建好知識體系，而且學習課本就好比在看故事書一樣。在高一《經(jīng)濟生活》第一課《神奇的貨幣》的教學設計上，我以“高一新生李華同學的經(jīng)濟初體驗”為主題，以“李華想買手機——媽媽為李華買手機——李華羨慕同學張勇在國外旅游時買的手機”為線索竄連起了第一課的所有知識點：商品、貨幣、外匯、正確的金錢觀。第二課以“李華新買的手機”為主題，以“中秋手機降價促銷，面粉漲價——中秋晚飯時，宮保雞丁取代糖醋排骨——張勇爸爸手機工廠陷入困境”為線索串起了第二課的知識點：誰影響的價格、價格變動又影響了誰……

這樣的串聯(lián)式情境教學大大增強了學生的學習興趣，使學生學了一課后，還想知道下一課發(fā)生了什么。政治課再也不是枯燥無味的代名詞，學生對上課充滿了期待，課堂效率也是事半功倍。

教育固然需要教育家，但更需要一線教師將精益求精、專注誠敬、敢于創(chuàng)新的“工匠精神”帶到教學工作之中，構建高效課堂，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才。有人說：“一個擁有工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久?！薄皩W為人師，行為世范”，傳道授業(yè)解惑的我們內在的核心氣質都是“匠人”，我們每個人都應把自己的工作崗位作為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的平臺，懷有一顆匠心，以一顆純粹的教育之心，始末如一，適應變化，創(chuàng)造可能，讓教育達到一種藝術境界，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻一份匠人力量！