傳承與創(chuàng)新

李苦禪在一九二二年考入了中國近代第一所最高美術(shù)學(xué)府——北平國立藝專的西洋畫系。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為，辦學(xué)最佳、對(duì)他影響最大的校長，是一九二五年從法國學(xué)成歸國的林風(fēng)眠校長。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的思想氛圍中，林風(fēng)眠關(guān)于中西繪畫融合的思想與李苦禪“中西合璧”的藝術(shù)思想一拍即合，心心相印。這里應(yīng)當(dāng)提到的是，早在一九一八年暑期，初訪北平的李英杰（當(dāng)時(shí)還未改名苦禪）在北大附設(shè)的“業(yè)余畫法研究會(huì)”里，深受導(dǎo)師徐悲鴻先生藝術(shù)思想的啟示，所以，如果說是由徐悲鴻在李苦禪心中種下了“中西合璧”的藝術(shù)種子，那么，促其萌發(fā)生長者，當(dāng)首推林風(fēng)眠了。

在藝專畢業(yè)生成績展覽會(huì)上，林風(fēng)眠校長發(fā)現(xiàn)了幾幅風(fēng)格不凡的大寫意花鳥畫，作者署名“苦禪”，非常驚訝地問同來檢閱的教師：“我們學(xué)校什么時(shí)候來了一位苦和尚？畫得這么好！”原來，李苦禪入學(xué)注冊(cè)的名字是李英杰（字超三），而“苦禪”之名則是同學(xué)林一廬（佛教徒）贈(zèng)送給他的，他認(rèn)為“名之固當(dāng)”，遂題之于自己的國畫作品上，所以林校長當(dāng)然不認(rèn)識(shí)了。當(dāng)時(shí)林風(fēng)眠問及緣由，深為感動(dòng)。他得知，這位貧寒農(nóng)家出身的學(xué)生，是利用晚間租拉洋車掙來的錢來維持學(xué)習(xí)生計(jì)的，還要抽空到齊白石老先生家去學(xué)習(xí)國畫，成為齊門第一位入室弟子，得到了齊白石老先生的厚愛褒揚(yáng)……林公當(dāng)即帶頭，與眾教師將這位“苦和尚”的全部作品都買下了。一個(gè)窮學(xué)生，當(dāng)年“沒見過十塊大洋在一塊堆兒”，竟得如此厚遇，豈止是“平生第一次掙大錢”（李苦禪語）！他在精神上獲得的激勵(lì)更令其終生難忘。

一九二七年中國近代首席教育家蔡元培先生，電邀林風(fēng)眠先生赴南京，主辦“大學(xué)院全國藝術(shù)教育委員會(huì)”，次年春在杭州西子湖畔成立了“國立藝術(shù)院”（一九二九年改名國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校），聘請(qǐng)林公為首任院長。林公欲聘兩名國畫教授，遂想起了那位“苦和尚”。一九二八年四月十四日《大公報(bào)》上的一則短文（附李苦禪作品《慘淡京都》黑白畫）可資為證：“李君為藝專西洋畫系畢業(yè)生，用中西調(diào)和之筆線，作別開生面之創(chuàng)作，林風(fēng)眠先生許為少年畫杰，齊白石先生稱為后起之秀。對(duì)畫壇之貢獻(xiàn)可見一斑。”

李苦禪與齊白石的師生情誼也很值得一說。李苦禪拜師很慎重，用當(dāng)代著名美術(shù)史論家李松先生的話，“拜師白石老人，是一種師生的雙向選擇”。

1923年秋天，李苦禪打聽到白石老人住在北京西城大岔拉胡同租的一個(gè)小房，就找上門去了。

白石老人當(dāng)時(shí)生活非常清苦，睡的炕晚上是床，白天被子一卷，鋪上氈子就能作畫。李苦禪回憶，敲了門以后，說明來意，見到屋內(nèi)一位仙風(fēng)道骨的老人，必定是齊老先生。李苦禪就直白地說：“齊老先生，我特別喜歡您老人家的畫，我想拜您為師?，F(xiàn)在我雖然在洋學(xué)堂學(xué)洋畫，但我特別想畫國畫，想拜您為師。我這窮學(xué)生也沒什么禮物可以孝敬您。等我畢業(yè)后，找著事情做了，我再好好孝敬您?！币馑际堑扔辛斯ぷ?，掙著錢再補(bǔ)這個(gè)禮。

白石老人那年已近60歲，56歲左右才到北京。李苦禪的直白非但沒有被挑禮，反而其農(nóng)民子弟的誠懇引起了白石老人的共鳴，當(dāng)時(shí)就點(diǎn)頭應(yīng)允了。老師一點(diǎn)頭，李苦禪趕緊磕頭，這一磕頭不就成事實(shí)嗎？李苦禪心里高興啊，可算找到好老師了。那時(shí)老北京的墻叫做“四白落地”，墻壁是拿白堊刷的。李苦禪也沒看墻有多遠(yuǎn)，屋又小，結(jié)果腦袋右邊蹭了墻上好大一塊白灰。等抬起頭來，只見白石老人捂著嘴直樂——過去老師講究師道尊嚴(yán)，在學(xué)生面前不茍言笑。從此，李苦禪成為白石門下登堂入室的弟子。

當(dāng)年李苦禪還不出名的時(shí)候，自己的畫不值錢，但是白石老人已經(jīng)開始有名了，畫作能賣錢了。有的弟子得其皮毛，仿造白石老人的假畫拿去東京賣掉，能得百金。白石老人覺得，這樣的人像扶不起來的病人。但他說李苦禪，“苦禪學(xué)吾不似吾，苦禪不為真吾徒”。意思是“李苦禪學(xué)我，但是你不造我的假畫，你是我的真徒弟”。

李苦禪一輩子絕對(duì)不造老師的假畫，他早年畫得跟白石老人如出一轍。但畫上題款是自己的款，這個(gè)有畫為證。

“學(xué)我者生，似我者死?！边@是齊白石的名言。他沒有門戶之見，不是說學(xué)我就得像我。

齊白石門下弟子很多，有的弟子學(xué)老師畫蝦到了以假亂真的程度。但他的教育思想是，如果總這么學(xué)，你的藝術(shù)生命就完了。

李苦禪在年輕時(shí)就得到齊白石這樣的評(píng)價(jià)：“余門下弟子眾矣，人也學(xué)我手，英（李苦禪原名李英杰，曾改名李英）也奪我心?！?/p>

有人問李苦禪，他與老師最大的區(qū)別是什么，他回答得很簡單，“我老師的材料我沒有，我的材料老師沒有”。李苦禪基本不畫蝦，只是為了教學(xué)需要，會(huì)在課堂上畫給學(xué)生看。即使他畫螃蟹，與老師畫的也大不相同。之所以如此，李苦禪認(rèn)為一是不能戧老師的行，更重要的是要走出一條自己的路來。

李苦禪的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在題材上，他還將傳統(tǒng)藝術(shù)融入畫中。他愛京劇，且能票武戲，這是一般票友做不到的，他說：“京劇也是寫意的藝術(shù)，不懂京劇，就不懂中國的大寫意畫。”1930年，李苦禪受聘在西湖藝專教書，他把京劇移植到大學(xué)課堂里，并組織學(xué)生進(jìn)行京劇演出，這可以說是中國教育史上的第一次。

除了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，西方藝術(shù)中優(yōu)秀的內(nèi)容也同樣吸收進(jìn)來，李苦禪曾請(qǐng)雕塑家給學(xué)生上課，他認(rèn)為雕塑也是一種寫意。

中國畫發(fā)展到明清，大寫意畫基本已經(jīng)發(fā)展到了頂峰，吳昌碩、齊白石，雙峰并立。什么是寫意？李苦禪用一句簡單的話表明，“用書法的筆趣寫出來的意象，這種畫就叫作寫意畫。”

作為人的李苦禪樸實(shí)剛健，對(duì)自己有明確的道德要求；作為畫家的李苦禪清醒、驕傲，不屑靠畫老師的假畫賣錢，走出了自己的藝術(shù)之路。李苦禪過了堂堂正正的一生。