雙 人 床

榮 榮

雙 人 床

榮 榮

整個(gè)晚上

他們一直在那里搭著拼圖

起先 他們平躺著

保持著鐵軌的距離

慢慢地 身子移動(dòng)起來(lái)

先是左邊 然后是右邊

我們看到了一雙略微參差的筷子

有一會(huì)兒 他們膠合在一起

一架推進(jìn)中的火箭

為什么突然熄火？

他們執(zhí)手而眠的圖案

是一只易碎的瓷瓶

而當(dāng)他從背后把她攬擁

他們成了兩條靜止的波瀾

可總有什么還不妥貼

左邊的人兒翻了翻身

接著是右邊的

后來(lái) 他們是兩張相背的弓

被睡眠拉得滿(mǎn)滿(mǎn)的

他們想把自己射向哪兒？

這個(gè)圖形保持得更久些

直到各自奔波的白天逼近

我們聽(tīng)到了這樣的對(duì)話：

“一個(gè)晚上我都睡不踏實(shí)

做著分離的夢(mèng)……”

“唉，我愛(ài)你總比愛(ài)自己要多些……”

2005年

榮榮（1964- ），原名褚佩榮，浙江寧波人?，F(xiàn)代詩(shī)奉行真實(shí)的審美觀，它生成于對(duì)浪漫主義那種夸飾虛假情感的祛除中。就中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)而言，敘事性的意義就在于此。但敘事也未必更接近真實(shí)，關(guān)鍵在于詩(shī)人是否有貫徹真實(shí)的決心和技術(shù)。我認(rèn)為榮榮做到了這一點(diǎn)。她的詩(shī)真實(shí)犀利、令人顫栗?！锻鑫抑摹诽幚淼氖窃?shī)人與自我的關(guān)系。在詩(shī)中，她把自己寫(xiě)成了一個(gè)劊子手，執(zhí)刑的對(duì)象卻是自己：“干掉這雙腳”、“干掉這雙手”、“干掉這個(gè)身體”。這就把已到中年的詩(shī)人對(duì)自己身心衰變的不滿(mǎn)寫(xiě)到了令人震驚的程度?？梢哉f(shuō)，榮榮的詩(shī)徹底清除了溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)，痛快淋漓地呈現(xiàn)了她的內(nèi)心真實(shí)。

《雙人床》這首詩(shī)藝術(shù)地表現(xiàn)了兩性關(guān)系的多樣性及其變化，與其說(shuō)詩(shī)人所寫(xiě)的是兩個(gè)人，不如說(shuō)是兩具身體，而這幾乎適用于所有夫妻。盡管常常寫(xiě)到身體，但榮榮的詩(shī)并不色情，她寫(xiě)身體是為了更直接地呈現(xiàn)生命的處境，并以此探討嚴(yán)肅的生活問(wèn)題，尤其是愛(ài)?！峨p人床》這首詩(shī)的藝術(shù)性體現(xiàn)在兩具身體的不同拼圖上：從鐵軌般的平躺，到陸續(xù)移動(dòng)中的一雙筷子，以及膠合在一起后突然熄火的一架火箭；從執(zhí)手而眠的瓷瓶到“兩條靜止的波瀾”，最后變成“兩張相背的弓”。這些生動(dòng)的造型異常形象地表現(xiàn)了兩性關(guān)系的不同狀況：全詩(shī)始于愛(ài)的渴望，在愛(ài)的結(jié)合中展開(kāi)，而終于愛(ài)的背離。與其說(shuō)此詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)晚上的性活動(dòng)，不如說(shuō)是對(duì)夫妻一生之愛(ài)的概括。這就藝術(shù)地表達(dá)了愛(ài)的艱難：無(wú)人不渴望愛(ài)，卻很少有人得到理想的愛(ài)?！八麄兿氚炎约荷湎蚰膬?？”這是個(gè)問(wèn)題。在榮榮的很多作品里，愛(ài)的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)難題：“愛(ài)就是孤獨(dú)”（《實(shí)況》）、“愛(ài)就是犯賤”（《周四之詩(shī)》），這是榮榮提煉出來(lái)的警句?！皭?ài)就是犯賤”，這種真實(shí)而深刻的感受表明只有自作多情式的屈從才能維持愛(ài)，換句話說(shuō)，愛(ài)會(huì)讓相愛(ài)的一方或雙方失去自身的尊嚴(yán)。