文化宮的公益培訓(xùn)探討

陳瑞東

摘 要：上世紀(jì)中期，中國進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段，自從新中國成立以后，工人階級逐漸成為了我國建設(shè)的重要組成。每個地區(qū)的發(fā)展都離不開工人階級的努力與奮斗。對于一些經(jīng)歷過數(shù)十年改革發(fā)展的人來說，工人文化宮的存在，一直是一種銘刻著豐富內(nèi)涵的重要記憶。為了在飛速發(fā)展的科研時代里，一方面可以透析工人文化宮的精神價值，一方面也為了滿足廣泛職工的文化素養(yǎng)需求，提高文化宮的公益性，所以必須構(gòu)建一套符合當(dāng)下發(fā)展需要的體系，體現(xiàn)出我國工人文化宮的存在價值。

關(guān)鍵詞：文化宮；公益化；轉(zhuǎn)型

中圖分類號：G247 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0239-01

邁入二十一世紀(jì)之后，我國政府對于國內(nèi)的文化建設(shè)工作相當(dāng)關(guān)注，針對文化宮、圖書館、青年宮等文娛建筑的規(guī)劃進(jìn)行了大量的規(guī)劃，并且出臺了相關(guān)文娛體系的設(shè)施條例。從而明確了有關(guān)形式的文化建筑單位均屬于公共文化體育設(shè)施。作為我國文化事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，工人文化宮可以說充當(dāng)著當(dāng)代社會主義精神文明建設(shè)重要的地位。既是連接工人與工會的橋梁，同時也是職工了解多元文化的平臺。是我國貫徹落實工會思想的重要支架。對于發(fā)展我國職工的良好精神文化建設(shè)提供著有效的方式。

一、當(dāng)前文化宮開展公益培訓(xùn)遇到的障礙

（一）文化宮開展的公益文化培訓(xùn)不符合群眾的實際需求

文化宮（文化館）作為開展公益培訓(xùn)事業(yè)的重要載體，同時也是人民群眾了解文化活動，學(xué)習(xí)知識技能的重要平臺。然而在實踐中，文化宮開展公益培訓(xùn)更多的是為了完成上級下達(dá)的任務(wù)，很多培訓(xùn)都流于形式，在浮夸的開班以及結(jié)伴儀式上，很多參加公益培訓(xùn)的人員影響最深的卻是培訓(xùn)的程序以及流程，真正應(yīng)該掌握的培訓(xùn)內(nèi)容卻未得到深入學(xué)習(xí)?；诖?，文化宮的公益培訓(xùn)要多一些實質(zhì)性內(nèi)容及技法，滿足群眾的實際需求。

（二）文化宮開展公益培訓(xùn)活動存在資源浪費現(xiàn)象

文化宮是我國開展公益文化培訓(xùn)事業(yè)的主要陣地，其匯集了眾多文化及培訓(xùn)資源。而為了滿足人們的業(yè)余生活，國家也投入了大量人力物力財力，使文化宮不僅擁有豐富的物質(zhì)資源，其文化資源也是其他機構(gòu)難以企及的。但是流于形式的文化宮公益培訓(xùn)活動，并沒有充分利用和發(fā)揮這些物質(zhì)及文化資源，而參與培訓(xùn)的群眾也很難真正意義上的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)這些寶貴的文化資源，進(jìn)而讓公益培訓(xùn)活動開展效果難以達(dá)到預(yù)期。

（三）文化宮開展的公益文化培訓(xùn)活動遠(yuǎn)離群眾生活

藝術(shù)是來源于生活又高于生活的，而優(yōu)秀的文化同樣具備這一特性。只有扎根于群眾中的文化才是充滿活力且持久的，并為廣大群眾所接受認(rèn)可?？梢哉f，文化宮的公益文化培訓(xùn)活動想要得到群眾支持與認(rèn)可，必須要與群眾生活緊密相連。但是現(xiàn)實是很多文化宮或文化館開設(shè)的眾多公益文化活動給人的感覺就是高高在上，不“接地氣”，群眾無法在培訓(xùn)中找到共鳴，讓整個公益培訓(xùn)活動逐漸成為“無根之木、無本之源”。

二、提高文化宮公益培訓(xùn)服務(wù)能力的有效策略

（一）結(jié)合本地實際，提供公益文化服務(wù)

在新時期，面對多元化的文化素材，更應(yīng)該建立良好的精神認(rèn)知，并且打造正確的富含新意的發(fā)展觀。秉持以職工群體為本的發(fā)展理念，服務(wù)于大眾，朝向廣泛的職工系統(tǒng)。努力將職工群眾的精神文化需求作為文化宮的建設(shè)方向。在新時期，文化宮應(yīng)該堅持以人為本的原則，維護(hù)廣大群眾尤其是弱勢群體，如農(nóng)民工子女、中小學(xué)特困子女以及失業(yè)等人員的享有文化服務(wù)的基本權(quán)益，同時需要將廣大的社會效益安置在首位，積極營造穩(wěn)定和諧的經(jīng)濟效益，統(tǒng)籌結(jié)合，確立市場份額的意識形態(tài)。引導(dǎo)大眾進(jìn)入到市場活動中，參與到良性競爭與建設(shè)中。并充分加大宣傳力度，確保能夠?qū)崿F(xiàn)社會與經(jīng)濟效益的同步發(fā)展。另外，作為職工的學(xué)習(xí)娛樂的園地，工人文化宮要為更多的基層單位人員提供著優(yōu)良的服務(wù)，給予這部分群體以休憩、娛樂、學(xué)習(xí)等于一體的平臺，以滿足各階層群眾持續(xù)增長的精神文化需求。

（二）圍繞價值觀營造，提升文化宮活力

第一，搭建培訓(xùn)平臺，建立長效學(xué)習(xí)機制。工人文化宮對于廣大職工群體來說，是學(xué)習(xí)與接觸更多多元事務(wù)是平臺，所以搭建穩(wěn)固和諧的學(xué)習(xí)型體系是相當(dāng)重要的。工人文化宮需要對職工進(jìn)行正面和積極的引導(dǎo)，同時為了符合新時期的發(fā)展需要，所規(guī)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容需要貼近活動的創(chuàng)建方向。一方面為了形成長期而有效的學(xué)習(xí)機制，一方面也為了筑就穩(wěn)定和諧的氛圍，工人文化宮第一步需要做的是，調(diào)節(jié)好自身的優(yōu)勢，并且將其充分的運用。通常情況下，工人文化宮會設(shè)置有圖書閱覽室、劇場播放廳、棋牌對弈、乒乓球、羽毛球場所等，這些均確保了職工群眾可以接受到更好的文化產(chǎn)品服務(wù)?；陂喿x的價值性，工人文化宮要規(guī)范內(nèi)部的閱覽室條件，進(jìn)一步完善職工圖書庫的書籍庫存量，提高閱覽室的作用性。豐富職工的精神文化生活，同時給予廣大職工以有效加強個人技藝的可能。

第二，發(fā)揮骨干人員才能，傳遞工會聲音。工人文化宮不光需要從外部進(jìn)行改革，同時還要深入到自身內(nèi)部進(jìn)行籌劃。只有在自身的發(fā)展中尋求突破。才能夠更好的拓展文化宮的建設(shè)路徑。作為眾多職工文藝骨干的聚集地，工人文化宮的設(shè)置是必要的。骨干級的文化宮成員基本出身于職工群體，而其又同時反饋到文化宮的建設(shè)商面。所以在發(fā)展歷程中，文化宮可通過這部分人員進(jìn)行宣導(dǎo)工作，使這些骨干人員可以發(fā)揮個人才能，將文化氛圍滲透到日常生活當(dāng)中。促使職工更易接受多元的文化知識。

（三）科學(xué)制定工藝培訓(xùn)內(nèi)容，強化服務(wù)效能

文化宮想要強化自身服務(wù)效能，就應(yīng)該結(jié)合和尊重群眾的實際文化需求，制定科學(xué)性以及可行性都較高的培訓(xùn)方案，并扎實開展好公益培訓(xùn)工作。具體可以從以下幾方面入手：第一，開展諸如圖文閱讀、教育培訓(xùn)、展覽宣傳、文娛活動、休閑互動等活動，并為這些活動提供租用的場地，或者提供設(shè)施條件等，并保障廣大職工群體在工作之余可以享受到良好的文娛服務(wù)；第二，除了堅持“文化惠民”政策外，文化宮應(yīng)該積極推行免費開放，普及藝術(shù)知識，以達(dá)到提高群眾素質(zhì)的目的。文化宮可以利用自身資源定期或不定期的面向社會開辦免費開放的少兒及老年各類培訓(xùn)班、少兒及老年聲樂班等公益培訓(xùn)項目；第三，在文化宮內(nèi)部設(shè)置意見箱，公開監(jiān)督電話，并借助互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)投訴渠道，組建社會監(jiān)督員隊伍，使文化館能夠及時獲取培訓(xùn)意見反饋，積極作出調(diào)整和糾正，從而推動文化宮向著更好的方向發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，建設(shè)公益型的職工文化宮，不光要從基本的事情中開始，同時還要著眼于各種細(xì)節(jié)中，從人的思想感悟上，文化產(chǎn)品的創(chuàng)新上，以及多維活動的推行上進(jìn)行把握。充分發(fā)揮工人文化宮的功能價值。確保工人文化宮的建設(shè)走在時代的進(jìn)程上。為建設(shè)和諧型社會提供支持。

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