初中歷史教學(xué)中如何有效提問

王道學(xué)

摘 要：隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展，對教師提出了更高的要求，要求在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。而課堂提問是組織課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，對學(xué)生的發(fā)展具有重要作用。但在中學(xué)歷史教學(xué)中，還有不少歷史教師對課堂問題的有效性不夠重視。因此課堂效果很不理想，久而久之，導(dǎo)致學(xué)生綜合分析解決問題的能力比較欠缺，學(xué)生的思維和能力不能得到培養(yǎng)與發(fā)展，主體地位不能得到體現(xiàn)。為了改變這種現(xiàn)狀，經(jīng)過不斷的教學(xué)實踐，以得出更深層的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；有效提問；心理認(rèn)知

隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展，對教師提出了更高的要求，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新，以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。而課堂提問是組織課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，對學(xué)生掌握創(chuàng)造方法具有決定作用。有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”但在中學(xué)歷史教學(xué)中，還有不少歷史教師對課堂問題的有效性不夠重視。如對問題沒有精心設(shè)計和組織，隨心所欲地提問；不重視創(chuàng)設(shè)問題情境；提問的技巧、時機掌握不夠好等等。因此課堂效果很不理想，課堂氣氛死氣沉沉，部分學(xué)生不愿意舉手回答問題；站起來回答的學(xué)生，也往往是照本宣科，不加思考，當(dāng)然也提不出或不善于、不愿意提出自己的問題和見解。久而久之，學(xué)生思維遲鈍，也不愿意主動積極地去思考問題，慢慢形成一種惰性習(xí)慣，導(dǎo)致綜合分析解決問題的能力比較欠缺，這對學(xué)生以后的發(fā)展非常不利，學(xué)生的思維和能力不能得到培養(yǎng)與發(fā)展，主體地位也不能得到體現(xiàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量，本人經(jīng)過不斷的教學(xué)實踐得出幾點認(rèn)識。

一、提問要設(shè)置懸念

通過提出問題，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，上《星星之火，可以燎原》一課時，導(dǎo)入設(shè)計是：同學(xué)們，讓我們在音樂中一道來朗誦《七律·長征》一詩：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！崩收b后設(shè)問：你們理解這首七律詩的意義嗎？長征到底是怎么一回事呢？從而導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課巧用詩詞名言，創(chuàng)造“美”的情境，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、提問要聯(lián)系現(xiàn)實生活

歷史課講述的是過去的事情，時間和空間上都會使學(xué)生產(chǎn)生距離，繼而產(chǎn)生心理距離。注重提問的角度聯(lián)系現(xiàn)實生活，能激發(fā)學(xué)生的求知興趣，吸引學(xué)生參與討論。如何在過去和現(xiàn)實之間，架起一座橋梁，這是每個歷史教學(xué)工作者都要思考的問題。

比如講到《思想的活躍與百家爭鳴》一課的第一目時可以這樣設(shè)計：在2008年9月27日和28日，我國舉辦了國際孔子文化節(jié)，那么為什么要舉辦孔子文化節(jié)，你對孔子是如何認(rèn)識的？比如講到《三國鼎立局面的形成》一課時，設(shè)計最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)是如何評價曹操，可以這樣提問：當(dāng)前的京劇舞臺上或者電視劇里塑造的曹操是陰險狡詐的形象，那你們是如何評價曹操的？比如在講到新文化運動提倡白話文、廢除文言文時，可以這樣提問：但我們今天還要學(xué)習(xí)文言文，你知道為什么嗎？這些問題符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，貼近社會和學(xué)生生活，有利于拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生參與到教學(xué)中來。

三、提問要有比較性

要求學(xué)生利用所學(xué)知識來對兩件事情的異同點進行分析、比較而設(shè)計的一種問題。一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。比如講到《漢武帝推進大一統(tǒng)格局》一課時，可以這樣設(shè)計：漢武帝與秦始皇對待儒家思想有什么異同？講到《豐富多彩的社會生活》一課時，可以這樣設(shè)計：根據(jù)所學(xué)知識，說說現(xiàn)代的春節(jié)和宋人的春節(jié)有什么異同點？講到《開放與交流》一課時，可以這樣提問：鑒真東渡與玄奘西行有什么異同？

四、提問要有體驗性

讓學(xué)生置身于特定的歷史情境中，去體會歷史人物的思想和情感或者感受歷史情景中特別的社會現(xiàn)象。如講到《偉大的開端》一課時，這樣設(shè)計：五四運動時學(xué)生在街頭演講，假如你是當(dāng)時的學(xué)生你如何在街頭發(fā)表演講？如在講到《近代中國思想解放潮流》一課的時候，可以先用課件出示《南京條約》簽訂現(xiàn)場的圖片，然后引導(dǎo)學(xué)生回顧鴉片戰(zhàn)爭后中國面臨的嚴(yán)重民族危機，讓學(xué)生設(shè)身處地想一想：倘若你是一位生活在當(dāng)時的有思想的中國人，面對這一驚變，你該如何應(yīng)對？這樣的提問能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力，體會歷史人物的思想和情感。

五、提問要有爭論性

將一些有爭議的問題，以截然不同、尖銳對立的兩種觀點呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生去選擇，去討論，去闡述。如講到《秦始皇建立中央集權(quán)的措施》一課時，可以這樣設(shè)計的：你認(rèn)為秦始皇是功大于過還是過大于功呢？這樣學(xué)生可以去選擇，去討論，去闡述。講到《隋的統(tǒng)一與大運河》一課時，這樣設(shè)計：在評價隋煬帝修大運河的事件上，有一種觀點認(rèn)為是利大于弊，另一種觀點認(rèn)為是弊大于利，你同意哪種觀點呢？讓學(xué)生去討論、分析。講到《從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國》一課時，這樣提問：你認(rèn)為清朝實行閉關(guān)鎖國的政策是利大于弊，還是弊大于利呢？這樣的提問能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，活躍課堂氣氛。

六、提問要有觀察性

就是讓學(xué)生通過觀察一些圖片、圖表、文字材料、音像資料等，回答問題。這樣借此培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效信息，并進行合理歸納和分類，進而解決問題的能力。如講到《漢武帝推進大一統(tǒng)格局》一課時，播放《漢初無為而治》的視頻，學(xué)生看完后，提問：漢高祖為什么要實行休養(yǎng)生息政策？這樣培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效信息，并進行合理歸納和分類，進而解決問題的能力。如講到《三國鼎立的局面》一課時，播放《赤壁之戰(zhàn)》的視頻后，提出問題：在赤壁之戰(zhàn)中，曹操為什么會戰(zhàn)??？還有講到《從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國》一課時，出示了鄭和下西洋航線圖和鄭和與哥倫布遠(yuǎn)洋航行對照表，要求學(xué)生觀察后，提出問題：請你說出鄭和下西洋有什么特點。這樣使得學(xué)生提高獲取信息的能力，這樣的提問能激起學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效信息的能力。

七、提問要有階梯性

就是將所要展示的內(nèi)容設(shè)計為環(huán)環(huán)相扣、前后連貫、形同“階梯”的問題，讓學(xué)生登梯觀史，登梯尋究。如在《漢武帝推進大一統(tǒng)格局》一課時，可以這樣設(shè)計：漢武帝采用哪家學(xué)派的觀點？罷黜百家，獨尊儒術(shù)的含義是什么？為了保證獨尊儒術(shù)政策的推行，采取哪些具體措施？其政策對中國歷史產(chǎn)生了什么影響？

總之，在設(shè)計提問時，一定要遵循符合學(xué)生心理認(rèn)知的原則，從教學(xué)的實際需要入手，針對教學(xué)中的關(guān)鍵問題，設(shè)計出能起到事半功倍作用的課堂提問，克服課堂教學(xué)中的無效提問，以達(dá)到不斷優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。

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