“以學(xué)生為中心”的美國基礎(chǔ)教育

葛妍

目前，我國基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，不論是從教育傳統(tǒng)還是教育體制來看，改革都并非易事。無論是《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》框架的發(fā)布，還是教育供給側(cè)改革，其根本目的都在于把學(xué)生放在正中央，以學(xué)生為中心，為學(xué)生提供最適宜的教育?！耙詫W(xué)生為中心”的教育理念最早由美國人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯于20世紀(jì)50年代提出，與之相對(duì)應(yīng)的是“以教師為中心”的教學(xué)主張。2016年10月，我有幸參與了北京師范大學(xué)與密歇根州立大學(xué)合作的教師教育項(xiàng)目，在美國期間的所見所聞讓我對(duì)美國基礎(chǔ)教育“以學(xué)生為中心”的理念有了更直觀、更深入的認(rèn)識(shí)。

尊重孩子的自主選擇權(quán)

美國孩子從學(xué)前階段開始就享有充分的自由。在幼兒園，除了統(tǒng)一規(guī)定的吃飯、睡覺時(shí)間之外，其他所有活動(dòng)都由孩子們自主選擇和完成。在學(xué)校走訪期間，我們聽到了這樣一個(gè)故事：一名中國家長把有輕微感冒癥狀的孩子送到幼兒園時(shí)請(qǐng)美國教師幫小孩按時(shí)吃藥，下午，中國家長來接孩子時(shí)問老師孩子是否吃藥了，美國教師回答道：“我?guī)秃⒆拥购昧怂?，把藥片放在旁邊，并且告訴了他為什么要吃藥。如果他覺得有必要吃，那么，他會(huì)自己把藥吃掉的?！边@個(gè)小故事充分體現(xiàn)了美國教師的教育觀：教師絕不強(qiáng)迫孩子做任何事情，他們相信孩子有自己的判斷力，該做什么，什么時(shí)候做，都應(yīng)該由孩子自己決定。

在教室里，我們可以看到教師與孩子們的關(guān)系十分親密。教師給孩子們讀孩子們自己選擇的故事書，陪孩子們玩他們自己挑選的玩具，而且從不吝嗇擁抱和安撫。孩子們可以在教室里自由探索、大膽嘗試，教師不怕他們犯錯(cuò)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過，孩子們才能更快地

成長。

注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)

美國的基礎(chǔ)教育特別注重對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，美國學(xué)生從小就要接受“公民教育”。首先，他們會(huì)被培養(yǎng)一種公民意識(shí)、國家意識(shí)，因此，美國的國旗、疆域、歷史、法律制度等為每個(gè)學(xué)生所熟知，民主、自由的主旋律也讓學(xué)生們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)可以保持自己獨(dú)特的個(gè)性，成長為獨(dú)立、完整的個(gè)體。

在美國的中小學(xué)課堂上，學(xué)生有很高的自由度與課堂參與度。學(xué)生是課堂的主體，教師只是課堂的組織者和指引者，大部分時(shí)間都由學(xué)生自己探索并將新知識(shí)內(nèi)化。學(xué)生們可以隨時(shí)提問，教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行激烈的思想碰撞。每個(gè)學(xué)生都有屬于自己的學(xué)習(xí)文件夾，學(xué)生要自主安排學(xué)習(xí)的步調(diào)和時(shí)間，是自己學(xué)習(xí)計(jì)劃的推動(dòng)者。也正因?yàn)槿绱?，每個(gè)學(xué)生都以自己已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，不斷挑戰(zhàn)自我，尋求進(jìn)步。與中國學(xué)生不同的是，美國學(xué)生更習(xí)慣跟自己比，以超越自我而不是同學(xué)間的比較和競爭作為進(jìn)步的標(biāo)桿。因此，教師有意識(shí)地讓每個(gè)學(xué)生都成為獨(dú)立學(xué)習(xí)的個(gè)體，培養(yǎng)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是最核心的教育

目標(biāo)。

我曾問過幾名美國小學(xué)生，如果他們不喜歡某一門課程怎么辦。他們的回答令我印象深刻：“我會(huì)努力學(xué)好的。”簡簡單單的幾個(gè)字充分體現(xiàn)出美國學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與自律性。在他們的學(xué)習(xí)旅程中，沒有被動(dòng)與強(qiáng)迫，他們相信現(xiàn)在所有的努力都是在為今后的人生打基礎(chǔ)，因此，他們會(huì)自發(fā)地不斷前行。與此同時(shí)，學(xué)生之間的互幫互助、教師對(duì)學(xué)生專項(xiàng)輔導(dǎo)又體現(xiàn)了美國基礎(chǔ)教育濃濃的人文關(guān)懷。學(xué)校和教師所做的一切都是為了讓學(xué)生以更加自主的方式自由發(fā)展，從而建立健全自身素質(zhì)和品格，成長為更好的生命

個(gè)體。

鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐

美國基礎(chǔ)教育的實(shí)踐與創(chuàng)新精神在學(xué)習(xí)組織方式中體現(xiàn)地淋漓盡致。在美國，所有可提供參觀的法院、博物館、動(dòng)物園等公共場所，都會(huì)有專門為學(xué)生準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)空間。博物館的很多展館都會(huì)設(shè)置“我是小間諜”的游戲，讓學(xué)生尋找某個(gè)展品的特定部位；法院有模擬體驗(yàn)的小游戲幫助學(xué)生理解復(fù)雜的法律體系；動(dòng)物園有許多與學(xué)校合作的項(xiàng)目讓學(xué)生們能與動(dòng)物親密接觸，近距離觀察、了解它們的習(xí)性和特點(diǎn)。學(xué)生如果需要學(xué)習(xí)什么，就可以真正地去經(jīng)歷什么。比如，親自養(yǎng)一個(gè)小動(dòng)物觀察它的成長；運(yùn)用各種模型驗(yàn)證一個(gè)計(jì)算原理；通過模擬法庭學(xué)習(xí)政府職能和法律程序。在初高中階段，學(xué)校會(huì)開設(shè)許多選修課和社團(tuán)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供平臺(tái)。學(xué)習(xí)新知識(shí)前，教師會(huì)先詢問學(xué)生們自己的理解，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而不是直接給出思考方向和正確答案；在講解知識(shí)時(shí)，教師也不會(huì)設(shè)定統(tǒng)一的答題模板，更不會(huì)教授學(xué)生應(yīng)試的技巧和方法，而是運(yùn)用思維導(dǎo)圖等多樣化的方式讓學(xué)生找到適合自己的吸收方式。教師相信學(xué)習(xí)方法是多種多樣的，過程大于結(jié)果，學(xué)會(huì)“如何學(xué)習(xí)”永遠(yuǎn)比“學(xué)到了某些知識(shí)”更為重要。教育即生活，因此，教育要走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，美國教育培養(yǎng)出來的是美國公民，美國基礎(chǔ)教育致力于培養(yǎng)能夠在社會(huì)上有所作為

的人。

中美兩國基礎(chǔ)教育的主要差異

首先，中國五千年的歷史文明積淀了尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)。魯迅先生在《早》一文中描述了自己因?yàn)檫t到被先生用戒尺打掌心，所以在課桌上刻下“早”字以警示自己的故事。一直以來，不論是在文學(xué)作品中還是日常生活里，教師多以嚴(yán)格的形象出現(xiàn)。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，在我國，教師高高在上的形象深入人心。因此，即便是現(xiàn)在，一些教師在課堂上依舊是主講者，或以講座式的講授方式灌輸知識(shí)，而學(xué)生只是知識(shí)被動(dòng)的接

受者。

其次，我國長期以來以考試作為選拔標(biāo)準(zhǔn)的教育體制使得教育方式和教學(xué)內(nèi)容難以變革。高考制度經(jīng)歷了創(chuàng)立、廢除、恢復(fù)與發(fā)展的曲折過程后，形成如今的常態(tài)。高考的選拔性和競爭性過強(qiáng)，致使應(yīng)試教育一度成為我國教育的主旋律，高考成功成為學(xué)生接受十二年基礎(chǔ)教育的最大目標(biāo)，能否教出考高分的學(xué)生也成為衡量教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此，在課堂上，教師往往忽略了與學(xué)生的交流與互動(dòng)，忽略了對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而把重點(diǎn)放在了應(yīng)試技巧的訓(xùn)

練上。

綜上，中美兩國的基礎(chǔ)教育存在巨大的差異，但我們需要明確的是，這兩種教育沒有絕對(duì)的誰比誰優(yōu)越，也不能說美國教育就一定比中國教育更加先進(jìn)。中國學(xué)生在課堂上所學(xué)的應(yīng)試技巧不能被運(yùn)用在實(shí)際生活中解決問題毋庸置疑，但高考的巨大壓力也磨煉了他們的頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)和強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力。中國知識(shí)分子在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就也令人矚目。正如楊振寧先生所說，中國教育需要一些美國式的啟發(fā)，而美國學(xué)生需要多做一些習(xí)題。教育對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展是至關(guān)重要的，但教育需要基于國情，因此，如何深化教育體制改革，使其朝著更好、更適合我國國情的方向發(fā)展，還需要教育工作者長期而艱巨的

努力。

（作者單位：北京師范大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院）

責(zé)任編輯：江麗莉

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