韓信文化在淮安中職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

江蘇省淮陰商業(yè)學(xué)校 鄭 昕

韓信文化在淮安中職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

江蘇省淮陰商業(yè)學(xué)校 鄭 昕

語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類(lèi)文化重要的組成部分。語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公眾基礎(chǔ)課，語(yǔ)文教學(xué)的來(lái)歷，離不開(kāi)中華文化的博大精深，韓信文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，淮安又是一代名將韓信的故鄉(xiāng)，所以在淮安中職學(xué)校里，語(yǔ)文教學(xué)大多傳承韓信文化，教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用韓信文化，激發(fā)同學(xué)們對(duì)韓信文化的喜愛(ài)。

韓信文化包含的內(nèi)容：

韓侯祠、釣臺(tái)、胯下橋、漂母墓、韓城、韓信路、韓侯大道……一個(gè)個(gè)與韓信相關(guān)的景點(diǎn)與地名，像一顆顆璀璨的珍珠將淮安市點(diǎn)綴得格外耀眼美麗，是淮安地名引用人物名字最多的。

一、了解韓信

韓信，古淮陰人，秦末漢初的偉大軍事家，其是今天的淮安市區(qū)、淮陰區(qū)還是淮安區(qū)人，仍無(wú)定論。韓信所處的時(shí)代大環(huán)境及出生以來(lái)種種遭遇，使他的性格孤傲內(nèi)斂又有幾分憂(yōu)郁，故落落寡合，不趨時(shí)俗。每臨人與事，言語(yǔ)不多，冷靜中帶點(diǎn)冷漠。為了生存不得不在饑餓與貧困中掙扎的時(shí)候，難免會(huì)產(chǎn)生挫折感、失敗感和壓抑感，尤其是韓信這樣背負(fù)國(guó)恨家仇的鐵血青年，更覺(jué)苦悶彷徨。人皆厭之，他亦奇氣傲骨、冷眼看人，更不輕信任何人，包括每天給他送飯的漂母。故數(shù)十天下來(lái)，連一句謝字都沒(méi)有。

二、文化色彩 課堂教學(xué)

老師在授課時(shí)，就比如說(shuō)《陳涉世家》這一課時(shí)，就完全可以把韓信文化引領(lǐng)出來(lái)，讓同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)課文，同時(shí)增加對(duì)韓信文化的興趣，韓信雖一生充滿(mǎn)悲劇色彩，但他的用兵之道和輝煌戰(zhàn)績(jī)是無(wú)與倫比的，兩千多年來(lái)，歷朝歷代、家鄉(xiāng)人民始終沒(méi)有忘記他的功勛，興建了許多紀(jì)念場(chǎng)館、紀(jì)念物，用與他相關(guān)的故事、官銜等起地名，以示紀(jì)念。

在講課的時(shí)候，遇到相似的課文時(shí)，比如說(shuō)就像在承受辱罵之類(lèi)的屈辱時(shí)，這時(shí)就可以提出韓信曾承受胯下之辱，但卻仍不氣餒，最終成為一代名將，這也正是我們中職生為什么要學(xué)習(xí)韓信文化了，韓信從不打沒(méi)準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)，他從來(lái)都是戰(zhàn)之必勝的，老師也可在教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生要善于忍，所謂善忍者，方成大事，，面對(duì)問(wèn)題時(shí)首先得冷靜的面對(duì)，看清文問(wèn)題的性質(zhì)，告訴同學(xué)們不要再?zèng)_動(dòng)時(shí)做決定。

例如，在講《我的母親》這一課時(shí)，老師就可以以韓信為例，講述，韓信母親去世，他無(wú)錢(qián)葬母，卻仍要努力尋求一塊地勢(shì)高且寬敞的墳地，“令其旁可置萬(wàn)家”。為了不被餓死，韓信去河邊釣魚(yú)，有一個(gè)老婦人看他很可憐就一連幾十天給他飯。有一天韓信對(duì)那位老婦人說(shuō)：“吾必有以重報(bào)母”（《淮陰侯列傳》），結(jié)果那個(gè)老婦人怒斥他，“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”，一番話(huà)說(shuō)得韓信很慚愧。之后，韓信被封為楚王后，召見(jiàn)當(dāng)年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。在這可以告訴同學(xué)們，要記得別人對(duì)你的恩惠，所謂有恩必報(bào)，不要忘記別人對(duì)你恩惠，所謂滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

三、韓信文化，在課堂多增加特色

我們?cè)谡n堂上大多以韓信文化為主要目標(biāo)，學(xué)習(xí)韓信好的方面，讓我們學(xué)習(xí)韓信好的方面把他留在課堂上，老師可以多組織一些課堂小插曲，把韓信的種種英雄事跡演繹出來(lái)，寫(xiě)成演講稿韓，舉行演講比賽，把韓信的“的種種英雄事跡，和哪些所承受的委屈，和忍辱負(fù)重的那些事件，把韓信文化有聲有色的演繹出來(lái)，這樣就可以在淮安中職學(xué)校里，樹(shù)立韓信文化，把韓信文化深深地留在同學(xué)們的心里。

同學(xué)們能在課堂中學(xué)習(xí)韓信文化，必定也要注重于方法，方式，老師在授課時(shí)，也要注意授課方法，不以傳統(tǒng)得教學(xué)方式卻學(xué)習(xí)，而要改變教學(xué)方法，增添教學(xué)色彩，使同學(xué)們，更好的學(xué)習(xí)韓信文化知識(shí)，韓信文化中學(xué)到許多有用的知識(shí)，特別是人文方面，同學(xué)們興趣有了，思路打開(kāi)了，這樣就可以把韓信文化深深掌握在同學(xué)們心里，所以作為淮安中職生必須得掌握韓信文化基礎(chǔ)知識(shí)，多了解韓信，多了解一些韓信的事跡，老師可以多推薦一些有關(guān)韓信的書(shū)籍讓同學(xué)們?nèi)ラ喿x，更加了解韓信。

韓信的一生是悲壯傳奇的一生，由于歷史久遠(yuǎn)，留下韓信的史料是及其少的，特別是他的成才之路，死亡之謎。但是韓信的種種事跡，被后人寫(xiě)成故事，成語(yǔ)，還有的寫(xiě)成了韓信研究文集，韓信評(píng)傳 韓信對(duì)中國(guó)文化影響頗深，形成的歷史文化是深厚的，記錄在浩瀚的史書(shū)里，散落在中國(guó)各地，學(xué)生們都在學(xué)習(xí)韓信的的這種精神，和偉大的義氣。老師可在課堂上利用多媒體講臺(tái)，播放一些有關(guān)韓信的視頻，文字成語(yǔ)之類(lèi)的，讓同學(xué)們更加深刻的了解韓信。韓信的一生，是戰(zhàn)斗的一生，自從他登上拜將壇的那一刻，楚漢相爭(zhēng)的大幕便緩緩拉開(kāi)。他通過(guò)詳細(xì)的分析，說(shuō)服劉邦與項(xiàng)羽撕破臉皮，還為劉邦部署了進(jìn)軍的方案，漢軍在不到一年的時(shí)間內(nèi)平定三秦，攻取中原。之后劉邦不小心玩脫了，在彭城高地被項(xiàng)羽用騎兵反殺，逃跑中狼狽至極。老師可在課堂上強(qiáng)調(diào)出韓信的錯(cuò)誤，指出同學(xué)們?cè)撊绾稳プ?，學(xué)習(xí)韓信好的地方，把不好讓我們以歷史為鑒，要讓學(xué)生一起把韓信文化留在我們的語(yǔ)文課堂上吧。

【結(jié) 語(yǔ)】

說(shuō)了這么多有關(guān)韓信的事跡、文化、歷史，相信我們中職生也會(huì)有所收獲的，對(duì)于韓信文化我們淮安中職生也是有很重的學(xué)習(xí)任務(wù)的，對(duì)于韓信的故鄉(xiāng)，我們更要把韓信文化發(fā)揚(yáng)光大，所以，對(duì)于語(yǔ)文，我們不可懈怠，這有關(guān)于我們之后的社會(huì)交際能力，也關(guān)乎著我們的未來(lái)，也關(guān)乎我們淮安中職學(xué)校對(duì)韓信文化的傳播。在這方面，老師在授課方面也應(yīng)該多備課，把韓信文化講得有特色，激發(fā)學(xué)生們的興趣，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，達(dá)到真正的目的，傳播韓信文化。

【1】淮安市淮陰區(qū)政協(xié)文史委員會(huì)編.文化韓信（內(nèi)部資料）【M】.淮安：（2008）字JSE——1002724，淮陰文史資料第18輯

【2】崔沛泉.淮陰地區(qū)韓信文化校本課程開(kāi)發(fā)研究【D】.徐州：徐州師范大學(xué)，2010

韓信文化 簡(jiǎn)介 淮安中職