淺談幾部歷史題材影視劇的細(xì)節(jié)

田秀葵

【摘 要】本文著重闡述了電視文藝作品中有關(guān)細(xì)節(jié)的妙用，人物刻畫功在點(diǎn)睛，細(xì)節(jié)是貫穿一部好作品的關(guān)鍵所在。一部電視文藝作品能不能鼓舞人心、感染人、教育人，成敗在于細(xì)節(jié)。

【關(guān)鍵詞】妙用 細(xì)節(jié) 點(diǎn)睛 升華

引言

波瀾壯闊的歷史、力挽狂瀾的英雄是我們的文藝作品著力表現(xiàn)的主題之一，觀眾在欣賞作品的過(guò)程中享受了關(guān)于崇高、偉大、自豪的美感。作為普通大眾，在觀看的過(guò)程中與偉人、英雄人物距離感的減少、消失是細(xì)節(jié)的巧妙處理，使之心理貼近，感到同呼吸共命運(yùn)，牽掛始終。有人說(shuō)：好的作品有兩種，一種是產(chǎn)生深沉的思考，另一種不會(huì)產(chǎn)生深沉的思考，但會(huì)激發(fā)被生活折磨之后麻木的情感。本文通過(guò)列舉，著重闡述細(xì)節(jié)在電視文藝作品中的妙用。

1.細(xì)節(jié)的多義。大型電視劇《改革開放中的鄧小平》在蒙太奇的運(yùn)用方面，基本是遵循歷史進(jìn)程時(shí)間順序的發(fā)展講故事，主體屬于敘述蒙太奇。為方便展開這幅宏大的歷史畫面，編導(dǎo)設(shè)計(jì)采用對(duì)列蒙太奇來(lái)具體表現(xiàn)：原國(guó)家科委走資派夏宇一家，和計(jì)委走資派田志遠(yuǎn)一家的家庭成員，各自的命運(yùn)發(fā)展起起伏伏的兩條線索。從田志遠(yuǎn)的兒子田園和夏宇的兒子夏建國(guó)參加天安門廣場(chǎng)的紀(jì)念周總理，反對(duì)四人幫的“四五運(yùn)動(dòng)”開始，兩家人各執(zhí)一索，大幕徐徐拉開，觀眾眼前再現(xiàn)了時(shí)代大潮的風(fēng)云變幻……撥亂反正、鄧小平復(fù)出、主持科委工作、抓教育、恢復(fù)高考、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論、鄧小平訪美、訪日、香港回歸……在具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)上，黨中央在鄧小平為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體主持下，針對(duì)經(jīng)過(guò)“十年動(dòng)亂”，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣，物資奇缺，人民生活水平急劇下降的實(shí)際情況，決定把全國(guó)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，制定了發(fā)展經(jīng)濟(jì)改革開放的總方針。全國(guó)從上至下從農(nóng)村到城市，方方面面產(chǎn)生了許多新生事物：工廠計(jì)件工資，農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包等等，提高了人們的勞動(dòng)熱情，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但也引起了從黨政機(jī)關(guān)到社會(huì)各界關(guān)于改革成果“姓社”“姓資”的激辯。1979年的春天，鄧小平親自到南方巡視，在改革開放的“試驗(yàn)田”深圳視察。深入廠礦車間科研院所，直面一線工作人員，在拔地而起的大廈工地戴上工人的安全帽的鄧小平和建筑工人談“深圳速度”；到農(nóng)婦家親自下廚掌勺制作熘腰花，因?yàn)榇瞬诵枰不鹂焖俨拍苌?、香、味俱佳。農(nóng)婦老太太家中使用的是村里運(yùn)用生活垃圾集中起來(lái)修造的沼氣池產(chǎn)生的沼氣做燃料做飯，通過(guò)熘腰花制作考察沼氣火焰強(qiáng)度。熘腰花制作完畢，端上桌來(lái)，鄧小平用他特有四川味的口音對(duì)老人家和陪同考察的各方代表說(shuō)：嘗嘗我的手藝如何。大家品嘗過(guò)后說(shuō)可與著名飯店的大廚一較高下。鄧小平視察，只看不表態(tài)。各方面的實(shí)地考察結(jié)束，心中有底的鄧小平，在即將返京的前夕才表態(tài)：深圳經(jīng)驗(yàn)是可行的，是值得肯定推廣的。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后鄧小平同志堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，以巨大的政治家的膽略和理論勇氣親自推動(dòng)了中國(guó)的改革開放，開辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。該劇站在“營(yíng)造歷史情境”的創(chuàng)作高度，用形象生動(dòng)富有說(shuō)服力的鏡頭和語(yǔ)言真實(shí)再現(xiàn)了鄧小平同志在此期間的革命生涯和偉人風(fēng)采。關(guān)于改革成功與否的標(biāo)志，黨中央提出了三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：是否提高了社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力；是否提高了社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力；是否提高了人民的生活水平。該劇編導(dǎo)用鄧小平同志到農(nóng)婦家親自下廚掌勺制作熘腰花，了解到改革開放給人民群眾的生活水平、生活質(zhì)量帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的提高，堅(jiān)定了貧窮不是社會(huì)主義的改革信心。細(xì)節(jié)是成功的，提高人民的生活水平，使人民群眾有獲得感，是我們黨的奮斗目標(biāo)之一。這一個(gè)細(xì)節(jié)包含了共產(chǎn)黨人與人民群眾的魚水關(guān)系、綠色的發(fā)展理念、改革成功的標(biāo)準(zhǔn)、改革后社會(huì)主義新農(nóng)村中人民群眾的精神面貌等大量的信息。鄧小平作為一個(gè)卓越的共產(chǎn)主義者，一生實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨。與人民群眾聯(lián)系的故事如海岸上色彩斑斕的貝殼俯拾即是，劇作家獨(dú)具慧眼，擷取了情景相宜的一枚。

2.細(xì)節(jié)的點(diǎn)睛。根據(jù)二月河著長(zhǎng)篇小說(shuō)《雍正皇帝》改編的歷史劇《雍正王朝》。在歷史上稱為康乾盛世的清朝，康熙朝與乾隆朝中間還有雍正一朝，“雍”被忽略了？抹煞了？以往有許多直接或間接描寫這段歷史的文藝作品，如戲劇、電影《風(fēng)塵俠女呂四娘》、曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中所影射的雍正皇帝都是不光彩的。坊間有其離經(jīng)叛道的傳說(shuō)、有其大興文字獄對(duì)文人的壓迫、有對(duì)其奸佞邪惡敗壞綱常行為的指責(zé)……使雍正皇帝長(zhǎng)久以來(lái)在世人的心目中面目可憎。一般來(lái)講，歷史朝代內(nèi)部皇權(quán)更替導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展呈過(guò)山車式的劇變是違背常理的?！翱怠迸c“乾”中間的雍正皇帝究竟是何許人？電視劇《雍正王朝》給觀眾呈現(xiàn)如下的畫面——面對(duì)黃河水災(zāi)自然災(zāi)害，人民流離失所，四爺胤禛（后來(lái)的雍正）利用皇子身份，使用霹靂手段現(xiàn)場(chǎng)任免官員，抗洪、賑濟(jì)災(zāi)民；羅布藏丹曾、阿拉布坦在西北叛亂，分裂國(guó)家。剛剛繼位的雍正皇帝決心平叛。但因國(guó)庫(kù)空虛，難籌錢糧，無(wú)力應(yīng)對(duì)。雍正帶頭裁減朝廷內(nèi)供，皇親國(guó)戚節(jié)衣縮食支援前線；雍正的父親康熙皇帝在平三番、平叛葛爾丹‘收復(fù)臺(tái)灣等一系列重大軍事活動(dòng)后的康熙晚年，因連年征戰(zhàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，加之吏治失范，朝廷內(nèi)外官員腐敗成風(fēng)，不同流合污者甚至難以立足?？此聘畸愄没实牡蹏?guó)大廈，實(shí)則千瘡百孔。雍正帝子承父業(yè)后，政治上提攜勇于進(jìn)取的漢族知識(shí)分子以建立卓有成效的政權(quán)運(yùn)行機(jī)制；經(jīng)濟(jì)上實(shí)行官紳一體當(dāng)差一體納糧、攤丁入畝，以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；勵(lì)精圖治，大刀闊斧改革弊政。雍正與皇八子胤褆為首的代表滿族貴族弊政既得利益者維護(hù)舊秩序的“八爺黨”的矛盾愈演愈烈。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看，雍正集團(tuán)代表了推動(dòng)歷史前進(jìn)的進(jìn)步力量，“八爺黨”就代表了守舊阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)的一方，斗爭(zhēng)不可調(diào)和，有明槍更有暗箭?！队赫醭酚羞@樣一段細(xì)節(jié)：在康熙的垂暮之年，九王奪嫡日趨白熱化。十四皇子在西北送來(lái)的天降隕石上面隱約有壽字，作為給康熙皇帝的壽禮，“八爺黨”懷疑十四皇子亦覬覦皇位，欲李代桃僵陷害十四爺于不孝不義盼父應(yīng)死的逆子，“八爺”伸手抓向黃綢包裹的壽禮盒，黑手充盈了整個(gè)屏幕畫面。如果說(shuō)在政治上爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中采用非常手段還可以理解的話，底線的堅(jiān)持就成為光明與黑暗的最后一道屏障。一個(gè)有寓意的細(xì)節(jié)畫面，把一個(gè)平時(shí)綱常禮制當(dāng)作行為規(guī)范，“大清的江山社稷作為重中之重”的年輕有為老成謀國(guó)，朝野上下呼聲甚高“八爺”作了畫龍點(diǎn)睛的一筆。該劇運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)雍正帝的一生作了比較客觀的情景描述，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有隱惡揚(yáng)善，對(duì)雍正帝的性格缺欠也有充分的表現(xiàn)。一個(gè)血肉豐滿，勇于擔(dān)當(dāng)勤政愛(ài)民的皇帝矗立在觀眾的眼前。

3.細(xì)節(jié)的升華。電視劇《開國(guó)元帥彭德懷》中，劇作開始：在舊社會(huì)因生活困苦無(wú)奈投身舊軍隊(duì)的青年彭德懷作戰(zhàn)勇敢被長(zhǎng)官重用。事出有因路見(jiàn)不平怒殺惡霸，成了當(dāng)時(shí)政府通緝的“殺人犯”，不得已改換姓名重新入伍。不愿為軍閥做炮灰升官發(fā)財(cái)?shù)呐淼聭眩⒅疽獮楦F人打天下，但苦于看不見(jiàn)道路心理迷茫。富于正義感、具有殺富濟(jì)貧豪杰氣的彭德懷在黨的引導(dǎo)下，走上了為窮苦人打天下的革命道路，成為一生忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，領(lǐng)導(dǎo)武裝反抗蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的平江起義，國(guó)民黨反動(dòng)派重金懸賞要彭德懷的人頭。因彭德懷組織起義無(wú)暇顧及的妻子為躲避反動(dòng)派的追殺流落他鄉(xiāng)，后聞聽反動(dòng)報(bào)紙蠱惑平江起義失敗彭德懷被殺后，信以為真，在戰(zhàn)友的追求下重新組織了家庭。彭德懷苦尋未果，念念不忘。在成為抗戰(zhàn)前線領(lǐng)導(dǎo)軍民屢立功勛世人矚目的八路軍副總指揮，受到外國(guó)著名女記者的采訪后，女名記感佩彭德懷對(duì)國(guó)家民族的忠勇，喜歡彭德懷為人處事的豪爽性格和其身上散發(fā)的英雄氣概。隨著跟蹤采訪，了解的加深，彭德懷的人格魅力使其采訪工作對(duì)象發(fā)生了異化，產(chǎn)生了“移情”，激活了女記者青春少女時(shí)期萌動(dòng)心中潛意識(shí)里的理想戀人形象，稱彭德懷是真正的男子漢。歐羅巴人種大膽豪放，白人姑娘勇敢直白，彭德懷面對(duì)美麗熱情金發(fā)碧眼的洋妞的追求，不忘初心。妻無(wú)下落何以言他，保持定力。彭德懷妻是農(nóng)家貧女，彭德懷不離不棄。在已經(jīng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的彭德懷心中，發(fā)妻也許已經(jīng)升華為中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的代表，是中國(guó)共產(chǎn)黨使其翻身解放的對(duì)象之一，不應(yīng)該受到任何委屈。觀眾觀此亦會(huì)感動(dòng)。后雖消息閉塞戰(zhàn)事更迭，發(fā)妻與后夫受當(dāng)?shù)攸h的基層組織委托到黨中央?yún)R報(bào)地方工作，偶與彭德懷交集。述說(shuō)當(dāng)年，各自感慨。然則覆水難收，人們唏噓。彭德懷坦然于內(nèi)心，工作忘我。事既落實(shí)，黨組織方出面介紹，彭德懷與浦安修同志喜結(jié)連理，此后相互扶持直至天年。該劇運(yùn)用襯托手法，于細(xì)微處見(jiàn)精神，使人動(dòng)情。

4.結(jié)論。這三部劇作為經(jīng)典劇作在中央臺(tái)綜合頻道、國(guó)際頻道播放多次。劇本好、演職員優(yōu)秀是其成功的必然，其中精巧的細(xì)節(jié)刻畫令人印象深刻也是妙筆生花的。2016年秋季北京電視節(jié)目交易會(huì)上，大會(huì)推介電視劇799部，其中大劇不少，我國(guó)早已是電視劇生產(chǎn)的大國(guó)。電視觀眾希望我們的電視片制作者做到毛澤東同志指出的“革命的政治內(nèi)容，要和盡可能完美的藝術(shù)形式相結(jié)合”，制作出更多思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品。

（作者單位：遼寧廣播電視臺(tái)）

【參考文獻(xiàn)】

[1] 奧托弗立茲·蓋耶爾.《斯坦尼烈拉夫斯基體系講話》

[2] 楊偉光.《電影論集》