豈因惡小而不懲

全普政

劉備曾說過“豈因善小而不為，豈因惡小而為之”，意思是，再小的善也要去做；再小的惡也做不得。高先生到法院索賠1元錢，有些人認為完全沒有必要，但我認為即使是1分錢的官司，該打的也要打到底，因為這無關錢財，而關乎道義。豈因惡小而不懲？

停車問題，3年爭執(zhí)，有人或許會說“讓他三尺又何妨”，但我認為不可以，因為這讓出的是對另一方為惡的縱容，讓出的是自己心中堅守的道義，你讓對方，對方或許不會悔改，甚至變本加厲，今日與高先生爭車位，明日又去損害李先生、劉先生、王先生的利益。所以只有嚴懲不貸，才能將對方的氣焰壓下去，才能為社會清出一片太平和諧。

豈因惡小而不懲？就像中國對待日本的反華政策一樣：日本反華勢力一再叫囂，無理取鬧，如果我們總是謙和退讓，這只會讓他們變本加厲，更加無所顧忌，中國一貫講究和平共處，和平解決國際事務，而日本一些政客卻視中國為軟弱可欺，更加狂妄，變本加厲。中國人民忍無可忍，一旦擺出強硬態(tài)度，日本政客便開始服軟，釣魚島事件即為佐證。這告訴我們，面對這些不公平的對待，一定要有強勢的姿態(tài)，這樣才能讓那些作惡者不敢繼續(xù)橫行霸道。所以，我堅持：1元錢官司，該打！

小區(qū)停車問題，可以說是極微小的事情，高先生與鄰居向女士卻爭斗了3年，本來和睦的鄰里關系也因此破滅，1元錢的索賠中蘊含的是什么呢？我覺得這是對不公平對待的反抗。試想，高先生一介男子理應禮讓向女士，但是，什么原因讓高先生如此憤怒呢？可想而知，其中必然有向女士的蠻不講理，讓高先生承擔所有過錯等。這一切都讓高先生無法忍受，也不能繼續(xù)忍受。就像央視最近播出的《永遠在路上》中的那些貪官，他們中的一些人職位雖小，但卻掌管著最基層的事務，所以一旦他們蠻不講理，獨斷專橫，欺壓百姓，雖然他們做不了太大的壞事，但侵害的卻是群眾最切身的利益，或許那幾百元的扶貧款你并不在意，就像在高先生打1元錢官司這件事情上，有些人不在意那1元錢一樣，但那些貪官的氣焰卻必須得打下去。因為他們損害的是人民的利益，有負于黨對他們的信任，對公平的信任，對正義的追求。所以，我堅持：惡雖小，必須嚴懲不貸！

豈因惡小而不懲？就算1分錢的官司，我們也要打到底。

本文先引用名言，引出材料問題，并明確表態(tài)，指出其關乎道義不是錢財。接著進行闡述，一是“忍讓是對惡的縱容”，并結合材料做了分析，同時運用類比論證，列舉中日關系進行說理，靈動鮮活；二是深入分析三年爭斗——1元索賠背后的實質，并用《永遠在路上》的小貪官進行類比，論證小惡不小。整篇文章論證有力，就事說理，依理說事深刻，特別是類比舉例貼切，同時言語之中充滿浩然正氣，令人警醒。