生態(tài)課堂建構(gòu)“三”字經(jīng)*

陸春庚

生態(tài)課堂建構(gòu)“三”字經(jīng)*

陸春庚

生態(tài)課堂是理想的課堂形態(tài)。建構(gòu)生態(tài)課堂，要“重三生”，關(guān)注課堂主體的生命存在和生活經(jīng)驗，促進課堂的生成；要“養(yǎng)三心”，教師要守住初心、培養(yǎng)耐心，喚醒中職生失落的信心；要“促三頭”，營造寬松、開放、靈動的課堂氛圍，使教師發(fā)展有盼頭，學(xué)生成長有奔頭，課堂環(huán)境有看頭。

中職校；生態(tài)課堂；課堂建構(gòu)

在對課堂進行深入研究的基礎(chǔ)上，“生態(tài)課堂”這一概念浮出水面。生態(tài)課堂是在生態(tài)思維指導(dǎo)下建構(gòu)的課堂，是課堂生態(tài)系統(tǒng)健康的標(biāo)識，是理想課堂形態(tài)的目標(biāo)追求。如何建構(gòu)這種促進師生發(fā)展、整體關(guān)聯(lián)、動態(tài)發(fā)展的生態(tài)課堂？

一、重“三生”

要建構(gòu)生態(tài)課堂，首先就要關(guān)注課堂主體的生命存在和生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)動態(tài)開放的課堂氛圍。

（一）關(guān)注生命

華東師范大學(xué)葉瀾教授早在20世紀(jì)90年代就提出：課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。師生在課堂上不僅僅是教與學(xué)，還在不斷感受課堂中生命的涌動和成長。課堂上對生命的關(guān)注，就是要求教師把課堂看成是促進自己生命成長的場所，而不是完成某項工作或任務(wù)。職業(yè)學(xué)校教師尤其要承認學(xué)生的獨特性與自主性，充分尊重學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的獨特體驗和發(fā)展樣態(tài)。生態(tài)課堂要解放學(xué)生，讓學(xué)生在活動中實現(xiàn)自主發(fā)展、最優(yōu)發(fā)展。

（二）基于生活

杜威認為教育與生活的分離，是造成學(xué)生精神不能集中的最大原因。同時，杜威也指出最好的教學(xué)是尋找教材與現(xiàn)實生活的接觸點與相互關(guān)系。教學(xué)活動是一種教育性生活，生態(tài)課堂就是要讓課堂從“書本世界”回歸到“生活世界”，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗，開展各種學(xué)習(xí)活動。職業(yè)教育是和生活聯(lián)系更為密切的一種教育，課堂教學(xué)設(shè)計更應(yīng)從學(xué)生的生活世界出發(fā)，增強學(xué)生的體驗，讓學(xué)生“做中學(xué)”。脫離學(xué)生生活經(jīng)驗的課堂，無疑是沉悶低效的課堂，也是封閉的、沒有活力的、“缺氧”的課堂。

（三）推動生成

課堂生態(tài)中的主體（教師和學(xué)生）都是具有能動性和創(chuàng)造性的，課堂中傳遞的信息與能量（知識與情感）也是具有發(fā)展性和建構(gòu)性的，因此，課堂不可能是靜態(tài)的、封閉的實體。傳統(tǒng)的課堂看重的是預(yù)設(shè)，教師往往會采用各種手段來防止“意外”的發(fā)生。生態(tài)課堂恰恰相反，它倡導(dǎo)的是動態(tài)開放，追求的是課堂中的認知沖突、意外驚喜、冒險挑戰(zhàn)，這些“偶發(fā)事件”不斷地刺激著學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，讓課堂呈現(xiàn)復(fù)雜多變的景象。當(dāng)然，良好的預(yù)設(shè)是精彩生成的前提，教師在備課時，要留給學(xué)生體驗分享、主動參與、動手操作的時間與空間。課堂上不斷推動師生生命的動態(tài)生成，而這種動態(tài)生成又刺激著課堂環(huán)境的不斷革新。

二、養(yǎng)“三心”

生態(tài)課堂的生命性特征要求教師要守住初心，堅持立德樹人的宗旨；要求教師靜下心來教書、潛下心來育人，做“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好教師；要求教師喚醒中職生失落的自信，提升學(xué)生的自我效能感。

（一）守住初心

于漪老師強調(diào)：教育不能只有“育分”，更要教學(xué)生學(xué)會“做人”?？梢?，課堂教學(xué)不能背離“培養(yǎng)人”這一教育的本質(zhì)規(guī)定性。教師如若懷著“我是來教書的”這一觀念走進課堂，這樣他只能把課堂教學(xué)看成是完成一件差事。于是，教師關(guān)注的是僵死的知識，課堂上只有知識在不斷堆積，學(xué)生靈動的思維火焰被掐滅。教師如果持著“我是來育人的”理念邁進課堂，他就會研究學(xué)生，讓學(xué)生主動參與、積極探究，學(xué)生不是在“上課”，而是在“學(xué)習(xí)”。職校教師要守住初心，就是要始終保持對職業(yè)教育事業(yè)的忠誠信念，堅信職業(yè)教育大有可為；就是要做到甘于無私奉獻，堅信職業(yè)學(xué)校會不斷發(fā)展；就是要堅持對學(xué)生成長成才的真情關(guān)愛，堅信職校學(xué)生也會人生出彩。

（二）培養(yǎng)耐心

十年樹木，百年樹人。教育是“慢”的事業(yè)。由于職校生知識基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)動力不足，職校課堂教學(xué)更要面對全體學(xué)生、學(xué)會等待。職校教師要幫助學(xué)生分析自己，同時因材施教。課堂上，教師不能一見學(xué)生“不會”就心煩、訓(xùn)斥，要把學(xué)生的錯誤或“不能”看成是寶貴的資源，用寬容、幫助、關(guān)懷、鼓勵代替抱怨、訓(xùn)斥、譏笑和懲罰。要耐心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，直至解決問題。

（三）喚醒信心

當(dāng)前，上職業(yè)學(xué)校是家長和學(xué)生無奈的選擇，厭教厭學(xué)之風(fēng)成了課堂的“廢氣”，課堂生態(tài)主體的生命異化，能量傳遞受阻。針對這一現(xiàn)象，課堂上教師要秉持積極教育的理念，全面客觀地理解和評價當(dāng)代職校生，引導(dǎo)學(xué)生強化自信心、自尊心、責(zé)任心和進取心，讓職校生心理世界充滿和煦陽光。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的自信，首先要進一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓“跳一跳、夠得著”的目標(biāo)指引和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。其次要為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的“支架”，讓學(xué)生會學(xué)、學(xué)會、樂學(xué)，體驗成功的喜悅。最后要對學(xué)習(xí)資源進行整合，既要關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，也要體現(xiàn)職業(yè)教育的“職業(yè)性”，讓學(xué)生感到學(xué)得“有用”。

三、促“三頭”

課堂上，師生之間、生生之間、師生與課堂環(huán)境之間不斷進行物質(zhì)、能量、信息的循環(huán)與交流。通過積極地“教”，教師的生命得以成長，專業(yè)發(fā)展有了盼頭；通過積極地學(xué)，學(xué)生的生命也得以整體發(fā)展，學(xué)業(yè)提升有了奔頭；通過積極的交流互動，課堂氛圍寬松、開放、靈動，課堂環(huán)境有了看頭。

（一）教有盼頭

葉瀾教授指出：如果一個教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一節(jié)課都是教師生命活動的一部分，如何上好每節(jié)課呢？首先要精心預(yù)設(shè)，眼中有學(xué)生、心里有問題、手中有技術(shù)。眼中有學(xué)生就是要研究學(xué)生，利用“最近發(fā)展區(qū)”展開教學(xué)；心里有問題就要有焦點意識，突出重點、化解難點；手中有技術(shù)就是要跟上信息時代的步伐，將信息技術(shù)和課程有效融合。其次優(yōu)化過程，將學(xué)生生活經(jīng)驗、學(xué)生所學(xué)專業(yè)的前沿資訊融入課堂，促進課堂不斷生成新的觀念、新的情感、新的體驗和感悟。最后是多元評價，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教，教學(xué)相長。

（二）學(xué)有奔頭

課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一的活動，教師的教要通過學(xué)生的學(xué)起作用，學(xué)習(xí)有法，學(xué)貴得法，得法則事半功倍。職業(yè)學(xué)校教師首先要改變對學(xué)習(xí)狹隘的理解，不要把“看書”作為學(xué)習(xí)的唯一形式。學(xué)習(xí)意味著一種改變，某種程度上持久的改變就是學(xué)習(xí)。教師對學(xué)習(xí)寬泛的理解，有利于教師接受學(xué)生那些“不愛學(xué)習(xí)”的行為。其次，教師要激活學(xué)生的早期經(jīng)驗、記憶、情緒、知識等，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的沖動，使學(xué)生認識到學(xué)習(xí)的意義或?qū)W(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣，使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)任務(wù)本身就是一種快樂和獎賞。再次，積極創(chuàng)設(shè)問題情境、反思情境、挑戰(zhàn)情境，把學(xué)生的合作、探究、體驗等活動嵌入一定的社會情境之中。最后，促使學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)不斷進行重構(gòu)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移。

（三）景有看頭

師生敞開心扉，在彼此交互融攝中走向生命的真實呈現(xiàn)。課堂不再追求井然有序、整齊劃一，而是呈現(xiàn)豐富多彩、變動不居的動態(tài)生成樣態(tài)。靜態(tài)的課堂，獨白、灌輸、規(guī)訓(xùn)、改造充斥其間；動態(tài)的課堂，師生積極投入、思維活躍、真情交融、全神貫注。課堂里流動著濃濃的愛、深深的情，是怦然心動，是悠然心會，是茅塞頓開，課堂的生命和諧、健碩，讓人百看不厭。

G712

A

1005-6009（2017）44-0060-02

陸春庚，江蘇省江都中等專業(yè)學(xué)校（江蘇揚州，225212）教學(xué)診斷與改進中心主任，高級講師，主要研究方向為教師教育與心理健康教育。

*本文系第三期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項課題“職業(yè)學(xué)校生態(tài)課堂構(gòu)建的研究與實踐”（課題編號：ZYB203，課題主持人：陸春庚）的階段性研究成果，江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度職成教重點自籌課題“職教名師成長途徑與培養(yǎng)策略的實踐研究”（課題編號：B-b/2015/03/103，課題主持人：張毅）的階段性研究成果。