驚蟄

劉曉峰

蟄（zhé）在漢語中的本義，是指動物進(jìn)入冬眠狀態(tài)藏起來，不吃也不動。驚蟄，按照字面的意思解釋，就是蟄伏的生命被驚醒。

驚蟄是二十四節(jié)氣中較早出現(xiàn)的節(jié)氣之一?！断男≌芬呀?jīng)記載說“正月啟蟄”?！断男≌废鄠魇强鬃訌蔫絿脕淼南某男窍笪锖驓v。這個傳說并非空穴來風(fēng)，天文考古學(xué)告訴我們，《夏小正》中的天象確實是殷商以前的。所以這條記載在提醒我們，古代人對驚蟄這一自然現(xiàn)象的認(rèn)識，很可能已經(jīng)有3000年以上的歷史。

立春東風(fēng)解凍，雨水潤物無聲，萬象回春了。但是大自然中的萬千事物如何感知到春天到來呢？

答案是雷聲，《淮南子·天文訓(xùn)》云：“雨水加十五日指甲則雷驚蟄，音比林鐘”，滾滾春雷喚醒了蟄伏的萬事萬物，告訴我們春天已經(jīng)到來。民間畫匠描繪的二十四節(jié)氣神像中，驚蟄這一節(jié)氣通常畫的是手拿鑿與錘的雷神。驚蟄和雷神關(guān)系密切。因為人們一般認(rèn)為是春天滾滾的雷聲喚醒了蟄伏大地之中的生命。正因如此，驚蟄是否打雷，被看成關(guān)乎一年氣象的象征性標(biāo)志。如果驚蟄有春雷滾過，農(nóng)民們會認(rèn)為是豐收的好兆頭。

俗諺說：“雷打驚蟄谷米賤”、“驚蟄聞雷米如泥”。如果沒到驚蟄就打雷，那就違反了節(jié)氣的規(guī)律，預(yù)示著年成不好。用農(nóng)民的諺語講，是“未蟄先雷，人吃狗食”。還有一種說法叫“未過驚蟄先打雷，四十九天云不開”。蟄字下面帶有“蟲”字，所以湖北、貴州等地認(rèn)為驚蟄日如果打雷，夏季會毒蟲眾多，當(dāng)?shù)刂V語“驚蟄有雷鳴，蟲蛇多成群”。

驚蟄三候，一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩。華者，花也。倉庚者，黃鸝也。在黃河中下游地區(qū)，這是桃花、李花盛開的季節(jié)，也是黃鸝鳥在樹上一天比一天叫得歡快的日子。但“鷹化為鳩”就比較難解。肉食的雄鷹在這個節(jié)氣變成溫順的鴿子，這是對于自然過于理想化的想象，在今天看是不科學(xué)的，但卻反映了古人對于春天的認(rèn)知。

春生秋殺，古人認(rèn)為均為天地之德?！瓣柎翰嫉聺桑f物生光輝”，生是春天的主旋律，生生不息是春天的主旋律。所以古人想象春天“鷹化為鳩”。到了仲秋則相反，殺是秋天的主旋律，溫順的鴿子會變成獰猛的雄鷹。這樣的變化在現(xiàn)實世界并不存在，但民間流行的“勸君莫打三春鳥，子在巢中待母歸”，和“鷹化為鳩”這一說法在精神上是相通的。大自然并不是取之不竭的萬寶囊，大自然有大自然的生命力，她也需要人的呵護(hù)和愛。