發(fā)揮音樂的思想政治教育功能可行性探究

李惠

音樂本身包含著一定的政治思想和道德教化內(nèi)容，追求真、善、美是音樂本身的特質(zhì)和音樂教育的最終目的，它與思政教育在本質(zhì)上有著不謀而合的共同點，可輔助于思想政治教育，創(chuàng)新思想政治教育。發(fā)揮音樂的思想政治教育功能有著一定的可行性：

一、具有一定的理論基礎

音樂在中國古代、近現(xiàn)代和當代思想政治教育中都起著顯著的作用，貫穿整個音樂發(fā)展史，有著悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的理論基礎。它的產(chǎn)生早于文字、詩歌等一切表達方式，《詩經(jīng)》說：“饑者歌其食，勞者歌其事?！彼从谏?、源于勞動，當有人類存在、有勞動產(chǎn)生時，便產(chǎn)生了音樂。從古至今，無數(shù)事實表明音樂能說出非言語所能表達的東西，能夠表達出任何詞也無法表達的心靈狀態(tài)、思想感受，不僅是用耳朵，更是用心去聆聽，是一種隱形的道德教化工具，是藝術(shù)中的哲學。

（一）中國古代音樂的思想政治教育功能

五千年的中華文化博大精深，分為“詩、書、禮、易、樂”等多個方面，其中“樂”在各個時代的文化傳承中發(fā)揮著塑造人格、陶冶情操、熏陶思想的作用。從西周的禮樂制度“以樂教和、德育為先”的樂教思想到儒家的“樂統(tǒng)同、禮辨異”的禮樂思想，再到荀子的“以道制欲，則樂而不亂”乃至隋唐時期的宮廷燕樂，無不體現(xiàn)了音樂不僅僅是情意的表達和娛樂的工具，在一定程度上它推動了社會的發(fā)展，將道德規(guī)范內(nèi)化于人心，幫助了統(tǒng)治者統(tǒng)治人們的思想。這其中孔老夫子的音樂教育思想是偉大的，他不僅提倡“有教無類”、“溫故知新”，還將音樂作為重要教育內(nèi)容，開設的六門課程“禮、樂、設、御、書、數(shù)”，樂位于第二位。他認為“樂”十分重要，“移風易俗，莫善于樂”，樂可以改變社會風尚；“興與詩、立于禮、成于樂”，不僅要懂詩通禮，成就一個人最終的落腳點在“樂”上。

（二）中國近代音樂的思想政治教育功能

晚清時期，隨著西洋樂的傳入，將中國的音樂帶入了新音樂時期，它完全不同于此前中國的傳統(tǒng)音樂。以梁啟超為主的一批愛國青年提倡在學校中設立樂歌課，學堂樂歌隨著學堂的建立而興起。我國第一次在正式法規(guī)說明音樂教育是為了塑造美德的是1907 年的為初級教育制定的《學部奏定女子小學堂章程》以及為高等教育制定的《學部奏定女子師范學堂章程》，深入闡述了其對思政教育的重要意義。 [1]這使新音樂賦予了時代的脈搏，這一時期涌現(xiàn)出一批富有時代特征的音樂創(chuàng)作者和優(yōu)秀的音樂作品。受“教育救國”思想感召的沈心工東渡日本尋找救國圖存的辦法，認為這種學堂樂歌朝氣蓬勃、熱情向上，對積貧積弱、民心渙散的中國人，不失為一劑救世良方，能夠真正從思想上喚醒沉睡的中國人。弘一法師李叔同也是近代學堂樂歌的先驅(qū)者，其代表作《祖國歌》在當時頗有影響，唱詞洋溢著愛國激情。這些作品無不觸動著每一位國民的愛國之心，增強了民族團結(jié)，促進了政治宣傳。20世紀30年代，在民族存亡的關(guān)頭，音樂家們披上戰(zhàn)袍發(fā)起了“左翼音樂運動”、“新音樂運動”，學習馬克思主義的音樂觀，創(chuàng)作能為工農(nóng)大眾接受的“新興的音樂”，如《救國軍歌》、《保衛(wèi)祖國》等。對中國人民的抗日運動起了巨大的精神鼓舞作用。

（三）中國當代音樂的思想政治教育功能

當代中國，國家相繼頒布和實施了一系列有利于音樂教育發(fā)展的相關(guān)政策，并借鑒了蘇聯(lián)的音樂教育模式，以“審美教育”為核心，重視音樂教育與德育教育并舉，給中國的音樂教育發(fā)展提供了廣闊的前景。加速了音樂教育大眾化、普及化，創(chuàng)作出一批有鮮明時代氣息和民族精神，朗朗上口的音樂作品，如《走進新時代》《同一首歌》等；周杰倫的《蝸?！纷鳛閻蹏逃夭倪€被列入中小學課本。漫步于當代中國的音樂長廊，如山陰道上，美不勝收，音樂的娛樂性、教育性等特點在廣大學生中具有很強的影響力，音樂教育的思想政治教育功能更加彰顯。

二、具有一定的現(xiàn)實基礎

（一）高等職業(yè)學校需求生動的思想政治教育

在新的形勢下，高等職業(yè)學校的思想政治教育必須順應時代的發(fā)展，以我國國情和社會發(fā)展規(guī)律為根據(jù)，創(chuàng)造中國特色的思政教育，以深刻豐富的內(nèi)容以及易于接受的方式來教育學生。因此，作為教育者應從多學科方法的交叉、整合、完善、深化原有的教育模式；改變灌輸式教育方式；充分利用第二課堂開展思政教育等方面創(chuàng)新教育形式。應用馬克思主義理論價值體系加強中職學生的“三觀”教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；形成高尚的道德品質(zhì)和健全的人格，幫助高職學生真正理解“真、善、美”精神世界。

（二）音樂在高等職業(yè)學校有著廣泛的學生基礎

借助音樂在高等職業(yè)學校開展思想政治教育有著廣泛的學生基礎，更容易被學生所接受。音樂在實施思政教育的作用時，不以說教方式來傳播，而是通過優(yōu)美動人的音樂語言和歌詞來發(fā)揮作用，通過熏陶及感染的途徑直接于聽眾的心靈產(chǎn)生撞擊，潛移默化地來影響人，使人得到美的滋潤。音樂教育使人深深地沉浸在藝術(shù)的感染中，使人可以在美妙的欣賞中產(chǎn)生情感共鳴，使心靈得到進化、性格得到塑造” [2]在校園里、宿舍中、教室里我們經(jīng)?？梢钥吹綄W生在用手機、MP3聽音樂、唱歌，音樂是他們生活中不可缺少的重要內(nèi)容。作為高職學生他們更喜歡通過音樂這種容易被接受和理解的教育方式來充實到思想政治教育中，以提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這為發(fā)揮音樂的思想政治教育功能打下了扎實的現(xiàn)實基礎。2016年5-7月對煙臺工程職業(yè)技術(shù)學院開展了問卷調(diào)查，對發(fā)揮音樂教育的思想政治教育功能進行問卷分析，發(fā)現(xiàn)以音樂教育為突破口創(chuàng)新高職思想政治教育的內(nèi)容和方法是可行的。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷600份，收回568份，有效率為98%。

思想政治教育是音樂教育的靈魂，音樂教育是思想政治教育的重要元素之一，是美育的重要組成部分，音樂教育本身的思想政治教育功能不可忽視。音樂教育在塑造完美人格，培養(yǎng)愛國主義精神，啟迪健康人生等方面都有著及其重要的作用。

參考文獻：

[1]曹惟.簡論音樂教育的思想政治教育功能[D].河北師范大學學位論文，2011.

[2]孔南.大學生思想政治教育的音樂載體探析[D].山東大學學位論文，2008.