中學(xué)語文生活化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)淺論

李廣慧

教育領(lǐng)域的相關(guān)研究人員曾這樣講到：教育就是生活以及生活就是教育等。可見，教育和生活是緊密相連的。所以對(duì)小學(xué)語文教師而言，應(yīng)該在這些觀念的指導(dǎo)下，應(yīng)用通俗易懂的生活化教育方式進(jìn)行閱讀教學(xué)，這樣就能讓初中生在有限的文字空間內(nèi)體會(huì)生活的精彩和美好，進(jìn)而使其能更好的理解社會(huì)生活，最終促使語文整體素養(yǎng)得到提升。

一、開放性

對(duì)初中語文閱讀教學(xué)而言，生活化教學(xué)的開放性主要體現(xiàn)在以下幾方面。

第一，閱讀教學(xué)內(nèi)容的開放性。語文這門課程要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，并不僅限于課本，為提升初中語文閱讀教學(xué)的有效性，學(xué)生應(yīng)該將教材看成起點(diǎn)，通過閱讀的學(xué)習(xí)開拓視野，并將積累的知識(shí)應(yīng)用在生活中。當(dāng)前的素質(zhì)教育主要提倡的是“用教材教”，所以教師對(duì)教材的講述僅僅只是讓學(xué)生在書本知識(shí)中了解、認(rèn)知語文，然后喜歡語文，最終還是促使其能將視野擴(kuò)大到生活中。比如《從百草園到三味書屋》這篇散文，只是記錄魯迅先生孩童時(shí)期的成長經(jīng)歷，但若想通過這篇文章了解魯迅先生整個(gè)孩童時(shí)代的經(jīng)歷，則還要涉獵更多有關(guān)魯迅的記載，而這些知識(shí)的學(xué)習(xí)就需要學(xué)生在后期的生活中以及課外閱讀中多加注意。

第二，學(xué)生閱讀思維的開放性。語文是人們交際的主要工具。語文閱讀學(xué)習(xí)的過程就是在教師教和學(xué)生學(xué)的共同作用下促使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，進(jìn)而提升其交際能力。在初中語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)初中生進(jìn)行獨(dú)立的思考，支持多元解讀，使初中生在閱讀中和作品產(chǎn)生思維碰撞，鼓勵(lì)初中生發(fā)表獨(dú)特的見解，實(shí)現(xiàn)多種思維交流，使課堂更加開放和活潑，以此解放初中生的思維。比如在《傷仲永》這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，通過學(xué)習(xí)先應(yīng)該讓學(xué)生了解使仲永淪為平庸之人的原因，還要通過文章的例子使學(xué)生意識(shí)到在競爭激烈的社會(huì)中不發(fā)憤圖強(qiáng)就可能會(huì)遇到淘汰的危險(xiǎn)，此時(shí)學(xué)生的思維可能就被調(diào)動(dòng)起來，同時(shí)還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展和自身的關(guān)系，這對(duì)促使其在生活中培養(yǎng)正確的社會(huì)價(jià)值觀將是非常有利的。

二、靈活性

當(dāng)前雖然新課改理念不斷推進(jìn)，但不難發(fā)現(xiàn)，在語文教學(xué)中依然存在講授為主的教學(xué)方式。不能說這種教學(xué)方式?jīng)]有優(yōu)勢，但是若教學(xué)中過分應(yīng)用講授法，就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，造成被動(dòng)、機(jī)械學(xué)習(xí)的局面，這樣學(xué)生就不能將所學(xué)知識(shí)正確應(yīng)用在生活中，這樣的教學(xué)效果也是毫無意義的。因此，生活化閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的靈活性，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將傳統(tǒng)的講授法和演示法、討論法、觀察法及練習(xí)法等融合在一起使用，以此提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。比如學(xué)習(xí)《春》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合文章的結(jié)構(gòu)以及學(xué)生的需求，提前準(zhǔn)備一些生活中的照片，為學(xué)生展示四季的風(fēng)景；還可以讓學(xué)生進(jìn)行分角色的朗讀，以此體會(huì)文章中的盼春、繪春及頌春情感等。

三、主體性

第一，學(xué)生是發(fā)展的人。初中語文生活化閱讀教學(xué)中的主體性是指在教學(xué)中先應(yīng)該體現(xiàn)初中生是發(fā)展的人。結(jié)合初中生的發(fā)展規(guī)律可知，初中生的發(fā)展講究的是順序性、階段性以及差異性等。由于學(xué)生是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的人。因此在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)過程也看成發(fā)展的過程，以此促使初中生在學(xué)習(xí)中依據(jù)自身生活體驗(yàn)充實(shí)自己。就比如對(duì)《紅樓夢》這本書，青少年閱讀這本書可能就是讀一個(gè)大家族的故事，讀完基本沒什么印象；但是中年人就能看到故事中人物的關(guān)系，進(jìn)而從這種關(guān)系聯(lián)系到當(dāng)前生活中的復(fù)雜人際關(guān)系；而老年人可能就會(huì)看到人生的命運(yùn)史，對(duì)人生產(chǎn)生更多的感悟。對(duì)此，讀完文章教師可以鼓勵(lì)學(xué)生和不同年齡段的人進(jìn)行交流，以此增加學(xué)生的人生閱歷。

第二，學(xué)生是獨(dú)特的人。正如諺語所言，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀學(xué)習(xí)能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化解讀，教師在閱讀中只是應(yīng)該給學(xué)生一些指導(dǎo)和點(diǎn)撥，不能將自己的思想強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，不能用權(quán)威的解讀代替學(xué)生自己的思考和見解。

閱讀中鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多思維方向進(jìn)行思考，進(jìn)而使學(xué)生的能通過閱讀為生活注入更多的思想活水。