清宮過年看大戲帝后新年觀劇那些事兒

寧 霄

首都師范大學歷史學院考古學與博物館學碩士，現(xiàn)為故宮博物院開放管理處科員

清宮過年看大戲帝后新年觀劇那些事兒

寧 霄

首都師范大學歷史學院考古學與博物館學碩士，現(xiàn)為故宮博物院開放管理處科員

在那個沒有電視、網(wǎng)絡的時代，紫禁城中的帝后們新年期間必然的消遣，就是觀劇—看大戲。

新年期間為帝后演出的劇目，必然是熱鬧、吉祥的?；实壑荡诵麓褐H，耳畔縈繞絲竹管樂、弋調(diào)昆腔，自是一樂。忙碌了一年，皇帝也要放縱一下，聽一聽「靡靡之音」，享受一番「平民的樂趣」。

聽戲，是帝后宮廷生活的一個重要組成部分。聽戲在宮中并不僅是娛樂，也是慶典、筵宴等所必需的禮儀活動。而在過年期間，帝后的聽戲活動尤其頻繁，各類表演形式也在辭舊迎新間的不同場合得以呈現(xiàn)。

嗣皇帝觀劇

現(xiàn)在能看到較早的關于皇帝在新年期間聽戲的具體記載，是嘉慶元年敬事房的檔案。

據(jù)檔案載，正月初一日，元旦，嘉慶皇帝接受過朝賀，便回繼德堂看戲。然后帝后接受妃嬪、公主們行禮。此時的戲演至巳正二刻（十時半）停止，皇帝則在東暖閣稍作休息。午正三刻（十二時四十五分），皇帝在惇本殿前乘轎由日精門至乾清宮東暖閣午宴。未正二刻（十四時半）午宴結(jié)束，皇帝經(jīng)由龍光門、如意門，于未正二刻十分（十四時四十分）回到繼德堂，與皇后和妃嬪一起看戲。酉初（十七時）傳酒宴，酉初二刻（十七時三十分）酒宴結(jié)束，酉正（十八時）演戲結(jié)束。然后皇帝至東暖閣安歇。

隨后幾日，看戲仍然是較為主要的活動。檔案摘錄如下：

初二日，繼德堂午初一刻開戲。未初傳膳。未正戲畢。

初三日，繼德堂午正一刻開戲。午正二刻傳膳。申初二刻戲畢。

初四日……東角門還繼德堂，巳初開戲。巳正一刻更衣。出繼德堂后隔扇，走如意門，御殿閱冊畢，午初一刻七分從如意門進后隔扇，更衣畢，開戲。午正三刻，皇后、主子等位入家宴。未正三刻戲畢。

初五日，巳正三刻乘轎進祥旭門，由毓慶宮還繼德堂，皇后、貴妃、誠妃、榮嬪行禮畢，開戲。午正三刻，惇本殿家宴。申初戲畢。

至正月初十日，皇帝已離宮至圓明園，每日仍在各處看戲。

初十日，寅正二刻請駕。午正三刻至藤影花叢開戲。未初一刻傳晚膳。申正三刻戲畢。還隨安室。

十四日，未時九洲清宴入宴。未正一刻自后角門入藤影花叢殿內(nèi)看戲。申初三刻上山高水長。酉正自后角門還墨池云。

十五日，（墨池云）卯初出后角門，清凈地拜佛，入同樂園看戲。未初二刻，乘轎至宮門下轎，墨池云少坐。未初一刻十分（此處時間記載有訛），林虛桂凈入家宴。未正一刻五分，開戲。申正一刻，上山高水長，戲畢。

十六日，卯初二刻，宮門乘轎，上勤政殿后，同樂園看戲。

十七日，卯初三刻，宮門外乘轎，上勤政殿后，同樂園看戲。

十八日，卯正，宮門外乘轎，上勤政殿后，同樂園看戲。戲畢，出福園門進宮。

十九日，上交泰殿，卯正二刻開寶。巳初進福園，上同樂園看戲。未正宮門下轎，還墨池云。

二十日，卯正二刻，乘轎上勤政殿后，同樂園看戲。未正一刻由南山口宮門外下轎，還墨池云。

毓慶宮

惇本殿

二十一日、二十二日、二十四日三日記載相同，都是在卯正二刻，皇帝乘轎往勤政殿辦事后，去同樂園看戲。二十五日、二十六日兩日記載相同，均是于卯初三刻，皇帝乘轎往勤政殿辦事后，到同樂園看戲。

可以看到，在這近一個月的時間里，看戲是嘉慶皇帝的主要活動。眾所周知，乾隆皇帝禪位于嘉慶皇帝后，實際仍牢牢把握著政權，初登大寶的嗣皇帝，也只能將看戲作為最重要的活動了。

此檔中同年十二月的記載，則可以讓我們看到年前臘月間皇帝的活動內(nèi)容。檔案擇錄于下：

十二月初八日……巳初三刻進祥旭門，惇本殿前下轎，還繼德堂開戲。未初戲畢。

十二月二十三日……拜佛畢，仍還繼德堂。辰初三刻出如意門，辰正二刻至后殿開戲。午正進后隔扇，還繼德堂開戲。未正二刻戲畢。

二十四日……巳正進祥旭門，惇本殿前下轎。還繼德堂開戲。未初三刻戲畢。

二十九日，是日，寅初三刻請駕。由毓慶宮詣惇本殿東暖閣拜佛畢，仍還繼德堂。寅正三刻，惇本殿前乘轎，出

祥旭門……辰正二刻進后角門，還后殿開戲。申初戲畢。酉初十分，由毓慶宮至惇本殿前，放花炮，看燈。院內(nèi)中安影子圍屏燈一座。兩邊掛各式燈五十個……

清 唐岱、沈源等 圓明園四十景圖長春仙館巴黎國家圖書館藏

清 唐岱、沈源等 圓明園四十景圖坐石臨流巴黎國家圖書館藏

三十日，除夕，寅正一刻，請駕。寢宮南間中間點掛燈四對，明殿點掛燈三對。凈面冠服畢，戴內(nèi)殿朝珠，由毓慶宮詣惇本殿東暖閣拜佛，佛堂點戳燈一對畢，還繼德堂少坐。卯初惇本殿前乘轎。出祥旭門。辰正一刻，由后角門至后殿開戲……午初二刻，戲畢……酉初一刻，萬歲爺同貴妃、妃、嬪、公主等位傳酒膳，茶房首領朱進朝請酒，開戲。酉初三刻五分，酒膳畢，將味余書室里外間燈俱點齊。酉正二刻，戲畢。還東暖閣。

坤寧宮內(nèi)祭灶處

檔案中所記敘過年的氛圍還是很濃的—一家人在一起用酒飯、聽戲、看燈、放炮，便如同民間的家庭一樣，十分溫馨。

那些別樣的新春演劇

乾隆皇帝當政之時，在年前還有一項獨特的活動—祭灶唱戲。

據(jù)《竹葉亭雜記》記載，每年臘月二十三過小年的時候，要在坤寧宮祭灶，此時要在宮中正炕上安設鼓、板。皇后先到，隨后乾隆皇帝駕到，親自坐在炕上打鼓拍板，唱一曲《訪賢》。執(zhí)事官等聽皇帝唱完，便焚化錢糧，請駕還宮。嘉慶皇帝之后，這一項活動就不再舉行了，炕上也不再安設鼓板，大約因為這并非是開國之初就有的禮儀。

神牌

坤寧宮煮肉大鍋

閱讀鏈接：

每年坤寧宮祀灶，其正炕上設鼓板。后先至。高廟駕到，坐炕上自擊鼓板，唱訪賢一曲。執(zhí)事官等聽唱畢，即焚錢糧，駕還宮。蓋圣人偶當游戲，亦寓求賢之意。不知何獨于祀灶時唱之？此儀?；蕜t不唱，鼓板亦不設矣。蓋非國初舊儀也。徐君善慶言。

—【清】姚元之《竹葉亭雜記》卷一

《訪賢》即《風云會》中的《訪普》一折，是元代羅貫中所作的北雜劇。張衛(wèi)東先生曾談到過，劇中有「卿道是用《論語》治朝綱有方，呀！卻原來半部山河在上。圣到如天不可量，可見那談經(jīng)臨絳帳」等句，乾隆皇帝于祭祀中唱此戲，有育化之意。而行當則有可能是按元雜劇正末應工，老生俊扮。不用笛子、響器則或是為了莊重。

據(jù)《清稗類鈔》記載，乾隆皇帝之后的清代皇帝中也有愛唱戲的：道光皇帝曾為太后演出「斑衣戲彩」之劇，「帝掛白須衣斑連衣，手持鼗鼓作孺子戲舞狀，面太后而唱，惟不設老萊父母耳」（清宮中萬壽節(jié)，皇族晚輩均要獻「斑衣戲彩」之舞，此或系訛傳）；同治皇帝與妃子同演《打灶王》，同治皇帝飾演的灶王挨打受罵，恭王奕?之子載澂飾演小叔，妃子飾演李三嫂；老太監(jiān)耿進喜還講同治皇帝能唱大武生，能演《黃鶴樓》之趙云；光緒皇帝則能親自打鼓，有曲牌《御制朱奴兒》傳世（即《小朱奴兒》，但是光緒皇帝在打拍子的時候少打了，藝人不敢有所修改，遂當作定式傳留了下來）。但能在過年祭灶中將唱戲當作禮儀來執(zhí)行的，恐怕只有乾隆皇帝一人了。

以文人雅士自居的乾隆皇帝，還把觀劇與另一重要活動結(jié)合了起來—新正茶宴。乾隆皇帝登基后，將潛邸更名為重華宮，「增設觀劇之所，以為新年宴賚廷臣……之地」。正月在重華宮舉行茶宴的同時，承應宴戲。宮中搭設臨時戲臺的任務則由內(nèi)務府營造司負責。

正月在重華宮觀劇，亦有各少數(shù)民族領袖及外國使臣參與，但各朝規(guī)定卻并不相同。乾隆五十九年（一七九四年），軍機處曾上奏：按例只有「回子」、「番子」進重華宮觀劇，朝鮮使臣不能參加，荷蘭使臣也不應參加。但是在不久之后的嘉慶三年（一七九八年），朝鮮使臣和暹羅使臣則被引進重華宮看戲。咸豐、同治兩位皇帝也分別引進朝鮮、琉球等國使臣至重華宮看過戲。

新年演劇，不但可以兼作外事活動，更能成為一種具有政治意義的慶典。據(jù)載，康熙二十二年（一六八三年）正月新年，因為平定三藩、收復臺灣，天下一統(tǒng)，皇帝發(fā)下帑金一千兩，在地安門搭設高臺，命演出《目連》，活虎、活象、真馬登臺。「三織造」各獻蟒袍、玉帶、珠鳳冠、魚鱗甲，全部以黃金、白銀做成。皇帝登臺拋錢，施舍京城窮苦百姓，彩燈煙火，晝夜不絕。此次新年演劇，真可謂空前絕后了。

珍貴的太后觀劇檔案

關于清宮演劇的檔案，乾隆朝及以前的部分幾乎全部遺失。但是在道光二年（一八二二年）十一月，因為嘉慶皇帝去世的國喪期即將結(jié)束，道光皇帝為了安排即將到來的新年期間的戲劇演出，命太監(jiān)查閱了乾隆年間演劇的檔案。太監(jiān)祿喜遵旨查到了乾隆十九年（一七五四年）新年期間的演劇安排，并記載在了道光二年的昇平署《恩賞日記檔》中。由于當時恭慈皇太后尚在，這份調(diào)出的乾隆朝檔案主要記載了新年期間為皇太后演劇、奏樂的安排，彌足珍貴。

目連衣局部

清 拼香色藍色緞長方形格目連衣故宮博物院藏

清 紅色緞盤金繡彩云花卉暗八仙金龍紋加官蟒故宮博物院藏

閱讀鏈接：《恩賞日記檔》所記新年演劇正式禮儀安排

二十九日，中和樂、十番學迎請。萬歲爺辰初一刻到漱芳齋更衣，金昭玉粹早膳承應《迎年獻歲》（內(nèi)學）。辰初一刻五分開戲，未初二刻十分戲畢。前臺承應開場《德門歡宴》（外學）、《餞臘迎新》（外學）、團場《西池應瑞》（外學）。

三十日，卯正十分開戲，卯初進門，午正一刻畢。萬歲爺卯初三刻二分至金昭玉粹，早膳承應《升平除歲》。前臺細（樂）吹打迎請。卯正十分，前臺接唱《福壽迎年》。卯正二刻，萬歲爺?shù)忍幇莘稹Ｃ贪朔?，皇后主子等位歸養(yǎng)心殿。《福壽迎年》畢站住戲。如意臺承應《藏鉤家慶》。辰正三刻三分，駕還重華宮。接唱《宣揚文德》（外學）、《招商》（翠仗）、《珍珠配》（外學四出）、《扯本監(jiān)放》（春福）、《白袍評功》（潘五）、《三代》（外學）、乾清宮承應《金庭奏事》｛一分（份）外學｝養(yǎng)心殿承應《瞎子拜年》（內(nèi)學）、《如愿迎新》。

正月初一日，此日寅正三刻進門。金昭玉粹早膳承應，《喜朝五位》（內(nèi)學 一分）。卯正二刻，前臺吹打細樂迎請。卯初三刻十三分，前臺接唱《三元入覲》（外學 一分）、《掃花》（外學）。卯正二刻，駕幸乾清宮受賀，臺上站住戲。辰正一刻，駕還重華宮，接唱《三醉》（外學）。內(nèi)外總管、首領、官職太監(jiān)、官職學生等在臺下行三跪九叩禮。承應《敬德釣魚》（外學，前半出）。辰正三刻，駕幸外廟拜佛。巳正一刻十分，皇后主子到重華宮，接唱《釣魚》（后半出）。巳正二刻十分萬歲爺駕上重華宮。臺上唱《十字坡》（外學）。午初一刻五分，駕幸太和殿擦連，臺上唱《宮花報喜》（外學）、《椒花獻頌》（外學）。午正三刻，駕還重華宮，接唱《瞎子逛燈》（外學）、《巖谷新春》（一分 外學）。未正二刻，戲畢。乾清宮承應元旦宴戲《膺受多?！?，轉(zhuǎn)宴（即正式開始用餐）《萬福攸同》（一分）未初三刻開戲，未正二刻戲畢。此手卡上留。

—道光二年、三年昇平署《恩賞日記檔》

清宮舊藏戲本《升平除歲》內(nèi)頁

清宮舊藏戲本《藏鉤家慶》內(nèi)頁

清宮舊藏戲本《珍珠配》

清宮舊藏戲本《金庭奏事 錫福通明》

清宮舊藏戲本《宮花報喜》內(nèi)頁

清宮舊藏戲本《喜朝五位》內(nèi)頁

據(jù)檔案記載，乾隆十九年：

正月初一日，皇太后受賀，中和樂伺候中和韶樂。受賀畢還宮，內(nèi)學承應戲。

初二日，萬歲爺請皇太后金昭玉粹早膳。內(nèi)頭學承應節(jié)戲一分畢，前臺內(nèi)外學接唱節(jié)戲。

正月十六日巳時，皇太后正大光明殿擦連（滿語，意為筵宴），中和樂伺候中和韶樂。女官進茶、進酒畢，垂簾上什邦麻克新筋斗。放盒子（放大型煙花）畢，奏樂還宮。樂器不動，伺候萬歲爺晚宴。

除夕日壽康宮內(nèi)二學承應戲。謹此奏聞。

道光皇帝接到上奏，在乾隆朝檔案的基礎上做了調(diào)整并頒下諭旨：「西廠燈不必預備，正月初二日皇太后擦連用里邊綽羅哆蜜、瓦爾喀（筵宴時所用少數(shù)民族音樂）、跳獅子、高麗筋斗。再明年正月西廠仍用十番學、中和樂吹打。欽此?！?/p>

至臘月二十七日，總管祿喜又將上述安排重新啟奏，請皇上確定，并口奏這些節(jié)目缺少樂器等已向造辦處行文?；实塾之斆姘才帕顺Φ难鐟驗椤督鹜プ嗍隆贰跺a福通明》，元旦宴戲為《膺受多?！贰度f福攸同》，并安排了看戲時需要的劇本。

漱芳齋室內(nèi)小戲臺

漱芳齋院內(nèi)戲臺

清人繪 戲劇圖冊之戲妻故宮博物院藏

清人繪 戲劇圖冊之戰(zhàn)長沙故宮博物院藏

清人繪 戲劇圖冊之探窯故宮博物院藏

完整的新年演劇正式禮儀安排

嘉慶元年，新年的禮儀活動其實基本上是以太上皇乾隆皇帝為主角。乾隆皇帝去世的國喪期滿后的檔案又不完整。所以道光二年、三年昇平署《恩賞日記檔》新年期間的記載是現(xiàn)存清宮演劇史料中最早、最完整的新年正式禮儀安排(可參見頁六二閱讀鏈接)。

由此可以看出，不僅僅是重華宮、漱芳齋承應戲，乾清宮、養(yǎng)心殿等處在新年期間都要承應戲。

乾清宮家宴、廷臣宴，例有承應宴戲。據(jù)《曾文正公大事記》記載：「（同治八年正月十六日）賜廷臣宴。午正，入乾清門內(nèi)。由甬道至月臺，用布幔帳。臺之南，即作戲臺之出入門?！勾笫掠洸⒂洠骸府斎昭輵蛄?，用飯菜間三出，飲酒間三出?！埂段涛墓Ч沼洝芬噍d：「光緒十年正月十七日，乾清宮廷臣宴……由甬道行至丹陛，分東西班，滿東漢西，立戲毯邊外……（當日）戲三出?！桂B(yǎng)心殿則據(jù)《內(nèi)務府奏銷檔》載：「乾隆時年節(jié)，養(yǎng)心殿搭蓋……洋漆戲臺?！?/p>

新年劇目的變化

道光朝之后，皇帝在新年期間的活動流程大略相同，唯皇帝聽戲的內(nèi)容顯現(xiàn)出了越來越大的差異。

在道光二年、三年間的三天新年演出劇目中，可以看到主要是以昆腔、弋腔為主，亂彈戲在此時雖然已經(jīng)出現(xiàn)，但根本不是主流，三天只演了一出《十字坡》。咸豐朝及同治朝初期，新年演劇基本也是如此。

但是情況在慢慢改變著。同治九年（一八七〇年）十二月二十九日，昇平署總管奏上了二十九日（當年臘月沒有三十日，二十九日即是除夕）、正月初一日、初二日三天的戲單。皇帝看過后傳下諭旨，要求總管韓太監(jiān)回去修改戲單，增加二簧戲的節(jié)目，又特別指出要多增加凈角的二簧戲，而原來安排的《如愿迎新》一劇則直接被拿下，不要上演了。

最后確定下的戲單是：

二十九日單，《仙圓》《戲妻》《打龍袍》《演禮》《戰(zhàn)長沙》《探窯》《神諭》《樊江關》《灑金橋》《獨占》《刺湯》《穆柯寨》。

正月初一日單，《喜朝五位》（一分）《拾畫》《五臺會兄》《聞鈴》《金鎖陣》《絮閣》《綁子上殿》《喬醋》《朱砂痣》《溫涼盞》。

初二日單，《喜洽祥和》《夜奔》《甘露寺》《游園驚夢》《嫁妹》《偷詩》、四本《取滎陽》《珍珠配》。

可以看到，除夕日的亂彈戲（二簧）所占的比例稍高了些，后兩日雖有亂彈戲，卻還是以昆、弋為主，但很多現(xiàn)在都還常演于舞臺的京劇劇目已經(jīng)在新年宮廷的舞臺上上演了。宮廷觀劇的審美取向在皇帝及太后的直接影響下，逐漸在向民間流行的演劇靠攏。

至光緒十九年（一八九三年），六月初七日，昇平署總管何慶喜奏：「本署內(nèi)外學生實不符應差，奴才叩懇天恩，傳外邊各班角色于光緒十九年七月初一日輪班進內(nèi)排演差使，以備慶典承應。為此請旨?！?/p>

「不符應差」當然只是一個借口。宮外演員單獨進宮承應，已經(jīng)滿足不了已是天下獨尊的慈禧太后的觀劇要求，她要宮外戲班能夠整班進宮獻藝。

轉(zhuǎn)過年來的光緒二十年，正月初一日，「四大徽班」之一的四喜班全班進宮演出，在紫禁城的長春宮演罷，又要到西苑（中南海）的頤年殿演出。

初二日，乾清宮午宴時承應了按例要演的節(jié)令戲《膺受多?！?，轉(zhuǎn)宴是節(jié)令戲《萬福攸同》。同日在頤年殿則由丹桂班伺候戲。

初三日是乾隆皇帝的忌辰，不演戲。初四日，由昇平署在頤年殿伺候戲。

正月十九日，昇平署又接到了正月外班進宮演戲的安排通知：正月二十四日玉成班、二十五日四喜班、二十六日寶勝和班、二十七日同春班、二月初一日義順和。

此時的京劇日趨成熟，光緒十九年的新年前后，宮內(nèi)幾乎把京城中最好的京劇戲班傳了個遍。京劇已經(jīng)占據(jù)了宮中的演劇的舞臺，新年演劇更是典型的縮影。

熱衷看戲的太后

相比皇帝們，慈禧太后對戲曲的愛好有過之而無不及。而關于慈禧太后新年賞劇的記載，除檔案外，還存留下了很多生動的史料。

長春宮院內(nèi)戲臺

老太監(jiān)信修明在其回憶中提到某年除夕晚膳時，「末軸戲演的是《青石山》『王老道捉妖』，羅百歲（羅壽山）的王老道，叫天兒（譚鑫培）的呂洞賓。本家普天同慶班的太監(jiān)扮神將，外學李五（李順亭）扮關公，楊小樓扮關平，錢金福扮周倉。末后起打，非?；饎?。等戲快演完了，太后也快吃飽了，一陣『亂捶』后吹了『嗚嘟嘟』，全班內(nèi)外戲子齊呼『那摩阿彌壽如來』三聲，昇平署全班出了禁門回家去了，明日元旦再道新喜」。

曾在宮中陪伴慈禧的德齡也在回憶中提到：「白日沒有事好做，我們便伴太后看戲。戲臺就搭在院子里，太后的位置正靠近她給客人和宮妃們用的走廊……傍晚，戲完畢后，太后命太監(jiān)們奏樂。她親自唱了幾支歌，我們也和著她唱。然后太后命太監(jiān)們唱，有些是很老練的歌唱家，唱得很好，也有些根本不會唱，引得大家大笑。太后很感興趣……」

德齡不懂中國傳統(tǒng)戲曲，她所說的「歌」當是指戲了。清宮

一位陳姓老太監(jiān)也回憶過：「老佛爺喜歡聽戲，平常日子也有時命太監(jiān)們扮演。老佛爺自己也會哼幾句?！勾褥蠹吧磉叺奶O(jiān)確實都能唱戲，李連英族人便稱李能演猴戲，亦有記載稱李善演花臉，能唱昆腔，老生、小生、老旦諸行當亦能。

光緒二十八年正月初一日，寧壽宮暢音閣大戲樓演出《訪賢》（陳壽峰）、《雙鎖山》（侯俊山、馬全祿）、《荷珠配》（于莊兒、羅壽山）、《落圍》（孫怡云）、《迎親》（侯俊山、）《望鄉(xiāng)》（陳壽峰、）《昭君》（陳得林）。

初十日演出《新安驛》（侯俊山）、《偷詩》（阿壽、王阿巧）、《謝冠》（相九簫、侯俊山）、《馬上緣》（于莊兒）。

十五日演出《延安府》（侯俊山）、《奇雙會》（陳得林）、《探窯》（孫怡云、熊連喜）。

名享劇壇的大角們齊聚一臺，慈禧太后在這個新年可算過足了戲癮。六年后，光緒皇帝與慈禧太后相繼去世，宮中服喪禁戲。二十七個月的服期過后，隆裕太后與年幼的宣統(tǒng)皇帝還沒來得及在新年看上一出戲，便無奈地頒布了退位詔書。清朝帝后輝煌煊赫的新年觀劇，就此畫上了一個句號。

暢音閣后臺放置的戲衣、道具

暢音閣