有效的歷史教學(xué)之我見(jiàn)

孫曉琛

摘 要：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以什么樣的方式進(jìn)行教學(xué)，挑戰(zhàn)著教育對(duì)人才的培養(yǎng)，如何通過(guò)有效的教學(xué)促進(jìn)人才的發(fā)展，已經(jīng)成為教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的重中之重。有效的歷史教學(xué)應(yīng)該注重實(shí)現(xiàn)從“教什么”到“怎么教”的轉(zhuǎn)變，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用歷史學(xué)科的思維方式和研究方法去收集和詮釋信息。

關(guān)鍵詞：有效歷史教學(xué)；互動(dòng)性；挑戰(zhàn)性；尊重價(jià)值觀

歷史學(xué)科是社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，旨在提高學(xué)生的公民素質(zhì)。初中階段是初中生身心全面發(fā)展的時(shí)期，有效的歷史教學(xué)有助于發(fā)展學(xué)生的歷史理解能力和公民責(zé)任感。

美國(guó)教育學(xué)家鮑里奇在《有效教學(xué)方法》中指出，教師進(jìn)行有效教學(xué)最重要的五種教學(xué)行為是“清晰授課、多樣化教學(xué)、任務(wù)導(dǎo)向、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程、確保學(xué)生成功率”。有效的歷史教學(xué)應(yīng)該注重實(shí)現(xiàn)從“內(nèi)容”到“方法”的轉(zhuǎn)變。教學(xué)活動(dòng)的中心是教學(xué)中的師生互動(dòng)。歷史教學(xué)設(shè)計(jì)理念必須鼓勵(lì)學(xué)生把他們當(dāng)下所學(xué)的知識(shí)與以前的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性思考，并運(yùn)用到真實(shí)的情境中去。

一、有效歷史教學(xué)的師生互動(dòng)性

有效的歷史教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)生以個(gè)人或小組的形式，積極參與課堂及其他各種活動(dòng)，認(rèn)真完成各種作業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。有效歷史教學(xué)對(duì)教師要求較高，教師必須做好充分準(zhǔn)備進(jìn)行教學(xué)，要求學(xué)生努力認(rèn)識(shí)和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，而且積極制訂課程計(jì)劃，并及時(shí)調(diào)整。教師要不斷地獲得和更新學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)，根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整內(nèi)容和目標(biāo)；作為學(xué)生的合作者參與到學(xué)習(xí)中，和學(xué)生分享發(fā)現(xiàn)和加深對(duì)原有主題所帶來(lái)的樂(lè)趣；使用各種教育資料（圖片、地圖、實(shí)物、文學(xué)作品、音像制品等）；安排實(shí)地調(diào)查，將課內(nèi)外知識(shí)結(jié)合起來(lái)；設(shè)計(jì)好問(wèn)題的層次，以便學(xué)生作答；給學(xué)生必要的幫助和指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生承擔(dān)管理自我學(xué)習(xí)的責(zé)任；創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)展活動(dòng)，鼓舞學(xué)生合作學(xué)習(xí)；使用與教學(xué)方法一致的評(píng)價(jià)制度，等等。

在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)中，我先讓學(xué)生自編自演情景劇“虎門(mén)銷(xiāo)煙”，先讓學(xué)生把情緒融入當(dāng)時(shí)的歷史背景中，在探究“林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙是不是引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源”時(shí)，學(xué)生就能深思熟慮，而不是斷然肯定或否定。教學(xué)中教師要有這樣的思路：學(xué)生歷史理解力的發(fā)展不能一蹴而就，需要時(shí)間，需要師生間的互動(dòng)實(shí)踐。

二、有效歷史教學(xué)的挑戰(zhàn)性

教師進(jìn)行有效的歷史教學(xué)需鼓勵(lì)班級(jí)發(fā)揮學(xué)習(xí)群體功能，建立一種富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)環(huán)境。教師要讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)討論就是合作學(xué)習(xí)，加深對(duì)意義和課程內(nèi)容的理解。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并對(duì)不同觀點(diǎn)做出回應(yīng)。在形成自己的觀點(diǎn)、客觀反映他人觀點(diǎn)時(shí)，學(xué)生要聯(lián)系相關(guān)證據(jù)和論據(jù)，避免不適當(dāng)?shù)刈I笑他人。教師要給學(xué)生挑戰(zhàn)，使他們面對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在小組討論中既據(jù)理力爭(zhēng)又尊重他人。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作與競(jìng)爭(zhēng)能力。

在《西安事變》這課的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨主張和平解決“西安事變”很是不解，我把全班學(xué)生分成正反兩方，讓他們自由辯論，在學(xué)生們稚嫩而執(zhí)著的爭(zhēng)論中，真理逐漸不言自明。可見(jiàn)，有效的教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容是可以完美結(jié)合在一起的。

歷史教學(xué)的挑戰(zhàn)性不僅僅是提出較高的學(xué)習(xí)要求讓學(xué)生迎接挑戰(zhàn)，教師要確保學(xué)習(xí)內(nèi)容適合學(xué)生的發(fā)展水平、文化背景，并幫助學(xué)生開(kāi)展難以完成的活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)掃清障礙。教師讓學(xué)生通過(guò)思考把當(dāng)前學(xué)的知識(shí)與以前的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。教師要講評(píng)且提出問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題的解答教師不提供唯一答案，而是讓學(xué)生積極參與對(duì)話(huà)與討論。在討論“被第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)燒毀的圓明園是保持廢墟原狀還是重新修復(fù)”時(shí)，“90后”的學(xué)生們從各自角度出發(fā)，自圓其說(shuō)，讓人感受到了他們富有個(gè)性的歷史理解力。

挑戰(zhàn)性教學(xué)還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的反饋上。教師要關(guān)注學(xué)生的思考，尊重他們的觀點(diǎn)，同時(shí)要求學(xué)生的觀點(diǎn)論據(jù)要充分，學(xué)生要能使用建立在內(nèi)容之上的論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。教師的反饋則是做出評(píng)價(jià)、提出問(wèn)題，以此來(lái)挑戰(zhàn)學(xué)生的假設(shè)，這樣有利于學(xué)生澄清模糊的概念。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的含義時(shí)，教師須及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)生指出其真正的含義。

三、有效歷史教學(xué)尊重不同的價(jià)值觀

有效的歷史教學(xué)兼顧教學(xué)主題的道德倫理因素，通過(guò)對(duì)有爭(zhēng)議問(wèn)題的探討，讓學(xué)生關(guān)心公共利益和社會(huì)價(jià)值，以促進(jìn)學(xué)生反思能力的發(fā)展。學(xué)生在參與事務(wù)，在個(gè)人做出決定時(shí)，能關(guān)注基本的民主概念和原則，在社會(huì)交往中，能學(xué)會(huì)尊重別人的權(quán)利及尊嚴(yán)。

歷史教學(xué)主題要全面、真實(shí)，關(guān)注人們感到困惑或有爭(zhēng)議的方面。教學(xué)要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)政策的意義，對(duì)相關(guān)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行批判思考，做出各不相同的結(jié)論。學(xué)生知道怎樣收集和分析資料，對(duì)相互矛盾的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，在考慮各種價(jià)值觀的情況下合理地做出決定。學(xué)生通過(guò)討論、研究、批判性思考，學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行基于不同價(jià)值觀的推理。如在講到鄭成功、左宗棠、戚繼光這些歷史人物時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生討論他們彪炳千秋的歷史功績(jī)，追尋中華文明始終不屈的民族魂魄。

有效的歷史教學(xué)要能夠激勵(lì)學(xué)生尊重他人的理念，辨析文化的異同；承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的矛盾沖突，并且促進(jìn)積極的人際關(guān)系。

四、有效歷史教學(xué)的富有意義性

教學(xué)的真諦在于獲得意義，有效的歷史教學(xué)對(duì)師生雙方都是富有意義的。

就所學(xué)內(nèi)容而言，有效的歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解力和公民責(zé)任感；就教學(xué)方法而言，有效的歷史教學(xué)能讓學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。教授有價(jià)值的內(nèi)容，需要采用與學(xué)生文化相聯(lián)系的方式進(jìn)行，這樣有利于學(xué)生掌握其價(jià)值。我在教授《大河流域的上古文明》，講解古印度的“種姓制度”時(shí)，將其與我國(guó)元朝的民族等級(jí)制度進(jìn)行聯(lián)系比較，使學(xué)生能更好地理解“種姓制度”。

富有意義的歷史教學(xué)還表現(xiàn)為：教學(xué)側(cè)重講解一些重要觀點(diǎn)的演變歷程，教學(xué)的重點(diǎn)是理解、欣賞這些重要觀點(diǎn)并注意它們?cè)谏钪械膽?yīng)用。被理解掌握的知識(shí)和理念可以促進(jìn)文化間的溝通，每一節(jié)歷史課所要完成的教學(xué)內(nèi)容容量相當(dāng)大，有8頁(yè)左右，如果照本宣科，肯定上不完。所以上課時(shí)一定要取其精華、去其糟粕。教師要精挑細(xì)選最有用的信息、最典型的案例、最鼓舞人的榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

教師在教學(xué)中要進(jìn)行反思才能真正體現(xiàn)其富有意義性。反思使教師對(duì)教學(xué)的性質(zhì)和目的有清晰的認(rèn)識(shí)，注重本學(xué)科所要培養(yǎng)的學(xué)生能力。教師在此基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)生公民教育需要的思想，制訂教學(xué)計(jì)劃。教師既能按計(jì)劃進(jìn)行，又能根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整。特別是教師在選擇和展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣與當(dāng)?shù)貧v史文化問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力。同時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生多向社會(huì)各方人士進(jìn)行調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)分享他們的文化知識(shí)和經(jīng)歷。

漳州小吃在福建省乃至全國(guó)都頗有名氣，在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中，我先讓學(xué)生們自帶喜歡的本地小吃在課堂上品嘗，繼而讓他們分組用各種方法收集各名小吃的歷史及現(xiàn)狀。半個(gè)月后，學(xué)生的熱情結(jié)出豐碩成果，內(nèi)容豐富翔實(shí)，其匯報(bào)展出曾在學(xué)校里轟動(dòng)一時(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

在有效的歷史教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)上的努力是通過(guò)欣賞和興趣激發(fā)出來(lái)的，學(xué)生能主動(dòng)關(guān)注周?chē)l(fā)生的一切，運(yùn)用歷史學(xué)科的思維方式和研究方法去收集和詮釋信息。這樣，歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)就將成為一種終身的興趣，促進(jìn)學(xué)生明智的人生觀的形成。

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[3]（美）鮑里奇.有效教學(xué)方法（第四版）[M].易東平譯.南京：江蘇教育出版社，2002.

（作者單位：福建省漳州市華僑中學(xué)）