“淡泊還是功利”作文導(dǎo)寫

李震海　唐甜甜

【作文題目】

下面兩段材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

（一）莫言說：我永遠不會為了一個獎去寫作。

（二）有些年輕人申請國外大學(xué)時為加分而去做義工，有人指責(zé)這種行為太功利。新東方創(chuàng)始人徐小平說：“功利地做好事，總比不做強。”

【思路點撥】

這是一道典型的名言警句類的新材料作文，這種類型的作文通常選取一句亦或數(shù)句相關(guān)或相對立的名言，簡練而含義深刻。其含義往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性，這就要求學(xué)生理性地剖析名言蘊含的深刻含意，挖掘其中豐富的哲理，從中悟出與生活相關(guān)的道理。

此題為對立觀點型作文，兩句名言分別對應(yīng)著兩個觀點：

名言一：莫言問鼎諾貝爾文學(xué)獎的作品《蛙》，是一部醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿的小說。不是為獲獎而寫作的莫言，是一個不追名逐利的人，正是這樣一種淡泊名利的心態(tài)，造就了他今天的成就?？梢月?lián)系到諸葛亮的名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，要想成就一番事業(yè)，就必須心無旁騖，埋頭苦干，不為名利所誘惑。

名言二：功利地做事，是指懷有明確目的性的行為，這是充滿貶義色彩的詞。但是客觀辯證來看，功利有時可以成為一種動力，能推動個人的發(fā)展；另外，如果功利地去做好事，能夠給自己帶來名利的同時，也能夠為他人或者社會帶來好處，實現(xiàn)雙贏也是未嘗不可的。可以聯(lián)系到當(dāng)年改革開放時期為了解決個人動力與社會發(fā)展的活力問題，鄧小平同志提出了“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”這一經(jīng)典的、辯證對待功利主義的觀點。

這兩個觀點沒有孰是孰非，在行文中，學(xué)生可以贊成莫言的觀點，談不要功利，要淡泊；也可以贊成徐小平的觀點，談功利可以成為動力，也可以實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一。言之成理即可。在實際寫作中，很顯然，談不追求功利更符合積極的價值觀，也更容易舉例，容易上手。

學(xué)生在寫作中，經(jīng)常會遇到兩種情況：好寫的角度不容易出新，出新的角度不好寫。這實際上涉及到立意的問題。學(xué)生第一反應(yīng)想到的肯定是容易下手的角度，但是要立意深刻，體現(xiàn)自己深層次思考，必須嘗試從很少有人寫的角度入手。就這篇作文來看，莫言的角度容易寫，素材也容易搜集。但是從徐小平的角度來寫更能體現(xiàn)思維的深度和寬度，更能出新。

【佳作展示1】

落花無言，人淡如菊

張瀟

電影《小時代》大賣，票房橫掃。從同名小說出版開始延續(xù)到電影上映，關(guān)于《小時代》所傳遞的“拜金”價值觀的爭論就從未間斷。曾經(jīng)的熱門電視劇《北京愛情故事》，親子節(jié)目《爸爸去哪兒》等紛紛被翻拍成電影，想要再撈一筆。文化市場的商業(yè)性透出的功利，是社會現(xiàn)實的一個折射，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。

功利猶如一只恬不知恥的野鴨，只會不解地嘲笑鯤鵬的高飛?，F(xiàn)今時代四處泛濫的功利，愈發(fā)讓人們渴望淡泊安寧。莫言說：“我永遠不會為了一個獎去寫作?！闭\如是，作家只有學(xué)會了淡泊，才是真正的作家。

淡泊是人生必備食糧。怎樣學(xué)會淡泊？首先要認識什么是功利和淡泊。陳光標(biāo)因高調(diào)行善不知遭到多少口誅筆伐，然其志不改，其心彌堅，這才是真淡泊。他數(shù)十年如一日的善行使那些詆毀的噪音平息，使那些認為他功利的淺見成為一紙薄窗，淡泊與功利的區(qū)別在于是否保有一顆純真的心，能否不理會外界的流言蜚語。

懷有真正淡泊之心，自然能在生活中淡泊處事。楊絳是一位如梅的女子，她盛開，披一樹芳華，著一襲智慧之袍，卻低調(diào)處世，清凈優(yōu)雅。有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心?！庇腥苏f她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。百歲人生，知足常樂，固守淡泊。她的102歲生日像往常一樣沒有任何慶祝儀式，謝絕了大量的來訪，只留下一句“你們在家為我吃碗壽面就行了”。

淡泊不是消極避世的代名詞，若人淡泊得一無所成，那便成了庸碌。淡泊是如莫言成功后的灑脫自若，淡泊也如“窮且益堅，不墜青云之志”，將是非成敗拋在腦后，堅定自己的理想追求。梵高在數(shù)十年的辛苦作畫生涯中賣不出作品，沒有金錢，沒有女人，沒有鮮花，但他堅守信念，不隨流俗，在田間地頭、陋屋敝室繼續(xù)繪畫。羅曼·羅蘭說過：“清貧，不僅是思想的導(dǎo)師，也是風(fēng)格的導(dǎo)師，它使精神和肉體都知道什么是淡泊。”梵高那種甘于寂寞，沉心于藝術(shù)的淡泊讓人崇敬。淡泊絕不是平庸，它是理想轟鳴中的寧靜，是世俗聒噪中的清平。

淡泊是一種品格，一種境界。生活中擁有這份淡泊，是文化修養(yǎng)與人生經(jīng)歷凝練的結(jié)晶?！读只找騻鳌返淖髡甙茁涿吩f：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”世界在嘈雜中日復(fù)一日，我們裹挾在其中無法躲避，但我們?nèi)钥稍谛闹辛粢粔K圣地，辟荒種豆，倚山賞菊。

[點評]文章標(biāo)題引自唐代司空圖的《典雅》，富有意蘊，詩意地傳達出低調(diào)、不爭名逐利之意。整個文章語言優(yōu)美流暢，且富有思辨色彩。由現(xiàn)實熱點引入話題，先破后立，區(qū)分了“功利”和“淡泊”的不同之處，繼而例證什么是真正的淡泊，又宕開一筆分析什么不是真正的淡泊，層層遞進辯證分析問題。文章引用大量事例作為佐證，顯示了作者豐厚的積累；多處穿插名人名言，結(jié)尾用名言升華呼告，增添了文章的文采。可謂是一篇文質(zhì)兼美的文章！

【佳作展示2】

功利與成事，水與火邪？

黃清源

似乎一提到功利，某些深受老莊影響的高人們就會露出鄙夷之態(tài)。于是陶淵明選擇躬耕南山，頑石寶玉選擇求仙問道……可所謂功利又是塵世生活的一部分，總不能棄之如敝履吧？但有一些人又一味追求功利，忘了自己該干什么。難道功利與成事之間，真有一道不可逾越的鴻溝嗎？

古之先賢用生動的例子告訴我們，功利地追求功名當(dāng)然也能成事。孔子年輕之時飽覽萬卷書，他躍躍欲試，想要施展自己的才能抱負，更想力挽當(dāng)時禮樂崩壞的局面。所以他于各處毛遂自薦求官。求官，這是個功利性的詞，是的，子曰：“學(xué)而優(yōu)則仕。”可孔子并不因為他“吾少也賤，故多能鄙事”，學(xué)成之后以滿腹經(jīng)綸搶只金飯碗過豐衣足食的日子，而是想施展政治理想。

孔子還曾講兩個鮮明對比的故事：子路救了一個落水者，人家酬謝他一頭牛，他收了下來，孔子稱贊弟子做得對，說以后魯國救人的人會更多。子貢贖回了一個奴隸，但他拒絕了補償。世人夸子貢高尚，但孔子卻責(zé)備他阻擋了人們繼續(xù)贖回奴隸的好事。由此可見功利地做事只要恰當(dāng)也是可行的。

孟子也曾高呼“達者兼濟天下”，積極入世求功名以“兼濟天下”。先賢圣人們便是成功名與成事相結(jié)合的最好代表。

遙望先人，后人如司馬相如、王維等文壇領(lǐng)風(fēng)騷者也是佐證的佳例。詩詞曲賦只是藝術(shù)，可相如憑《子虛賦》受到皇帝賞識而重用，王維以詩名打動公主被推薦。他們寫作的目的都不單純，也有功利，可稱之沽名釣譽?？晒撩炞u又如何，那些篇章不也成了傳誦至今的名篇佳作嗎？他們也由此登上政壇而施展抱負。

可見功利并不阻礙成事，而且是成事的催化劑，最好的推動力。只要能施展才能，為國家而奉獻，功利什么的，還有那么可怕嗎？功利不是猛虎，不必談之色變。

學(xué)生想要考高分上好大學(xué)找好工作，這難道不是功利嗎？老師想要培養(yǎng)出狀元，這難道不是功利嗎？運動員想要拿冠軍，這難道不是功利嗎？人們在現(xiàn)實中因?qū)淖非蠖粩嗟呐?，功利有時也可以成為指引人們不斷前進的燈塔……

所謂功利與成事，原本就不是矛盾對立的。鄧小平同志曾說過：“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓?！惫c成事，實為水與乳也！

[點評]這是一篇立意新穎的議論文，作者另辟蹊徑，談功利也可成事，跳出了常見的必取淡泊方顯高尚之圈。文章標(biāo)題用疑問式，引發(fā)讀者思考。作者用孔孟之道作為強有力的論據(jù)，借孔子的兩個故事啟發(fā)讀者辯證思考，并用司馬相如、王維的例子進一步補充輔證，而后聯(lián)系身邊的事，更加通俗易懂。論據(jù)典型，分析深刻，很有說服力。結(jié)尾點明主旨，并用名言作結(jié)，富有意蘊。

【佳作展示3】

不汲汲于功利

王浩原

孔子曾曰“富貴于我如浮云”；李白曾道“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；奧斯卡影后溫斯萊特曾說“這座獎杯不過是個遲到的獎品罷了”。

說起功名，許多人趨之若鶩。急功近利的人太多，淡泊名利就越發(fā)可貴。與其被功名的枷鎖束縛，為何不掙開它，去追求人生的自由與美好呢？做人還是要不汲汲于名利，淡泊功利，人生才能更精彩。

淡泊名利能讓人始終專注前行，不斷提高自我。馬克·扎克伯格是世界著名網(wǎng)站Facebook的創(chuàng)始人，年紀(jì)輕輕便躋身百萬富豪之列。他一夜之間成為了關(guān)注的焦點，他的網(wǎng)站知名度不斷提升，瞬間便擁有了名望、財富、社會地位這些常人做夢都想獲得的東西。但他并未因此忘乎所以，仍常年穿著灰襯衫、牛仔褲，在Facebook總部，所有人都是在開放空間辦公，扎克伯格與普通員工一樣，沒有自己的辦公室。扎克伯格并不在乎個人財富，否則他也不會有目前的成就。早在前年，他就響應(yīng)蓋茨的號召，宣布未來會將自己的多數(shù)財富捐做慈善。從高中謝絕微軟的高薪邀請，到多次拒絕巨資出售Facebook，他始終淡泊名利、專注前行，不自傲，不自滿。

淡泊名利讓人生走得更遠。提起當(dāng)年明月，他的《明朝那些事兒》紅極一時，可謂是無人不知。他也從一名小小的海關(guān)工作者變成了明星人物。一炮走紅后，各種商業(yè)活動紛至沓來，對于他來說，撲面而來的盛名其實是個意外，是他從來沒有設(shè)想過的。在這一點上，明月有著令人嘆服的清醒認識：“做人做事不可太有目的性，上天很公平的，它不會把寫作的靈感和對一件事情執(zhí)著于名利的追求同時給予任何一個人?！泵髟孪嘈牛挥斜Ｓ幸活w純凈的心，心無旁騖，才能寫出好的作品。

急功近利者往往會適得其反，讓人生變得不完美。“表叔”楊達才因追名逐利而貪污受賄，最終斷送了自己的前程；產(chǎn)科主任張淑俠因貪圖錢財而無視醫(yī)德，最終鋃鐺入獄。

不汲汲于功利，讓人生不受束縛，這才是人生真諦。淡泊名利，方成永恒！

[點評]文章開頭通過名言引出中心論點，且三個名言組成排比，加強了語勢。而后用扎克伯格和當(dāng)年明月兩個正面例子詮釋“淡泊名利能讓人生走得更遠”。繼而結(jié)合現(xiàn)實從反面舉例闡述急功急利的壞處。最后，首尾照應(yīng)，點明主旨。文章正反對照，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分。

[作者通聯(lián)：湖北襄陽五中]