怎樣在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

江蘇省宜興市丁蜀高級(jí)中學(xué) 蔣會(huì)成 馬小蘭

怎樣在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

江蘇省宜興市丁蜀高級(jí)中學(xué) 蔣會(huì)成 馬小蘭

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生了解民族文化。而教學(xué)現(xiàn)狀中教師往往做的不夠，需要在深入挖掘教材、充分了解作者情況、突出漢語(yǔ)思維方式、拓展經(jīng)典文學(xué)作品等方面下功夫。

高中語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透

把傳統(tǒng)文化滲透到高中的語(yǔ)文教學(xué)中，讓該階段的學(xué)生充分接觸到傳統(tǒng)文化，并受到傳統(tǒng)文化的感染，讓學(xué)生的文化品位有所提升。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

（一）有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容很豐富，底蘊(yùn)很足，所以在高中階段，把傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，能夠讓學(xué)生更快地接受和感知傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化有更全面而深入的認(rèn)識(shí)，從而提升學(xué)生的道德素質(zhì)。另外，把傳統(tǒng)文化融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中，也會(huì)讓高中語(yǔ)文的教材內(nèi)容更加豐富，能夠潛移默化地提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。

（二）幫助學(xué)生了解本民族的文化

在高中語(yǔ)文教材中，融入傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的品格提升速度會(huì)很快，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的教學(xué)，讓學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀慢慢發(fā)生改變，也能夠讓學(xué)生更全面地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)比先前的文化歷史，學(xué)生會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到先輩們的偉大智慧和成就，從而對(duì)我們的國(guó)家產(chǎn)生更加敬畏的感情，也為自己是中國(guó)人而感到驕傲。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

（一）教師忽略了對(duì)學(xué)生的情感熏陶

傳統(tǒng)文化的滲透單靠死記硬背，只記憶考試中所考的古詩(shī)詞是行不通的，這樣只會(huì)讓學(xué)生機(jī)械性地學(xué)習(xí)，起不到多大的效果。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要從理解文本開(kāi)始，學(xué)生接觸到任何一篇與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，要試著去理解，通過(guò)理解和感受能真正明白傳統(tǒng)文化中所代表的含義，讓學(xué)生的思想意識(shí)得到升華。不過(guò)從目前的高中語(yǔ)文教學(xué)手段來(lái)看，針對(duì)課本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，都是讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行記憶，通過(guò)簡(jiǎn)單的翻譯開(kāi)展淺層的理解，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)了以后，對(duì)于整個(gè)文章所要表達(dá)的含義僅僅是一知半解，無(wú)法體會(huì)到文章中真正的思想感情，更無(wú)法讀懂傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）學(xué)生過(guò)度依賴工具書(shū)學(xué)習(xí)古文

高中語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞教學(xué)涉及到很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，針對(duì)這些文章，學(xué)生初次接觸不容易理解，但是為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生都會(huì)通過(guò)工具書(shū)來(lái)進(jìn)行翻譯，這樣過(guò)度依賴工具書(shū)影響學(xué)生對(duì)文本的深層理解。學(xué)生自己不能主動(dòng)挖掘文章的深層含義，那么學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞能力的提高就會(huì)很慢。

三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的可行策略

（一）深入挖掘語(yǔ)文教材

總體來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選后而產(chǎn)生的，換句話說(shuō)，教材中的每一篇文章都代表了不同的知識(shí)點(diǎn)，也都是能夠體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的文章，都可以看作是經(jīng)典之作。為了有效地讓傳統(tǒng)文化深入到每個(gè)學(xué)生心中，教師的作用是不可忽視的，在對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，必須要挖掘出文章深層的內(nèi)涵，并通過(guò)文章把內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感受到、體會(huì)到，讓文章中代表的傳統(tǒng)文化思想都傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)文章充分感受到傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。

比如，韓愈的《師說(shuō)》，開(kāi)始可以設(shè)置疑問(wèn)，帶著疑問(wèn)去打開(kāi)這篇文章，去深入這篇內(nèi)容，從而找出文章所要表達(dá)的深層意思，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到在古代就知道尊師重道，這是美德，是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）充分了解作者情況

《孟子·萬(wàn)章下》中有句話“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也。”也就是說(shuō)，想要去了解一部古代文學(xué)作品，首先要做的就是要對(duì)作者有所了解，對(duì)作者的生平簡(jiǎn)歷有所研究。任何一個(gè)文學(xué)作品的出現(xiàn)基本都是與作者的經(jīng)歷或生活息息相關(guān)的，甚至可以把作品理解為是作者對(duì)某個(gè)思想或某個(gè)事物的感悟。比如高中語(yǔ)文中學(xué)習(xí)李清照的詞，想要讀懂她的作品，就應(yīng)該對(duì)這個(gè)人物的經(jīng)歷、成長(zhǎng)環(huán)境等有所了解，看看她在不同的年齡段，她的作品風(fēng)格有什么不同?？傮w來(lái)說(shuō)，李清照的詞可以一分為二，即前期和后期，前期屬于李清照年輕時(shí)代的作品，這個(gè)階段的作品主要就是介紹自己年輕時(shí)的情感、對(duì)美好事物的憧憬。而后期的作品則是惆悵、抒發(fā)自己的情感和經(jīng)歷，以及對(duì)故鄉(xiāng)的懷念等，也能夠看出她后半生生活的艱辛。想要提高高中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能力，就要引導(dǎo)學(xué)生站到高處去看、去思考、去理解，這樣才能讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體的、全面的把握和認(rèn)識(shí)。

（三）突出漢語(yǔ)思維方式

漢語(yǔ)是我國(guó)漢族人民的共同語(yǔ)言，是中華民族交流思想的重要工具。所以對(duì)于古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，就應(yīng)該遵循漢語(yǔ)固有的思維模式去理解和思考，只有這樣，才能夠把古典詩(shī)詞中的精髓吃透，才能夠讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化植入內(nèi)心。

比如，蘇詢寫(xiě)的《六國(guó)論》文章，“弊在賂秦”就是本文的核心內(nèi)容，在這篇文章的開(kāi)始和結(jié)尾都能夠體現(xiàn)出來(lái)，這種寫(xiě)作方式很符合我國(guó)文學(xué)作品中首尾呼應(yīng)的寫(xiě)法，也是我國(guó)人民最常用的一種思維方式。所以教師在教授這篇文章時(shí)，就應(yīng)該突出這一重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種思維方式，并能夠試著運(yùn)用這種思維方式去寫(xiě)作。

（四）開(kāi)展經(jīng)典作品的拓展教學(xué)

高中語(yǔ)文教材中，經(jīng)典作品能夠體現(xiàn)出我國(guó)不同層面的傳統(tǒng)文化。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中，除了在教材中看到古典文學(xué)作品以外，其它時(shí)間都沒(méi)有機(jī)會(huì)或者不想去拜讀古典文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，因?yàn)楸旧砝斫怆y度大，費(fèi)腦力，所以學(xué)生也就很少去主動(dòng)接觸。想要改變這一現(xiàn)狀，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要做到以點(diǎn)帶面，通過(guò)教材中的古典文學(xué)作品作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生一起學(xué)習(xí)分析，來(lái)激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生自發(fā)地去學(xué)習(xí)和熟讀其他古典文學(xué)作品。例如學(xué)習(xí)了《赤壁賦》后，引導(dǎo)學(xué)生研究蘇軾，讀蘇軾的其他文章，走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)儒釋道三家傳統(tǒng)文化在蘇軾身上的影響。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要多方面把傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)中。高中學(xué)生正是價(jià)值觀、人生觀定位的最佳階段，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高他們的思想修養(yǎng)。

中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）【S】.北京：人民教育出版社，2003