淺談提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率的策略

江蘇省南通市城中小學(xué) 陶彥婷

淺談提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率的策略

江蘇省南通市城中小學(xué) 陶彥婷

古詩(shī)詞教學(xué)一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，由于古詩(shī)詞中的語(yǔ)言與白話文有比較大的差異，小學(xué)生的理解水平有限，所以雖然教師在古詩(shī)詞教學(xué)上花費(fèi)了大量的時(shí)間，卻沒(méi)有什么實(shí)際的成效。本文將針對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題，討論提高課堂教學(xué)效率的有效策略。

小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 策略

中華文化博大精深，其中古詩(shī)詞具有獨(dú)特的魅力，最近國(guó)家大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收民族智慧，媒體中也出現(xiàn)了許多相關(guān)的電視節(jié)目，諸如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《詩(shī)詞群英會(huì)》等在觀眾中有著不錯(cuò)的反響，逐漸掀起一股全民學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂上的古詩(shī)詞教學(xué)是學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，但是在實(shí)際教學(xué)中的效果卻并不理想，教師的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單調(diào)，教學(xué)方式也比較落后，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)還停留在背誦、默寫(xiě)的初級(jí)階段。為了順應(yīng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，教師應(yīng)該立刻在古詩(shī)詞教學(xué)方面有所創(chuàng)新。

一、在朗誦中融入情感培養(yǎng)

每一首古詩(shī)都承載了作者的真情實(shí)感，他們可能直抒胸臆，也可能寓情于景，這些情感有的是愛(ài)國(guó)之情，有的是相思之苦，小學(xué)語(yǔ)文課本中先用的古詩(shī)也都有這個(gè)特點(diǎn)，比如李紳寫(xiě)的《憫農(nóng)》描寫(xiě)了唐朝末期農(nóng)民的苦難生活，表達(dá)了作者對(duì)貧苦百姓的同情和對(duì)社會(huì)的深深擔(dān)憂。古詩(shī)詞教學(xué)可以豐富學(xué)生的情感，然而在大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文課堂中，古詩(shī)詞教學(xué)都重視知識(shí)積累，缺乏情感培養(yǎng)。本來(lái)應(yīng)該靈活多變的古詩(shī)詞教學(xué)被教師簡(jiǎn)化成了翻譯、背誦、默寫(xiě)這三個(gè)環(huán)節(jié)，課堂顯得僵化無(wú)趣，嚴(yán)重偏離了古詩(shī)詞教學(xué)的目的。所以教師應(yīng)該著重學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，通過(guò)多種方式讓學(xué)生自己去感悟，例如有感情的朗誦。雖然朗誦是教師教授一篇新課文的必經(jīng)環(huán)節(jié)，但是名存實(shí)亡，朗誦的目的早已不再是感受文章的意思，而是熟悉課文，便于背誦，學(xué)生朗誦時(shí)也不再聲情并茂，而是機(jī)械僵硬。面對(duì)這種情況，教師課可以利用好朗誦這一環(huán)節(jié)，以我對(duì)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)的教學(xué)為例。這首詩(shī)是由盛唐時(shí)期的浪漫主義詩(shī)人李白在游玩廬山時(shí)所寫(xiě)，描述了廬山瀑布洶涌的水流從高空垂直落下時(shí)的壯觀景象，表達(dá)了李白對(duì)自然美景的熱愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)大好山河的贊美。詩(shī)句簡(jiǎn)單易懂，磅礴有氣勢(shì)，十分適合學(xué)生朗誦，于是我先讓學(xué)生自由的放聲朗誦，再給學(xué)生標(biāo)注正確的斷句，然后我又給學(xué)生示范朗誦了一遍，這時(shí)候有的學(xué)生已經(jīng)躍躍欲試，我就順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生站在講臺(tái)上朗誦，在這個(gè)過(guò)程中，許多學(xué)生都在仔細(xì)的體會(huì)，結(jié)合之后我用多媒體展示的廬山瀑布圖片，學(xué)生基本上已經(jīng)能夠感受到瀑布的壯觀，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)和自豪也油然而生。在讓學(xué)生朗誦古詩(shī)詞時(shí)，教師應(yīng)格外注意詩(shī)歌的節(jié)奏韻律，因?yàn)檫@是把握詩(shī)人表達(dá)的情感的最有效的手段，從某種意義上，古詩(shī)詞和音樂(lè)有共同之處，不同的節(jié)奏和韻律可以調(diào)動(dòng)讀者或聽(tīng)者不同的情感?？傊?，教師在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生有感情、有韻律的朗誦詩(shī)詞，達(dá)到豐富學(xué)生的情感的目的。

二、變換主體，拓展思維

受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我們?cè)趦?nèi)心里都認(rèn)為教師比學(xué)生博識(shí)，所以教師的想法都正確的，而如果學(xué)生的想法和教師的不一樣那就是錯(cuò)誤的，這導(dǎo)致了學(xué)生在課堂上的想法沒(méi)有機(jī)會(huì)被表達(dá)出來(lái)。教師的教學(xué)一般都是按照教案進(jìn)行的，對(duì)古詩(shī)詞的講解大都是官方答案，然而語(yǔ)文是一門(mén)感性的學(xué)科，對(duì)于某個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人由于經(jīng)歷不一樣，他們的理解也會(huì)不一樣，所以有時(shí)候可能學(xué)生的理解也會(huì)十分合適。除此以外，一些教師表現(xiàn)得相當(dāng)嚴(yán)厲，讓小學(xué)生感到害怕，在課堂上，都是教師在主導(dǎo)，而學(xué)生只能被動(dòng)的接受。古詩(shī)詞是充滿(mǎn)想象的，而因?yàn)楝F(xiàn)在的課堂模式，學(xué)生的思維受到教師的限制，對(duì)古詩(shī)詞的理解也會(huì)變得越來(lái)越狹隘。我認(rèn)為，教師在課堂上可以適當(dāng)?shù)囊詫W(xué)生為主導(dǎo)，讓學(xué)生有自由發(fā)揮的空間，不要讓古詩(shī)詞教學(xué)變得死板單調(diào)。

三、在鑒賞中加強(qiáng)審美

古詩(shī)詞也是一種重要的藝術(shù)形式，作者需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和記錄美的才華，而閱讀者需要具有感受美的心靈，我們對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞，也是對(duì)自己審美能力的考驗(yàn)。小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一是培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈，小學(xué)生的各項(xiàng)能力都處在萌芽時(shí)期，這個(gè)時(shí)候的古詩(shī)詞鑒賞能夠?yàn)閷W(xué)生日后審美能力的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該將課堂的大部分時(shí)間花費(fèi)在古詩(shī)詞鑒賞這一環(huán)節(jié)中，向?qū)W生分析詩(shī)詞中運(yùn)用的手法比如詞性活用，或者描寫(xiě)景物的方式，表達(dá)情感的技巧。例如我在上《但愿人長(zhǎng)久》這首宋詞時(shí)，重點(diǎn)分析了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這一句。此句通過(guò)類(lèi)比，從人到月，從古至今，高度概括了世上難有十全十美的事這一事實(shí)，表現(xiàn)了東坡先生瀟灑的人生態(tài)度和曠達(dá)的胸襟。除了古詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力，許多作者將自己追求美好的情趣也融入在作品中，向讀者傳達(dá)出獨(dú)特的審美情趣。小學(xué)生是活潑好動(dòng)的，不應(yīng)該被課本知識(shí)所束縛，教師要通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)身邊的美好。比如白居易的《池上》，這首古詩(shī)簡(jiǎn)短精煉，雖然只有二十個(gè)字，卻有景有色，包含了行動(dòng)描寫(xiě)和心理刻畫(huà)，小孩子偷采蓮花的場(chǎng)景躍然紙上，具有十足的趣味性。除此以外，諸如《春日偶成》《江南春》這些古詩(shī)，都是對(duì)美景的描寫(xiě)，如果教師對(duì)學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生對(duì)“美”有一個(gè)全面的理解，而不僅僅是人的相貌，這樣的話學(xué)生的心靈才能變得更加美好。

【結(jié) 語(yǔ)】

小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)不是簡(jiǎn)單的背誦默寫(xiě)，教師應(yīng)該追求創(chuàng)新的方式，從情感、思維、審美等方面著手，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

【1】金妍.讓古詩(shī)詞的魅力之光在心靈閃耀——如何培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣【J】.讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2011（01）

【2】錢(qián)少洪.古詩(shī)詞教學(xué)：要讓文字活起來(lái)【J】.教學(xué)與管理，2012（02）