古典詩(shī)歌意象初探

朱森弟

詩(shī)歌意象是詩(shī)歌所表達(dá)出的一種主要思想和主旨，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀，主動(dòng)思考，深入到詩(shī)歌內(nèi)部去探究本質(zhì)，把握詩(shī)歌的意象。通過(guò)對(duì)于詩(shī)歌意象的探究有利于學(xué)生抓住詩(shī)歌的形象特征進(jìn)行篩選和提煉，理清體現(xiàn)詩(shī)人的情感、品質(zhì)的詞句，更好地融入到詩(shī)歌中，抓住詩(shī)人的情感，體會(huì)詩(shī)人的處境，進(jìn)而理解詩(shī)句中所蘊(yùn)含的思想。學(xué)生要善于透過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言來(lái)把握詩(shī)歌的意境，借助詩(shī)歌中的意象來(lái)探究詩(shī)人的情感，從實(shí)質(zhì)上把握詩(shī)人的品德和精神。學(xué)生要善于篩選重要語(yǔ)句，體會(huì)詩(shī)歌意象在語(yǔ)言運(yùn)用上的共性，掌握其表達(dá)風(fēng)格，進(jìn)而理解詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和思想情感，更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的意象。本文主要探究了詩(shī)歌意象的種類，常見(jiàn)意象所寄托的思想情感以及有效的探究方法，以此促進(jìn)學(xué)生在閱讀中更好地掌握詩(shī)歌的精華，了解我國(guó)優(yōu)秀文化的深刻底蘊(yùn)。

一、詩(shī)歌意象的種類

詩(shī)歌借助簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的含義，可以說(shuō)是言簡(jiǎn)意賅。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀的方式來(lái)探究詩(shī)歌的意象，融入到詩(shī)歌中，體會(huì)到詩(shī)人的處境，從而了解詩(shī)歌所表達(dá)的思想本質(zhì)。通過(guò)對(duì)于詩(shī)歌情感的劃分，詩(shī)歌的意象一般可以分為送別類、思鄉(xiāng)類、愁苦類、閑適類、送別類、愛(ài)情類、戰(zhàn)爭(zhēng)類等，他們分別表達(dá)了悲苦別離，想念家鄉(xiāng)，愁悶心情，自由舒適，依依不舍，珍愛(ài)難舍，殘忍破壞的情感。學(xué)生在閱讀詩(shī)歌時(shí)要善于總結(jié)，探究他們屬于哪一類的詩(shī)歌，科學(xué)地對(duì)他們分類，使學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的意象。

1.抒懷類，借助事物，抒發(fā)情感

抒懷類詩(shī)歌一般都是托物現(xiàn)實(shí)高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨。詩(shī)人通常會(huì)借助一些事物來(lái)表達(dá)自己的情感，抒發(fā)自己的想法。一般情況下詩(shī)人會(huì)采用與事物本身特征相同的事物來(lái)表達(dá)情感，最為常用的就是菊花、梅花、松柏、竹等。這些事物往往具有其自身的特點(diǎn)和性質(zhì)，是詩(shī)人所喜愛(ài)的，成為詩(shī)人借此表達(dá)自己情感的一種有效方法。詩(shī)人稱贊事物的同時(shí)，也是在表達(dá)自己的品質(zhì)或者是自己向往的一種情感。如屈原《離騷》：“照飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人借助景物的描寫(xiě)，突出了“飲露餐花”的生活，實(shí)際上是在表達(dá)他自己玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。詩(shī)人描寫(xiě)景物是客觀事實(shí)，實(shí)際上是在抒發(fā)自己的情感。菊花是很多文人墨客經(jīng)常借以抒發(fā)情感的事物。東晉田園詩(shī)人陶淵明寫(xiě)過(guò)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，就是借助菊花素養(yǎng)的品質(zhì)來(lái)表達(dá)自己不同流俗的品質(zhì)。自然界中的很多事物都會(huì)成為詩(shī)人表達(dá)情感，借以抒情的寄托，使詩(shī)人的情感得到展現(xiàn)和表達(dá)。

2.愛(ài)情類，尋找代表，體會(huì)愛(ài)情

愛(ài)情是詩(shī)歌的永恒主題，這類詩(shī)歌一般寄托著愛(ài)戀，相思之情，也是很多詩(shī)歌中所包含和表達(dá)的情感。詩(shī)人會(huì)在詩(shī)歌中展現(xiàn)出自己對(duì)愛(ài)情的渴望，或者是表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的理解，或者是借助詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的相思之情。在詩(shī)歌中通常以紅豆、蓮、連理枝、比翼鳥(niǎo)為代表，這些事物往往是詩(shī)歌中表達(dá)愛(ài)情是最為經(jīng)常出現(xiàn)的事物。紅豆是詩(shī)歌中應(yīng)該會(huì)使用到的表達(dá)愛(ài)情的詞語(yǔ)。王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！笔羌矣鲬魰缘模渲芯屠眉t豆表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。紅豆往往被看作是一種表達(dá)愛(ài)情或相思之情的事物，所有又稱“相思子”?！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”也是學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)句，因?yàn)樗麄兊谋舜私诲e(cuò)和成對(duì)出現(xiàn)，也成為一種美好的象征，愛(ài)情的標(biāo)志，為很多詩(shī)人所引用。學(xué)生要善于總結(jié)這類事物，透過(guò)事物看到詩(shī)歌所表達(dá)的意象和情感。

3.戰(zhàn)爭(zhēng)類，融入其中，感受破壞

戰(zhàn)爭(zhēng)影響了人們的生活，破壞了和平的環(huán)境，是很多詩(shī)人所厭惡和憎恨的，他們?cè)谠?shī)歌中往往也會(huì)有所表達(dá)。詩(shī)歌中的戰(zhàn)爭(zhēng)往往是借助投筆、長(zhǎng)城、樓蘭、柳營(yíng)等來(lái)指代，用以表達(dá)詩(shī)人對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州?！逼渲械摹巴豆P”指代的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)歌中借助這些物象很好地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的情感，使詩(shī)歌的意象更加生動(dòng)、形象，蘊(yùn)含了豐富的情感。

二、有效探究詩(shī)歌意象的方法

1.了解背景，知人論世

在對(duì)詩(shī)歌意象的探究過(guò)程中，學(xué)生要主動(dòng)地了解詩(shī)人寫(xiě)作的背景，通過(guò)對(duì)作者生活的年代來(lái)更好地理解作者寫(xiě)作的目的和意圖。學(xué)生了解作者寫(xiě)作的背景會(huì)融入其中，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，進(jìn)而更好地體會(huì)詩(shī)歌的意象和情感。學(xué)生了解作者的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，對(duì)把握詩(shī)歌的形象有重要的參考作用。如蘇軾看“大江東去”而嘆息“人生如夢(mèng)”，見(jiàn)流水則思年華易逝。學(xué)生了解了蘇軾的寫(xiě)作背景，會(huì)更好地體會(huì)詩(shī)歌的情感。蘇軾在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候是被貶黃州之后，游玩被當(dāng)?shù)厝苏`以為是赤壁的地方后，通過(guò)所見(jiàn)所感受的情感，通過(guò)詩(shī)歌的方式進(jìn)行了表達(dá)。了解了當(dāng)時(shí)的背景，學(xué)生會(huì)更好地理解作者是通過(guò)感慨古人，抒發(fā)對(duì)人生的感悟。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候要主動(dòng)地探究寫(xiě)作背景，通過(guò)對(duì)時(shí)代和背景的了解來(lái)探究詩(shī)歌的意象，促進(jìn)學(xué)生融入其中，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，形成深刻的理解。

2.整體感知，確定情感

在對(duì)于詩(shī)歌意境的探究過(guò)程中，教師要從整體上感知，站在一定的高度上來(lái)閱讀，從而可以更加準(zhǔn)確、全面地形成系統(tǒng)化的理解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)于詩(shī)歌的整體閱讀過(guò)程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生全面地看詩(shī)歌，通過(guò)詩(shī)歌中的形象來(lái)更好地理解詩(shī)歌的意境，要分清詩(shī)歌中的人物形象是事情主人公還是作者之外的形象。學(xué)生在閱讀和探究的時(shí)候不要局限于具體的某一句話，而是要放眼全篇，否則會(huì)理解偏差或遺漏要點(diǎn)。通過(guò)全面地把握詩(shī)歌的語(yǔ)言，可以更好地理解詩(shī)歌的意象，體會(huì)到作者的情感。比如“映地為天色，飛空作雨聲”兩句在結(jié)構(gòu)上的作用必須要立足全篇，才能認(rèn)識(shí)到這兩句與前兩句形成先抑后揚(yáng)的效果，并為最后兩句稱贊山泉作鋪墊。學(xué)生從整體上把握才可以更好地融入其中，產(chǎn)生深刻的影響，更深刻地體會(huì)詩(shī)歌意象。學(xué)生要關(guān)注細(xì)節(jié)，探究整體，從整體中找關(guān)鍵詩(shī)句，全面地理解問(wèn)題，形成系統(tǒng)化的完整認(rèn)識(shí)，如通過(guò)詩(shī)句“惜春常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)”，學(xué)生應(yīng)該能夠看出流露的是傷春、惜春之情；“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”表現(xiàn)的是“見(jiàn)秋思鄉(xiāng)”之情。學(xué)生全面地看問(wèn)題會(huì)促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解句子，融入到詩(shī)歌中，形成整體感知，確定詩(shī)歌的情感，形成深刻的體會(huì)。

3.關(guān)注人物，分析形象

為了使學(xué)生可以更好地理解詩(shī)歌的意象，學(xué)生要關(guān)注人物形象。透過(guò)人物形象來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的意象。在表達(dá)詩(shī)歌形象反映意象時(shí)，詩(shī)人往往運(yùn)用關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)人物的動(dòng)作、神情、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫(xiě)來(lái)完成。學(xué)生要善于抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)句，透過(guò)這些詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象，快速地把握詩(shī)歌人物形象的性格特征，從而更好地透過(guò)形象來(lái)體會(huì)意象。學(xué)生要學(xué)會(huì)透過(guò)人物形象來(lái)分析詩(shī)歌所表達(dá)的情感，進(jìn)而融入到詩(shī)歌的情境中，體會(huì)詩(shī)歌的意象，形成自己的體會(huì)和感悟。學(xué)生在閱讀詩(shī)句的時(shí)候要關(guān)注描寫(xiě)人物的詞語(yǔ)，因?yàn)楹芏嘣?shī)句的意象往往是通過(guò)一兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。如宋代李綱《望江南》中“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空”兩句的藝術(shù)效果主要靠“箬笠”“蓑衣”和“冰散響”來(lái)表現(xiàn)，“箬笠”“蓑衣”勾勒出漁翁雪天垂釣的外在形象，畫(huà)面簡(jiǎn)約，意境空靈，給讀者描繪出了一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)面?！氨㈨憽币r托出環(huán)境的寂靜、漁翁的鎮(zhèn)定。通過(guò)這些關(guān)鍵詞的表達(dá)，詩(shī)人表達(dá)了環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，也寫(xiě)出了人物生活的安逸，用語(yǔ)言暗示釣翁生活的閑適自在，從而在人物形象中流露出了詩(shī)歌的意象：作者在借詩(shī)歌的語(yǔ)言流露出釣翁生活的自得之情，凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂(lè)，進(jìn)而也表達(dá)了自己內(nèi)心的一種輕松和愉悅之情。

4探究語(yǔ)言，理解意象

學(xué)生要善于透過(guò)語(yǔ)言來(lái)分析詩(shī)人的情感和表達(dá)的意象，不能脫離詩(shī)句本身來(lái)孤立地看問(wèn)題。學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)挖掘字里行間的含義，更深刻地理解和體會(huì)詩(shī)歌的意象，全面地看詩(shī)歌，形成完整的認(rèn)識(shí)。如“勞勞燕子入千里，落落梨花雨一枝”，作者描寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景，描寫(xiě)燕子的忙碌襯托自己漂泊的苦楚，而“落落”更顯雨中梨花之孤寂，寄托了自己的愁緒。通過(guò)對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)言的細(xì)致分析和深刻探究，學(xué)生會(huì)更好地理解詩(shī)歌的意象，形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。學(xué)生在對(duì)于詩(shī)歌意象的分析中要善于探究詩(shī)歌的語(yǔ)言，關(guān)注詩(shī)歌的用詞，從細(xì)節(jié)處來(lái)體會(huì)和理解，親歷探究過(guò)程，從而形成自己的情感和感悟。對(duì)于詩(shī)歌意象的理解，只有學(xué)生親歷了這個(gè)探究過(guò)程才能夠形成深刻的認(rèn)識(shí)，梳理詩(shī)歌中的情感和思想，進(jìn)而融入到詩(shī)歌中，對(duì)于詩(shī)歌的意象形成更全面的理解。學(xué)生要注意詩(shī)歌的語(yǔ)言在一定的時(shí)期也有其共性，但是由于詩(shī)人的經(jīng)歷不同也存在著一定的個(gè)性，在對(duì)于詩(shī)歌意象的探究過(guò)程中，學(xué)生要結(jié)合共性和個(gè)性來(lái)全面地分析問(wèn)題，從時(shí)代的整體出發(fā)，也要關(guān)注詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷，從多角度來(lái)思考，感受詩(shī)歌語(yǔ)言所表達(dá)的意象，形成深刻的理解。

總之，在對(duì)于詩(shī)歌意象的分析過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度、多視角來(lái)分析，使學(xué)生可以對(duì)詩(shī)歌的意象形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解。學(xué)生了解了詩(shī)歌意象的一般表達(dá)情感后就會(huì)形成一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而圍繞著這個(gè)規(guī)律進(jìn)行個(gè)案分析和探究，完善自己的認(rèn)識(shí)，提高自己的理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌更深刻地理解和認(rèn)識(shí)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。