淺談如何讓學(xué)生在古詩(shī)教學(xué)中獲得美的體驗(yàn)

江蘇省昆山市淀山湖中心小學(xué)校 周 蕾

淺談如何讓學(xué)生在古詩(shī)教學(xué)中獲得美的體驗(yàn)

江蘇省昆山市淀山湖中心小學(xué)校 周 蕾

古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，它凝煉含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，倍受人們的喜愛。在小學(xué)階段，充滿文化氣息和教育意義的古詩(shī)詞一直伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，教師要選擇靈活多樣的方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

熟讀成誦 讀詩(shī)作畫 披文入情啟發(fā)想象

自古以來我國(guó)許許多多文人墨客留下了無數(shù)膾炙人口的古詩(shī)。詩(shī)中的畫面美、情感美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美教育功能。同時(shí)，詩(shī)歌鑒賞對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都有著很大的作用。因此，我們教師應(yīng)更新觀念，創(chuàng)設(shè)氛圍，優(yōu)化教學(xué)，在課堂教學(xué)中充分挖掘古詩(shī)中的美，讓古詩(shī)教學(xué)成為學(xué)生美的享受，讓古詩(shī)真正進(jìn)入學(xué)生的心靈。

一、熟讀成誦，品味古詩(shī)的語(yǔ)言美

古詩(shī)的語(yǔ)言美，首先是指語(yǔ)言的音樂美。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句數(shù)整齊，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，朗朗上口，讀起來自然而然產(chǎn)生音樂美。如何引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩(shī)的語(yǔ)言美呢？我認(rèn)為在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)該把朗讀作為主線貫穿始終。首先，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的每個(gè)字都讀正確，其次要引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，最后熟讀成誦。如在教學(xué)《絕句》這首詩(shī)時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生大致了解了詩(shī)意后，我讓學(xué)生高聲朗讀?！皟蓚€(gè)／黃鸝／鳴翠柳，一行／白鷺／上青天。窗寒／西嶺／千秋雪，門泊／東吳／萬里船。”指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。反復(fù)地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了學(xué)生自然成誦，也使學(xué)生在讀詩(shī)的同時(shí)，品味到了古詩(shī)的語(yǔ)言美。

二、讀詩(shī)作畫，欣賞古詩(shī)的畫面美

所謂“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，一首詩(shī)往往就是一幅畫。學(xué)習(xí)時(shí)教師應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生“讀詩(shī)作畫”，把古詩(shī)變成一幅生活畫或風(fēng)景畫展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生欣賞到古詩(shī)中的畫面美。

例如，楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這句詩(shī)對(duì)景物色彩的描繪非常鮮明，蓮葉之“碧”，荷花之“紅”。在教學(xué)中，我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”這一特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫”巧妙地結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過簡(jiǎn)筆畫，喚起學(xué)生豐富的想象，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。再如在教學(xué)《江雪》這首古詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫勾勒出一座座山、一條條小路、一艘小船、一位漁翁、一片寒江等，構(gòu)成了一幅寒江獨(dú)釣圖。然后在觀察圖畫的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)，理解詩(shī)句。將詩(shī)與畫巧妙結(jié)合，一個(gè)集萬千孤獨(dú)于一身的漁翁形象在學(xué)生的心目中就活起來了，從而讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中的畫面有了更深刻的感受。

三、披文入情，體會(huì)古詩(shī)的情感美

狄德羅曾說過：“沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)也不可能打動(dòng)人心?！比魏我黄恼露际怯懈卸l(fā)的，古詩(shī)更是如此。古人往往“情以物遷，辭以情發(fā)”。古詩(shī)所抒發(fā)的是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界。情感是古詩(shī)教學(xué)的重要紐帶，因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感，通過審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。

由于受年齡、閱歷、知識(shí)等諸多因素的限制，小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中所包蘊(yùn)的情感似乎往往很難體驗(yàn)出來。針對(duì)這一情況我采取了以下幾種方法進(jìn)行教學(xué)：首先，在古詩(shī)教學(xué)中，要避免過多講解，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中感悟，在讀中體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。其次，教師除了要用貼切、優(yōu)美的語(yǔ)言描述外，還可充分利用多媒體這一教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生披文入情，從而與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，感受意境之美。如在教學(xué)《元日》這首詩(shī)時(shí)，我先播放了一段過年時(shí)家家戶戶張貼春聯(lián)放鞭炮的視頻，并配以《新年好》的背景樂，學(xué)生一下子置身于優(yōu)美的意境之中，仿佛身臨其境。在這樣的情感地熏陶下再學(xué)古詩(shī)，學(xué)生很快進(jìn)入了古詩(shī)中的情境。又如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”時(shí)，我們同樣借助多媒體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入李白送孟浩然的感人畫面，體會(huì)李白和孟浩然之間的深厚友誼。最后，我還采用了將還古詩(shī)用歌曲的形式唱出來的方法讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的情感美。如在教學(xué)《江南》這首詩(shī)時(shí)，我就為這首詩(shī)配上了音樂編成曲子唱出來，學(xué)生們興趣盎然，紛紛想學(xué)唱，充分調(diào)動(dòng)了課堂氣氛。也讓學(xué)生在唱歌的過程中體會(huì)了詩(shī)人的感情。

四、啟發(fā)想象，感受古詩(shī)的意境美

意境，是指文藝作品中所描述的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。入境，是讀古詩(shī)的根本。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去感受古詩(shī)中的意境美。

例如，在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生聽我范讀，想象出詩(shī)人吟誦這首詩(shī)可能是在什么時(shí)候，是站在什么地方，是看著哪兒吟誦的。然后對(duì)照著古詩(shī)來想一想在這明月之夜，詩(shī)人站在船頭或者江岸眺望江南，他看到了什么，想到了什么。讓學(xué)生覺得此時(shí)自己就是詩(shī)人，最后讓學(xué)生來扮演詩(shī)人，把自己站在船頭或者江岸眺望江南，看到的、想到的告訴大家，從而感受古詩(shī)的意境。

再如，在教學(xué)《尋隱者不遇》一詩(shī)時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大意，然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“詩(shī)人在松樹下會(huì)問童子什么呢？你能根據(jù)童子的回答展開想象進(jìn)行補(bǔ)充嗎？假如你是童子，你會(huì)怎么回答詩(shī)人呢？”接著讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)提出的問題一一進(jìn)行作答，并讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)話表演。學(xué)生將《尋隱者不遇》的尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地呈現(xiàn)在了課堂上，初步感受到了詩(shī)的意境。學(xué)生通過想象和表演，也領(lǐng)悟到了“問”字所蘊(yùn)含的意境美。

常言道：教學(xué)有法，教無定法。我認(rèn)為無論我們采用什么樣的教學(xué)方式，只要學(xué)生能在古詩(shī)教學(xué)中獲得美的體驗(yàn)就是我們根本的目的。所以，我們語(yǔ)文教師尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，創(chuàng)建氛圍，優(yōu)化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生隨著詩(shī)人所表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴，隨其悲而悲，隨其喜與喜，讓這古典文學(xué)精華，滲融于學(xué)生的血液中，使學(xué)生在詩(shī)歌的滋養(yǎng)中得以鮮活的成長(zhǎng)，與詩(shī)歌相伴，芬芳一生。