培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師該怎么做

文|周 韋

培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師該怎么做

文|周 韋

培養(yǎng)創(chuàng)新人才是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展給教育提出的要求和任務(wù)。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)要想處在引領(lǐng)世界的地位，創(chuàng)新型人才是最核心的要素。教育就是要培養(yǎng)出在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域具有創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，并能引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的“創(chuàng)新”人才，而基礎(chǔ)教育也要緊緊圍繞這一人才培養(yǎng)目標(biāo)，服務(wù)于這一人才培養(yǎng)目標(biāo)，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造與創(chuàng)新不是“空中樓閣”，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)不會(huì)一蹴而就，創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提升，不單單是教育體系中某一階段的任務(wù)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才應(yīng)是基礎(chǔ)教育的一件長(zhǎng)期的任務(wù)。從基礎(chǔ)教育服務(wù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)來說，基礎(chǔ)教育是拔尖創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的奠基階段，核心任務(wù)是培育“更具創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)習(xí)者”。對(duì)中小學(xué)而言，“人才”是一個(gè)將來時(shí)態(tài)，培育“更具創(chuàng)新潛質(zhì)的學(xué)習(xí)者”，才是中小學(xué)教育的進(jìn)行時(shí)態(tài)，也是基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)創(chuàng)新人才總的功能定位。作為基礎(chǔ)教育的中小學(xué)教師，面對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)，我們應(yīng)該怎么做？

著力學(xué)校文化建設(shè)，培育創(chuàng)新的“土壤”

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要載體。優(yōu)良而極具內(nèi)涵，豐富、健康、向上的學(xué)校文化是培育創(chuàng)新人才的“土壤”。

首先，學(xué)校文化表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程無法比擬的。

其次，校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都有著潛在的巨大作用，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有深遠(yuǎn)意義。

第三，要在學(xué)校文化建設(shè)中突出學(xué)生的主體性。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須著力于學(xué)校文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的學(xué)校文化體系。特別要突出的是學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體性，學(xué)校在學(xué)校文化建設(shè)方面應(yīng)有意識(shí)、全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的主體性。

此外，在學(xué)校管理中也要突出學(xué)生主體的地位。要讓學(xué)生明白，他們不僅是學(xué)習(xí)的主體，同時(shí)也是學(xué)校管理的主體之一。在校園文化建設(shè)這個(gè)層面上怎么樣來突出主體性，鼓勵(lì)創(chuàng)新，使這種創(chuàng)新的精神內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)，這正是校園文化的內(nèi)涵和魅力，這種文化的創(chuàng)新也就是潛在的“創(chuàng)新文化”。

尊重并關(guān)注每個(gè)學(xué)生，樹立人人成才的人才觀

面向全體學(xué)生，樹立人人成才的人才觀 著名教育家陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！弊鳛榛A(chǔ)教育階段的教師，我們面對(duì)的是全體學(xué)生，所以教師必須更新教育觀念，尊重全體學(xué)生，牢固樹立人人皆可成才的人才觀?！鞍渭獾膭?chuàng)新人才不是‘拔’出來的，而是在適宜的土壤中成長(zhǎng)來的。”培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，基礎(chǔ)教育既不能著眼于人才的成型，更不能緊盯著人才的輸出，應(yīng)該著眼于奠基和夯基，著眼于“苗子”和學(xué)生的潛質(zhì)。因此，基礎(chǔ)教育培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生，指向每一個(gè)孩子，追求的是學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

樹立責(zé)任感、敬畏感，尊重學(xué)生的人格 教師的言語(yǔ)，包括教學(xué)言語(yǔ)、肢體語(yǔ)言，都應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，所以在課堂上教師的行為，以及教師的評(píng)價(jià)，對(duì)每個(gè)學(xué)生來說都是十分重要的。教師要樹立一種責(zé)任感、敬畏感。敬畏課堂，就會(huì)精心準(zhǔn)備每一堂課，努力上好每一節(jié)課，不斷提高課堂教學(xué)的勝任力；敬畏學(xué)生，就會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

精心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生 精心呵護(hù)學(xué)生，就是尊重每一個(gè)生命個(gè)體，讓學(xué)生創(chuàng)造、創(chuàng)新的個(gè)性得以充分的發(fā)揮；給每一個(gè)學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力和創(chuàng)造的信心，這是基礎(chǔ)教育在課堂文化建設(shè)上應(yīng)該重視的。精心呵護(hù)學(xué)生，在學(xué)校教育過程中還有一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是使學(xué)生能夠獲得主動(dòng)自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。除了學(xué)校積極開展豐富多彩的活動(dòng)外，還要讓學(xué)生自己組織一些活動(dòng)，除了教育教學(xué)活動(dòng)以外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件組織學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，努力營(yíng)造這種創(chuàng)新思維的環(huán)境。精心呵護(hù)學(xué)生，還要努力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、公民意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是密不可分的。

不斷更新教育觀念，探索科學(xué)的教育方法

推進(jìn)素質(zhì)教育，探索創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，就是對(duì)傳統(tǒng)教育思想觀念的深刻變革，如果教育觀念不更新，教學(xué)方式不改變，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就是一句空話，勞而無功。

教師必須更新教育觀念 面對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的歷史性任務(wù)，教師必須樹立新的教育觀念：教師不再是傳授知識(shí)的權(quán)威者，而應(yīng)與全體學(xué)生建立平等的師生關(guān)系、朋友關(guān)系；教師應(yīng)該從神圣的講臺(tái)上走下來，融入學(xué)生中，與他們?cè)谝粋€(gè)平臺(tái)上探究、交流、對(duì)話、引導(dǎo)、點(diǎn)撥；教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重個(gè)體差異，滿足不同的需要；教師要讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的愉悅與享受；教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變“學(xué)科本位”的思想，應(yīng)以人為本，以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，樹立學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)即課程、生活即課程、自然即課程的新課程觀念；要善于整合學(xué)科資源，善于組織和利用好實(shí)踐課程。

正確處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)系 在推進(jìn)新課程改革和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中，應(yīng)處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的關(guān)系。恩格斯說過，一個(gè)學(xué)生能夠用兩個(gè)小時(shí)學(xué)會(huì)二項(xiàng)式定律，那是人類長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)。不能強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的探索性，就因此忽視了教師的指導(dǎo)性，致使學(xué)生大量地、盲目地去摸索，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方法上的一種誤解。教育的本身功能就是把人類積累上千年的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳授給學(xué)生，所以教育的功能是不能忽視的。我們?cè)趧?chuàng)新人才培養(yǎng)的過程中，要探索和研究科學(xué)的方法，特別是教師科學(xué)的引導(dǎo)、指導(dǎo)對(duì)方法，不能花費(fèi)大量的時(shí)間讓學(xué)生無謂地去摸索。

教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，探索、創(chuàng)新科學(xué)的教學(xué)方法 面對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)教育的教師不能急功近利，不能盲目追新，要遵循教育規(guī)律，深刻反思?；A(chǔ)教育目前有許多的困惑，基礎(chǔ)教育改革的方向是減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有時(shí)間、有精力接觸社會(huì)，去自我探究，這個(gè)方向是正確的。但有許多教師在落實(shí)過程中就走樣了，出現(xiàn)了“減負(fù)減負(fù)，后果自負(fù)，松綁松綁，最后落榜”的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的根本原因在于部分教師在教育教學(xué)過程中沒有遵循教育規(guī)律，沒有很好的把握課程改革的方向。所以我們應(yīng)更多地探索、創(chuàng)新科學(xué)的教育教學(xué)方法，最大限度的向課堂要質(zhì)量，要效率，在教學(xué)效率提高的基礎(chǔ)上，給學(xué)生最大限度的留有創(chuàng)新的時(shí)間和空間。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，尊重和引導(dǎo)學(xué)生的選擇

激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣 創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)新能力需要通過后天有目的地培養(yǎng)，而興趣則是學(xué)生最好的老師，是學(xué)生探究、創(chuàng)造的動(dòng)力源泉。教師在教學(xué)過程中應(yīng)將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為教學(xué)工作的重中之重，在教育教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、善于思考、獨(dú)立思考，突出創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新能力的提高。

尊重學(xué)生的選擇，當(dāng)好引導(dǎo)者 文化的多元、課程的多元，以及興趣、愛好的不同，使學(xué)生在個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展方面必然面臨一次次的選擇，教師教給學(xué)生創(chuàng)新方法也會(huì)增加更多的選擇性。其實(shí)學(xué)生選擇的過程，就是一種價(jià)值判斷、一種效應(yīng)判斷的過程，就是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要經(jīng)歷。教師要在學(xué)生選擇的過程中盡量尊重學(xué)生的自主選擇，給學(xué)生自主選擇的過程，教師需要做的就是做好學(xué)生的引導(dǎo)者。

面對(duì)創(chuàng)新人才的總體目標(biāo)，作為基礎(chǔ)教育的廣大教師，一定要在教育思想、教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為方面發(fā)生根本的改變。要在新課程改革的進(jìn)程中，自覺地、深入地探索新課程規(guī)律。超前進(jìn)入新課程，將新思想、新觀念融入教育教學(xué)的實(shí)踐之中，努力提高教育教學(xué)活動(dòng)的有效性，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者單位：重慶大學(xué)城第一小學(xué)校）