現(xiàn)實與挑戰(zhàn)的碰撞

雷冰潔

一、大學(xué)班級文化的基本內(nèi)涵及其建設(shè)的重要意義

文化是一個極富人文意義的概念，可以說至今仍沒有統(tǒng)一的定論。《辭?！分蟹謩e從廣義和狹義上對文化做了解釋：廣義的文化指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；狹義的文化指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。

而對于班級來講，這種班級文化則是作為社會群體的班級所有或部分成員所有的信念、價值觀、態(tài)度的集合體。就其表現(xiàn)形式而言，它是“硬文化”和“軟文化”的綜合?！坝参幕本褪且环N物質(zhì)文化，如教室內(nèi)的文化墻、標語等?！败浳幕眲t是一種隱性文化。然而大學(xué)的班級文化因其獨特性而缺少硬文化的部分，相反更多地強調(diào)的是“軟文化”，它包括制度文化、觀念文化和行為文化。

所謂制度文化，是指班級成員在實現(xiàn)班級管理目標過程中所結(jié)成的人與人之間的各種關(guān)系準則的總和，它是班級文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。觀念文化則包括班級成員的價值取向、道德認識、成員對班級的認同感等方面。它可以使成員更好地處理個人與集體的關(guān)系，以此來促進個人與集體的和諧共進。除此之外，由于目前大學(xué)多以專業(yè)為準劃分班級，所以班級成員所表現(xiàn)出來的專業(yè)敏感度及思想傾向性，從某種意義上來說，也可以視為班級觀念文化的體現(xiàn)。那么因制度和觀念等引發(fā)出來，在成員身上表現(xiàn)出來的言談舉止和精神面貌則是行為文化。

總的來說，這種大學(xué)班級文化就是“班級性格”，它內(nèi)化于大學(xué)班級成員的價值追求、思想信念和精神風(fēng)貌中，外顯于班級的規(guī)范體系、教學(xué)活動和實踐活動上。它不僅代表著班級的整體風(fēng)貌，更是使班級得以穩(wěn)固和發(fā)展的基石。這種“班級性格”一旦形成，它的影響便不再局限于學(xué)校、班級，而是遷移到成員的整個社會生活之中，對個人的價值追求和行為方式產(chǎn)生極為深遠的影響。

二、當前大學(xué)班級文化建設(shè)存在的問題及原因

知識經(jīng)濟、信息經(jīng)濟背景下的大學(xué)培養(yǎng)的人才不僅要具有扎實專業(yè)知識，更要有健全的人文素養(yǎng)。然而作為引領(lǐng)學(xué)生價值觀有效方式之一的大學(xué)班級文化建設(shè)，目前尚存在一些突出問題。 今天的大學(xué)集體精神已經(jīng)不那么清晰，這種破碎的集體找不出屬于集體的獨特文化、獨特的精神支柱，有的只是集體的形式，卻沒有集體的內(nèi)在精 神[1]。

造成這個問題的原因既有來自大學(xué)班級文化建設(shè)中的現(xiàn)實矛盾，也有市場經(jīng)濟以及“互聯(lián)網(wǎng)+”教育時代客觀上帶給班級文化建設(shè)的新挑戰(zhàn)。具體來說有以下五點。

1.對大學(xué)班級文化建設(shè)的必要性缺乏重視

自20世紀末以來，我國高等教育發(fā)展迅速，但更多體現(xiàn)為規(guī)模的擴張。在這種特定的背景和條件下，政府和大學(xué)往往將主要精力用于拓展發(fā)展空間和加強硬件建設(shè)，而在文化建設(shè)方面投入的精力和財力相對不足，功利主義傾向比較嚴重[2]。再加上文化建設(shè)的長期性和效果的潛在性，更使得大學(xué)班級文化建設(shè)陷入了邊緣化的困境。

在這種情況下，負責(zé)學(xué)生思想引導(dǎo)工作的高校輔導(dǎo)員本該積極挑起大學(xué)生人生價值觀培養(yǎng)等德育工作的重擔(dān)，可事實卻是一些輔導(dǎo)員試圖借助網(wǎng)絡(luò)媒體取代現(xiàn)實班級管理，所有事物一概用網(wǎng)絡(luò)傳達，缺少了實在的行為與后果。建立的大學(xué)虛擬班級文化僅僅是拇指與文字上的文化，沒有任何指向性[3]。

2.成員對班級缺乏歸屬感

歸屬感又稱隸屬感，是一個個體或集體對一件事物的認同程度。成員對班級歸屬感的缺乏就使得大學(xué)班級文化建設(shè)喪失了精神根基，也使學(xué)生對班級的間離感愈來愈深。

究其原因，一是班級缺少集體行動的機會。班級成員常以個人身份參照個人興趣自主參加各種社團活動，再加上大學(xué)通常沒有固定教室，所以“班級”這個概念更多的是被他們當作形式上的存在。這種“班級意識”的不穩(wěn)定性給大學(xué)的班級文化建設(shè)帶來了很大的挑戰(zhàn)。

二是成員個體的差異性對班級歸屬感的削弱。大學(xué)的班級匯集了來自五湖四海的同齡人，他們在進入大學(xué)之前就已經(jīng)形成了自己較為穩(wěn)定的交往圈子。另外，班級成員在宗教、興趣、性格上的不同也很大程度上影響了班級歸屬感的形成。

三是時代原因帶來的挑戰(zhàn)。自2016年9月開始，大學(xué)全面進入“95后”時代，這一代大學(xué)生多是獨生子女，以自我為中心的特點在他們身上表現(xiàn)得相對明顯。再加上互聯(lián)網(wǎng)給他們提供了獨立解決問題的平臺，所以在“集體意識”方面缺少由他人提供的科學(xué)和及時的引導(dǎo)。

3.班級的感召力下降

班級的感召力集中表現(xiàn)為成員的凝聚力和向心力，是班級文化建設(shè)的顯著標志。然而近年來，大學(xué)班級中的“邊緣人”越來越多。他們通常表現(xiàn)為日常交際中的沉默者、課堂環(huán)境中的隱形人、公眾視野的躲避者和班級決策的低參與者[4]。

這種班級感召力的下降有成員主觀因素的影響，也與班級相關(guān)機制不健全相關(guān)。班級活動內(nèi)容以及形式如果無法滿足更多成員的期待，那么班級的感召力便會大打折扣。另外，缺乏有效組織成員的激勵機制，也會使班級成員參與活動的熱情降低。

4.大學(xué)班級文化建設(shè)特色不鮮明

如果班級文化不具有特色，那么它對成員的感染力是不持久的，也是不深入的。產(chǎn)生這個問題的原因，從宏觀上看，是學(xué)校沒有建立起班級評價的多樣化機制，班級活動缺乏自主權(quán)。從微觀上講，一方面是班級管理者對班級自身屬性挖掘不夠，沒有能夠在基于對全體學(xué)生了解的基礎(chǔ)上發(fā)掘出班級特有的文化特征。另一方面它也與班級核心成員的影響力有關(guān)。班級中一個富有感染力、個性突出的人，會對成員產(chǎn)生潛移默化的示范和引導(dǎo)作用，促進特色文化的形成。

5.受“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的沖擊

近年來，慕課、微課等新型教育方式正在大學(xué)中悄然興起，這種“沒有圍墻的學(xué)?！睂Π嗉壩幕ㄔO(shè)的沖擊一方面在于它使班級成員的流動性進一步加大，班級作用進一步削弱。另一方面，碎片化的知識學(xué)習(xí)模式使得教育的育人功能弱化。如新型教育不能給學(xué)生提供面對面學(xué)習(xí)交流的機會，也沒有給老師賦予學(xué)生人格成長引導(dǎo)者的角色，以慕課為代表的網(wǎng)絡(luò)開放課程的模式模糊了教師和學(xué)生之間的界限，導(dǎo)致教師無法充分把握教學(xué)過程，其權(quán)威性也遭到極大的沖擊[5]。

三、加強大學(xué)班級文化建設(shè)的有效策略

雖然問題較為突出，但這并不意味著大學(xué)班級文化建設(shè)在現(xiàn)實與挑戰(zhàn)面前是無能為力的。我們可以重新審視大學(xué)生成長的需要，不斷探索加強大學(xué)班級文化建設(shè)的新出路、新理念，從而為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。

1.加大對大學(xué)班級文化建設(shè)的重視力度

21世紀的大學(xué)不僅要朝著世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)而不斷改革創(chuàng)新，更要加強大學(xué)文化功能的建設(shè)，以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值追求，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。因此，作為大學(xué)宏觀管理者的政府要盡量避免直接干預(yù)大學(xué)的文化建設(shè)，依法落實大學(xué)自主權(quán)，讓大學(xué)真正成為文化建設(shè)工作的主體，扭轉(zhuǎn)目前大學(xué)中不同程度地存在著的重視不夠和主動性不足等現(xiàn)象[6]。同時學(xué)校也應(yīng)該為班級文化建設(shè)提供良好的制度環(huán)境，建立科學(xué)和完善的多樣化監(jiān)督體系和評估機制。

2.開展班級文化活動要“走心”

富有感染力的班級文化活動，能夠使成員在潛移默化中提高個人思想境界，完善品格。這就要求一方面及時開展班級文化活動，不斷強化班級意識，培養(yǎng)成員的團結(jié)協(xié)作精神，如定期召開主題團日活動、心理班會等。另一方面要有效開展班級文化活動。重形式輕內(nèi)涵，只會使成員對班級的隔離感越來越深。文化建設(shè)離不開所有人的共同參與，因此要充分結(jié)合班級具體情況，不斷賦予班級文化活動以新的內(nèi)涵，讓班級精神發(fā)揚光大，開辟班級文化建設(shè)的新出路。

3.加強集體意識教育，讓大學(xué)班級“形散神不散”

學(xué)分制、選課制、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育帶給大學(xué)班級文化建設(shè)的新挑戰(zhàn)，使得教育觀念教育方式的創(chuàng)新和改革成為必要。學(xué)校應(yīng)該在注重創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的同時，對學(xué)生加強集體意識教育，弘揚主旋律，不斷完善學(xué)生品格，從而做出正確的價值選擇和價值判斷。

另外，教學(xué)管理人員和教師也應(yīng)注重學(xué)校教育的育人功能，強化集體主義教育，對班級進行生命化提升與改造[7]，充分創(chuàng)造條件發(fā)展人，關(guān)注“班級邊緣人”的成長。通過教學(xué)活動和實踐活動，雙管齊下，讓大學(xué)班級“形散神不散”。

4.加強班級網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，多方面把握班級特色

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當前大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中必不可少的一部分，它把班級擴展到了網(wǎng)絡(luò)空間。如果不對班級網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)加以引導(dǎo)，那么網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的隨意性將成為大學(xué)班級文化建設(shè)的絆腳石。

第一，班級管理者和核心成員應(yīng)明確內(nèi)部分工，共同協(xié)作，積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺建立與成員有效溝通的交流機制，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。第二，要與班級成員一起建立共同遵守的網(wǎng)絡(luò)公約。如建立班級QQ群或微信群聊規(guī)范等，打造特色的線上交流平臺，作為輔助班級文化建設(shè)的工具，從而把線上線下的班級文化建設(shè)結(jié)合起來。

總之，在這個充滿現(xiàn)實與挑戰(zhàn)碰撞的時代，大學(xué)的班級文化建設(shè)值得大家多加重視。它不僅關(guān)系到個人人文品格的完善，更是弘揚主旋律、促進社會主義和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容。雖然大學(xué)只是學(xué)生成長階段中一個很短的時期，但是真正有靈魂的班級對人的影響一定是恒久的。所以，面對現(xiàn)實與挑戰(zhàn)的沖擊，大學(xué)班級文化建設(shè)任重道遠。

參考文獻：

[1]唐漢衛(wèi)，吳秀霞.大學(xué)生活：困惑與反思[M].濟南：山東人民出版社，2010.

[2][6]鐘秉林.大學(xué)的走向[M].北京：商務(wù)印書館，2015.

[3]曲建輝，路西昆.基于文化學(xué)角度的大學(xué)班級文化建設(shè)探究[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報，2014（5）.

[4]陸 韻.文化社會學(xué)視域下的大學(xué)班級邊緣人：內(nèi)涵、困境及轉(zhuǎn)化策略[J].高教探索，2015（8）.

[5]朱宏亮.“慕課”挑戰(zhàn)下的大學(xué)班級文化建設(shè)[J].江蘇高教，2015（2）：94-96.

[7]王洪明.班級變革：框架與路徑[M].上海：上海三聯(lián)書店，2015.