論路遙小說(shuō)中的教師形象

李炎超

摘 要：路遙作品著力表現(xiàn)農(nóng)村知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀和奮斗歷程，在小說(shuō)中塑造了非常多的教師形象，這些教師具有共性特征，多是高考落榜的學(xué)生，又向往城市生活。他們?cè)趥€(gè)人的奮斗歷程中，展現(xiàn)給我們一些普遍的心理特征和對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)與反抗。作品中教師群體形象，表現(xiàn)了在社會(huì)大變革時(shí)期現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的沖擊和影響。

關(guān)鍵詞：路遙小說(shuō) 教師形象 現(xiàn)代文明

路遙是我國(guó)當(dāng)代著名作家，其百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》榮獲了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品著力表現(xiàn)農(nóng)村知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀和奮斗歷程，在小說(shuō)中塑造了非常多的教師形象，有代課教師，也有公辦教師，如《黃葉在秋風(fēng)中飄落》中的高廣厚，《人生》中的高加林，《平凡的世界》中的孫少平等。這些教師具有一些共性特征，多是高考落榜的學(xué)生，又向往城市生活。他們?cè)趥€(gè)人的奮斗歷程中，展現(xiàn)給我們一些普遍的心理特征和對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)與反抗。

一、作品中的教師形象

高廣厚，小說(shuō)《黃葉在秋風(fēng)中飄落》中高廟小學(xué)的一名公派教師，是公辦教師的典型代表，在農(nóng)村這片貧瘠的土地上扎了跟，為落后地區(qū)的教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。高廣厚工作的環(huán)境給人留下深刻印象。高廟小學(xué)建在村莊之間的小山灣里，一排石頭窯洞和一個(gè)沒有圍墻的大院。學(xué)校只有兩個(gè)老師——高廣厚和另一個(gè)民辦教師，有四十多個(gè)學(xué)生，這就是鄉(xiāng)村孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣艱苦的環(huán)境中，高廣厚想盡辦法提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的功課抓的很緊，每當(dāng)下雨的時(shí)候，為了不耽誤孩子們功課，白天黑夜不停安排孩子們?nèi)ドa(chǎn)隊(duì)空窯中上課。書中寫道“他這幾年當(dāng)中，把這兩個(gè)小山村子里面的娃娃，一個(gè)個(gè)調(diào)教的都比縣城中的小孩都靈醒。這些山村娃娃小學(xué)畢業(yè)后，幾乎都可以考上中學(xué)?！盵1]125充分肯定了高廣厚的教學(xué)能力和教學(xué)成績(jī)。

高加林，小說(shuō)《人生》中的一名民辦教師。這是一個(gè)具有爭(zhēng)議性的人物，出身于陜北農(nóng)村，卻心性極高，有著遠(yuǎn)大追求。高中畢業(yè)未能如愿考上大學(xué)，不得不回到農(nóng)村，但是當(dāng)一名農(nóng)民又是他所不能接受的，當(dāng)時(shí)民辦教師對(duì)他來(lái)說(shuō)算是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這份工作能夠讓他看到希望，以后或許會(huì)有機(jī)會(huì)通過(guò)考試去做一名正式的國(guó)家教師，能有機(jī)會(huì)走出農(nóng)村。好景不長(zhǎng)，他的這份工作很快就被大隊(duì)書記高明樓的兒子頂替，他又成為一名農(nóng)民?，F(xiàn)實(shí)與他心中理想的巨大反差，構(gòu)成了他復(fù)雜的性格特征。一方面，有人認(rèn)為他是像于連那樣不擇手段的奮斗者，另一方面，有人認(rèn)為他是一個(gè)有想法、追求上進(jìn)的知識(shí)青年。高加林是一個(gè)有理想的奮斗者，他在生活中遭遇失落、碰壁，他的奮斗、掙扎激勵(lì)著我們。

孫少平，小說(shuō)《平凡的世界》中的一名民辦教師。孫少平與高加林有很多相似的地方。他們都有一顆騷動(dòng)不安的心，渴望去外面闖蕩，向往更大的世界，不甘心在村子里平平淡淡地度過(guò)一生。高中畢業(yè)后，孫少平回鄉(xiāng)做了一名民辦教師，他努力做好本職的工作，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)。雖然家庭的條件慢慢提高了，但他仍然感到痛苦，這種平靜的生活不是他所想要的，他想去陌生的世界闖蕩，于是說(shuō)服家人，卷起鋪蓋，加入了攬工漢的陣營(yíng)中。孫少平外出打工不只是為了掙錢，而是想豐富自己的人生，追求更高的生活意義。孫少平不逃避苦難的生活，他在苦難中保持積極向上的人生態(tài)度。

在路遙其他作品中還有很多教師形象，如《在困難的日子里》中的李老師；《一生中最高興的一天》中的“我”等。這些教師都默默無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛自己的學(xué)生。通過(guò)教師群體形象的塑造，顯示了路遙先生作為一名從農(nóng)村走向城市的知識(shí)分子濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)，對(duì)農(nóng)村青年知識(shí)分子個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注和思考，同時(shí)也是作者個(gè)人的一些經(jīng)歷在作品之中的反映。

二、教師形象分析

路遙的很多作品圍繞著城鄉(xiāng)結(jié)合部這個(gè)特殊的地帶來(lái)展開，由于這個(gè)特殊的地域文化背景，使處于其中的人物具有矛盾性和復(fù)雜性。

（一）農(nóng)村知識(shí)分子在自我身份的認(rèn)知上，存在著雙重心理：自憐和自戀。

首先具有一種自憐的特質(zhì)。作品中的教師許多都有著貧困的家庭背景，或有著悲慘的人生遭遇?！肚嗨膳c小花》中的開頭部分：“這是一個(gè)極其不幸的人：二老雙亡，無(wú)故無(wú)親，孑然一身?！盵1]247說(shuō)的就是知青教師吳月琴；《平凡的世界》中的孫少平家庭極其貧困，等。這些人物命運(yùn)中充滿了苦難和悲劇的色彩，讓人憐惜。但作者在書中給人以希望，在讓他們?cè)庥鲐毨Щ虮瘧K生活的時(shí)候，也會(huì)得到某些補(bǔ)償，如吳月琴最后上了大學(xué)，高廣厚的妻子最后回到了他身邊。這是對(duì)教師這一行業(yè)的補(bǔ)償。作為一名農(nóng)村教師，有著與自己的社會(huì)貢獻(xiàn)不相匹配的生活處境，也應(yīng)有所補(bǔ)償。

同時(shí)，具有一種自戀情結(jié)。作品中塑造教師這一形象特征時(shí)，也總是喜歡把他們塑造成多才多藝、積極進(jìn)取、受人歡迎的形象?！肚嗨膳c小花》中，這樣評(píng)價(jià)吳月琴：“她在大隊(duì)的小學(xué)校里教書的時(shí)候，就是非常討厭她的人，也會(huì)夸她書教的好，她會(huì)唱歌、會(huì)跳舞，還擅長(zhǎng)畫畫，懂英語(yǔ)?！边@些描寫突出了知青教師吳月琴的才藝雙全。這種比較完美的知識(shí)分子個(gè)人能力的描寫，也是知識(shí)分子對(duì)待自我身份的一種欣賞，一種陶醉入戀的心理表現(xiàn)。

由此可以看出作者對(duì)待教師群體的時(shí)候，既憐惜他們苦難的出身，沉痛的遭遇，又得意他們的才華在農(nóng)村生活的背景中的凸顯。從作品中也可以看到作者自己早年痛苦的成長(zhǎng)歷程。

（二）農(nóng)村知識(shí)分子是命運(yùn)的妥協(xié)者，又是反抗者

路遙作品對(duì)生活在農(nóng)村的教師群體個(gè)體命運(yùn)加以關(guān)注，傾注了對(duì)人生的思考，突出表現(xiàn)了主人公對(duì)于命運(yùn)的思考與反抗。高加林、孫少平等，他們生活在社會(huì)的底層，父母是老實(shí)本分的莊稼人，他們卻不甘于現(xiàn)狀，希望靠自己的努力，離開貧瘠的黃土地，走向外面的世界，渴望去擁抱新的生活。

關(guān)注教師群體如何與命運(yùn)抗?fàn)帲绾瓮ㄟ^(guò)積極努力去改變農(nóng)民身份。他們對(duì)命運(yùn)的反抗道路不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)難免會(huì)有激烈的對(duì)抗，也會(huì)有暫時(shí)的妥協(xié)?！度松分械母呒恿郑八畮啄甑挠霉ζ疵x書，就是為了不想像他父母那樣一輩子生活在這貧瘠的黃土地上。雖然這幾年只是一名民辦教師，但是現(xiàn)在這個(gè)職業(yè)對(duì)他來(lái)說(shuō)還是充滿希望的。或許幾年后，自己能夠通過(guò)參與考試，能夠轉(zhuǎn)成正式的國(guó)家教師。到了那個(gè)時(shí)候，他再努力，爭(zhēng)取做他認(rèn)為更好的工作?！盵1]526高加林想通過(guò)代課教師這一過(guò)渡，一步步走出農(nóng)村，脫掉農(nóng)民身份。盧若琴、孫少平等，都在進(jìn)行著反抗。在這樣一種理想化的反抗路線當(dāng)中，有成功者，比如《人生》中的三星成功進(jìn)入工人階級(jí)，也不乏失敗者，比如孫少平、高加林。

在路遙作品教師形象中，代課教師占多數(shù)，在這些教師中，除了《青松與小花》中的吳月琴是知青，其他的都是高考失敗后不得不回到鄉(xiāng)村的學(xué)生。沒有考上大學(xué)這本身就是一種與命運(yùn)反抗交鋒中的失敗。這種直接改變命運(yùn)的道路行不通后，進(jìn)入一個(gè)代課教師的暫時(shí)身份，再試圖尋找其他的機(jī)遇。這是對(duì)于命運(yùn)的一種暫時(shí)性妥協(xié)。比如在《平凡的世界》中對(duì)孫少平的代課教師生活的描述：“他不僅能頂一個(gè)全勞動(dòng)力掙工分，一年還有七十二元的補(bǔ)助費(fèi)，可以幫助家里人還一些帳債。少平對(duì)于自己能夠進(jìn)入本村學(xué)校當(dāng)代課教師感到欣慰，對(duì)于一個(gè)農(nóng)家子弟，眼前這是一個(gè)很好的營(yíng)生?！盵1]329在這一年當(dāng)中，他掙的工分和大哥一樣，而且每個(gè)月還能多幾塊錢補(bǔ)貼。孫少平的心理是當(dāng)時(shí)農(nóng)村學(xué)子高考落榜后的普遍心理，孫少平的待遇是當(dāng)時(shí)代課教師的普遍待遇。

在當(dāng)時(shí)農(nóng)村的社會(huì)環(huán)境下，能做一名代課教師也是一種不錯(cuò)的選擇，相對(duì)于在黃土地上辛勤勞作，在學(xué)校上課工作條件還是相對(duì)舒適的。這就使得高考落榜的學(xué)子們有了一種暫時(shí)的心理安慰，這也是他們對(duì)于命運(yùn)的暫時(shí)妥協(xié)而做出的選擇。

作品中的教師群體，尤其是代課教師，是一個(gè)集反抗和妥協(xié)為一體的農(nóng)村知識(shí)分子群體形象，在反抗與妥協(xié)的道路上，反抗是恒久的主題，妥協(xié)只是在對(duì)命運(yùn)的搏斗中一種以退為進(jìn)的手段，妥協(xié)也是為下一次反抗作準(zhǔn)備。借助鄉(xiāng)村教師身份，有利于從知識(shí)分子角度來(lái)描繪鄉(xiāng)村生活的全貌，刻畫陜北的風(fēng)土人情和變革時(shí)期環(huán)境下的城鄉(xiāng)差異。

三、作品中教師群體形象，表現(xiàn)了在社會(huì)大變革時(shí)期現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的沖擊和影響

作者生活的年代，在進(jìn)行撥亂反正后，全社會(huì)正在轟轟烈烈地掀起一場(chǎng)全面改革開放的浪潮。在變革中，現(xiàn)代文明不斷沖擊著落后的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。作為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作作家的路遙，他深刻感受到社會(huì)所進(jìn)行的變化，必然會(huì)通過(guò)自己的作品去展現(xiàn)這一社會(huì)變革背景下的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。這一教師群體，作者賦予予他們的是現(xiàn)代文化傳播者的身份。小說(shuō)《人生》中的“漂白粉事件”，通過(guò)高加林要求巧珍刷牙，引起了同村人觀望這一事件，幫助愚昧的村人接受了新生事物，讓村里人養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。這些文化使者潛移默化地影響著傳統(tǒng)農(nóng)村中的人們，又承擔(dān)起了教育農(nóng)村孩子的重任，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)著青春和汗水。

在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，農(nóng)村人想進(jìn)入城市，成為工薪階層主要靠考學(xué)、招工兩個(gè)渠道，其中招工這一渠道又被農(nóng)村基層干部所把持，廣大農(nóng)村學(xué)子就都擠在考學(xué)這條道路上，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件匱乏，農(nóng)村人吃飯穿衣都成問(wèn)題，教育資源非常有限。這就出現(xiàn)那么眾多高考落榜返回農(nóng)村的知識(shí)青年。農(nóng)村基層干部在新農(nóng)村的建設(shè)中發(fā)揮了一定的積極作用，但由于當(dāng)時(shí)基層缺乏有效的權(quán)利監(jiān)管機(jī)制，導(dǎo)致權(quán)利的濫用，傷害人民利益。作者通過(guò)對(duì)教師這一群體塑造來(lái)進(jìn)行巧妙地揭露和批判。《人生》中，高加林高考落榜后回到家鄉(xiāng)，做了一名代課教師。他想靠自己的努力去擺脫這片貧瘠的黃土地，這一切的希望都寄托在民辦教師身份上。但是，大隊(duì)書記高明樓的兒子三星高考失敗后回鄉(xiāng)頂替了他的工作，高加林失去了這一份寄托著他人生希望的工作?！镀椒驳氖澜纭分械膶O少平能夠當(dāng)上代課教師，是由于大隊(duì)書記田福堂和叔叔孫玉亭的暗中操作。通過(guò)這些我們看到作者正是通過(guò)教師這一群體形象透露出對(duì)這不合理的灰色地帶的控訴。

作品傾注了對(duì)人生的思考，對(duì)底層人民的關(guān)懷，對(duì)農(nóng)村青年奮斗方式的探索。作者從自身的生活經(jīng)歷中汲取營(yíng)養(yǎng)，塑造眾多教師形象，從教師這個(gè)視角展示農(nóng)民知識(shí)分子艱難成長(zhǎng)的道路，只有通過(guò)教師的教育和自身的努力學(xué)習(xí)，才能掌握各項(xiàng)技能，逐漸改變自己命運(yùn)，勉勵(lì)讀者在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。這也顯示出作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)，知識(shí)能改變命運(yùn)，正是這些默默奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)源源不斷地培養(yǎng)、輸送合格的生產(chǎn)者、建設(shè)者。路遙作品中教師形象的塑造，豐富中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

[1] 路遙.路遙文集 [M]. 陜西:陜西人民出版社,1995:125.