論中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生思想政治教育的契合

曾晨

中國(guó)夢(mèng)是召開中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)以來由習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。在當(dāng)前，中國(guó)夢(mèng)成為凝聚人心、鼓舞斗志、學(xué)習(xí)教育的重要指導(dǎo)思想，在高校思想政治教育工作中占據(jù)著重要地位。因此，如何將中國(guó)夢(mèng)融入高校的思想政治教育中是當(dāng)前高校思想政治工作的嶄新課題。

一、以中國(guó)夢(mèng)為遵循，開展理性認(rèn)知教育

1.中國(guó)夢(mèng)的歷史必然性

社會(huì)歷史現(xiàn)象是客觀的、有規(guī)律的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移[1]。從中國(guó)夢(mèng)的提出背景和歷史規(guī)律看，中國(guó)夢(mèng)符合近代社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律。根據(jù)新的時(shí)代形勢(shì)和任務(wù)，習(xí)近平總書記從歷史實(shí)踐出發(fā)，運(yùn)用歷史規(guī)律，提出了“民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福”的中國(guó)夢(mèng)，這是順應(yīng)歷史的宏偉目標(biāo)，更是符合規(guī)律的光明前景。通過在大學(xué)生中開展中國(guó)夢(mèng)的教育，能讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史必然性。

2.中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求

中國(guó)夢(mèng)不是無源之水，也不是無本之木，而是以中國(guó)國(guó)情為基礎(chǔ)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展事業(yè)的有力延伸。它和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一脈相承，是中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)夢(mèng)的具體目標(biāo)主要體現(xiàn)在“兩個(gè)百年”的目標(biāo)上。這要求我們?nèi)嫱七M(jìn)“五位一體”的總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，才能實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。通過開展中國(guó)夢(mèng)教育，能讓廣大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的使命，肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，將個(gè)人的人生觀、世界觀和價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際要求密切結(jié)合起來，樹立為發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)力量的信心和決心。

二、以中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，開展理想信念教育

1.理解理想信念，確定個(gè)人追求

理想指引著人生的方向，為人生提供了前進(jìn)的動(dòng)力。大學(xué)生是未來建設(shè)事業(yè)的接班人，承載著民族和國(guó)家的希望，必須進(jìn)行扎實(shí)有效的理想信念教育。通過闡述中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，讓廣大大學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大的理想，確定屬于自己的夢(mèng)想。無數(shù)大學(xué)生的夢(mèng)想凝聚在一起，成為偉大中國(guó)夢(mèng)的有力補(bǔ)充，也讓高校的中國(guó)夢(mèng)教育接地氣、有實(shí)效。

2.堅(jiān)持實(shí)事求是，有力結(jié)合社會(huì)

如果說理想確定了大學(xué)生的夢(mèng)想，那么通過中國(guó)夢(mèng)的教育，就能讓廣大大學(xué)生明確如何立夢(mèng)的問題。習(xí)總書記在五四青年節(jié)與青年代表座談時(shí)指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣，中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！盵2]通過開展中國(guó)夢(mèng)教育，廣大大學(xué)生根據(jù)自己的性格愛好和實(shí)際能力，確定符合自身專業(yè)發(fā)展的夢(mèng)想，將個(gè)人的夢(mèng)想與社會(huì)的需求、人民的利益聯(lián)系在一起，形成生動(dòng)豐富的夢(mèng)想體系。

3.闡述光明前景，明確目標(biāo)追求

中國(guó)夢(mèng)為我們描繪了一幅美好燦爛、鼓舞人心的前景，通過開展中國(guó)夢(mèng)教育，能讓廣大大學(xué)生了解社會(huì)主義事業(yè)取得的偉大成就，了解“四個(gè)全面”的治國(guó)方略，了解我國(guó)改革開放以來的偉大成就，從而激發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感，提高個(gè)人的使命感和責(zé)任心。在具體的實(shí)踐上，我們可以通過營(yíng)造積極氛圍，將中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代內(nèi)涵展現(xiàn)在校園網(wǎng)、校園海報(bào)、宣傳櫥窗、宣傳橫幅中，利用豐富翔實(shí)的圖片資料和優(yōu)美的文字表述，通過健康的信息傳遞，提升校園文化品質(zhì)。在這樣的影響下，大學(xué)生就能從內(nèi)心深處理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，明確個(gè)人的目標(biāo)追求。

三、以中國(guó)夢(mèng)為責(zé)任，開展愛國(guó)主義教育

1.理解什么是愛國(guó)主義

通過開展中國(guó)夢(mèng)教育，可讓廣大大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義不僅僅是一種內(nèi)在的情感，更體現(xiàn)了一種責(zé)任和使命，是全身心投入祖國(guó)建設(shè)大潮的自覺意識(shí)，更是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。通過開展中國(guó)夢(mèng)教育，大學(xué)生對(duì)自身角色的定位、對(duì)中國(guó)歷史的把握、對(duì)自身責(zé)任的理解才能符合祖國(guó)的利益，才能產(chǎn)生積極的愛國(guó)情感。

2.知曉為什么要愛國(guó)

“有國(guó)才有家?！边@是樸素的家國(guó)情感?？v觀中華民族的文化價(jià)值體系，個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家密切聯(lián)系的。儒家提出的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”都折射出國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系。在大學(xué)生中進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)的教育，能讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛國(guó)就是自覺承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，在大學(xué)期間學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，樹立為祖國(guó)建設(shè)大業(yè)奮斗的理想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

四、以中國(guó)夢(mèng)為動(dòng)力，開展人生價(jià)值觀教育

1.人生價(jià)值只有滿足社會(huì)需要才能實(shí)現(xiàn)

人生的價(jià)值主要包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。從歷史發(fā)展規(guī)律看，人生的價(jià)值只有滿足社會(huì)需要，才可能是真正意義上的價(jià)值。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新教育途徑，開展形式多樣的價(jià)值觀教育，通過大學(xué)生論壇、網(wǎng)絡(luò)辯論會(huì)、道德講堂等途徑，引發(fā)廣大大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的思考，從而達(dá)成共識(shí)。應(yīng)讓大學(xué)生明白個(gè)人價(jià)值只有滿足社會(huì)發(fā)展的需要，才具有強(qiáng)大的生命力，才能符合歷史發(fā)展的規(guī)律，符合黨和人民的利益。

2.人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

人是社會(huì)的一分子，個(gè)體不可能脫離社會(huì)體系而存在，因此，社會(huì)屬性是人的根本屬性。如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，就要看其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)度如何，這是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，也是廣大大學(xué)生應(yīng)該知曉的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開展中國(guó)夢(mèng)教育，可讓廣大大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值有清醒的認(rèn)識(shí)，自覺用社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度評(píng)價(jià)和審視自己的人生價(jià)值，從而產(chǎn)生向優(yōu)秀人才看齊的意識(shí)，保持旺盛的發(fā)展和成長(zhǎng)動(dòng)力。

3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是最重要的人生價(jià)值

唐洲雁在《具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系》中這樣說：“中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系，在形式上，它展現(xiàn)了老百姓喜聞樂見的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派；在內(nèi)容上，它呈現(xiàn)了近代以來國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的時(shí)代主題，展示了中國(guó)道路的獨(dú)特魅力，是現(xiàn)實(shí)和未來的統(tǒng)一?！睆闹袊?guó)夢(mèng)的特征看，中國(guó)夢(mèng)只能在我國(guó)誕生，具有濃郁的中國(guó)特色；從中國(guó)夢(mèng)的愿景看，它和廣大人民群眾的利益息息相關(guān)，符合最廣大群眾的衷心意愿。只有將人民的利益放在第一位，才能使個(gè)人的人生價(jià)值植根于深厚的土壤，具備強(qiáng)大的生命力。因此，在開展中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)，要對(duì)廣大大學(xué)生闡述中國(guó)夢(mèng)的真正內(nèi)涵，使其了解中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)社會(huì)之間的聯(lián)系，懂得只有將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，個(gè)人的人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值才能充分凸顯，才能自覺投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大行動(dòng)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳林龍，王立仁.論中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育的理路[J].思想教育研究，2014（3）.

[2]唐洲雁.中國(guó)夢(mèng)：具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系[J].求是，2014（2）.