王美冬
摘要:在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,植物被賦予特定的文化內(nèi)涵,經(jīng)過(guò)歷史的沉淀,成為特定文化含義的表征。在園林景觀中,通過(guò)特定植物的配置和運(yùn)用能夠?qū)崿F(xiàn)園林的文化提升。本文分析了植物的文化內(nèi)涵在園林景觀中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:植物文化內(nèi)涵;園林景觀;應(yīng)用
1 植物的文化內(nèi)涵
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,人們總是習(xí)慣于透過(guò)事物的形態(tài)等表征尋求其內(nèi)部的豐韻,體現(xiàn)在植物方面,植物的不同形態(tài)、花色等往往被賦予象征意義,成為古代文人抒發(fā)情感的載體,當(dāng)這種感受由個(gè)人向群體推廣,獲得大家的普遍認(rèn)同后,植物的文化內(nèi)涵隨之產(chǎn)生。
2 植物文化內(nèi)涵的賦予形式
2.1 植物的人格化
所謂植物的人格化是指運(yùn)用比興手法將植物擬人化,將其自然的生長(zhǎng)狀態(tài)或特定形態(tài)等與人所處環(huán)境類(lèi)比,進(jìn)而體現(xiàn)人們的憎惡等情感,實(shí)現(xiàn)個(gè)人感情的寄托,這在古代文人的詩(shī)詞中體現(xiàn)最為普遍。
2.2 植物的文化符號(hào)
植物的特定形態(tài)、顏色甚至名稱(chēng)都可以轉(zhuǎn)化為文化符號(hào),寄托人們的情感,成為觸發(fā)人們聯(lián)想的文化符號(hào)。這種文化符號(hào)的聯(lián)想和展現(xiàn)在古典文化中應(yīng)用極為廣泛,成為許多文化的初始起源,在人們的日常器物雕刻上給予體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)植物的文化內(nèi)涵的生動(dòng)展示。
3 植物在園林景觀中的體現(xiàn)
3.1 植物與建筑的搭配
園林設(shè)計(jì)中,建筑是必不可少的構(gòu)成要素,在園林中,根據(jù)園林的景觀特點(diǎn)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的建筑物,能夠?qū)崿F(xiàn)建筑與園林整體風(fēng)格的統(tǒng)一,提高建筑的功能性和觀賞性。然而,建筑并非孤立存在,應(yīng)該注意植物的選擇,實(shí)現(xiàn)植物與建筑的交相輝映。更為重要的應(yīng)該借助植物的文化內(nèi)涵生動(dòng)地詮釋建筑的主體,通過(guò)植物的文化符號(hào)作用和特定的文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑物,乃至園林景觀整體的文化提升。
3.2 植物與山石的搭配
在中國(guó)古典園林的構(gòu)成中,造型奇特的山石獲得人們的青睞,成為游園觀賞的重要對(duì)象之一。然而,山石的單獨(dú)擺放會(huì)給人以生硬之感,難以營(yíng)造舒適的情感體驗(yàn)。因此,古典園林中,山石大多與植物、水體相伴,其中,以植物居多,通過(guò)高低錯(cuò)落的喬灌木,色彩繽紛的枝葉花的搭配,與山石相映成趣,形成深邃的空間效果、不同角度的立體圖像,給人不同的情感聯(lián)系,形成園林的亮麗風(fēng)景。
3.3 植物與水體的搭配
中國(guó)的古典園林講究“奇山秀水”,水體是園林的重要構(gòu)成,能夠增強(qiáng)園林的空間效果,營(yíng)造幽深的意境。在進(jìn)行水體造景時(shí),大多在水體中心栽種荷花,水邊種植垂柳或花卉,從而借助荷花、垂柳等植物的豐富色彩和形態(tài)提升水體的視角效果,從而形成虛實(shí)交相輝映的濱水景觀。
3.4 植物與園林道路的搭配
園林中的道路既是人們游園的主要通道,其自身也是園林景觀的重要構(gòu)成,在園林設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該注意園林道路的美化,實(shí)現(xiàn)道路和植物的良好搭配。一般來(lái)說(shuō),園林道路分為主路、輔路和小道3種,兼具不同的功能,植物的選擇也有所差異。
4 園林景觀中的植物配置的文化運(yùn)用
植物與園林建筑、山石、水體、道路等的搭配大多追求視覺(jué)效果,這是淺層次應(yīng)用植物,在園林景觀的營(yíng)造中,在視覺(jué)效果的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該考慮更為深層次的文化內(nèi)涵,借助植物、建筑、山石等園林構(gòu)成要素的形態(tài)和搭配,引發(fā)游人情感的聯(lián)想和共鳴,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的詮釋?zhuān)x予園林景觀人文性。主要的運(yùn)用技巧如下:
4.1 借助植物增添景觀的文化內(nèi)涵
就園林景觀而言,景觀的主題至關(guān)重要,是獲得游人駐足觀望的關(guān)鍵所在。因此,設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意挖掘景觀的觀賞價(jià)值,除了常規(guī)的形態(tài)、色彩以外,還應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)形式,構(gòu)建以植物為主題的景觀,借助植物的文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)景觀的人為影響。具體來(lái)說(shuō),根據(jù)園林的環(huán)境和風(fēng)格定位,選擇具有合適寓意的植物充當(dāng)景觀的主體,通過(guò)一定的排列和搭配,借助植物等園林要素,引發(fā)人們對(duì)審美的聯(lián)想,實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的詮釋。
4.2 利用植物配置實(shí)現(xiàn)與周?chē)h(huán)境氛圍的文化統(tǒng)一
園林植物的配置要與周?chē)h(huán)境氛圍相融洽,如在校園景觀設(shè)計(jì)中,要抓住校園環(huán)境景觀特色,選擇用桃樹(shù)和紫葉李等作為主干樹(shù)種,搭配起來(lái)暗喻“桃李滿天下”,頌揚(yáng)人民教師默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。政府機(jī)關(guān)可以用竹子、荷花作為主要樹(shù)種,表達(dá)公務(wù)人員虛懷若谷、出淤泥而不染、全心全意為人民服務(wù)的精神。
5 結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō),植物的文化內(nèi)涵是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,對(duì)后世的諸多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在園林景觀方面,應(yīng)借助植物與園林要素的融合和植物的配置能夠形成極為獨(dú)特的空間視覺(jué)效果,激發(fā)人的情感,實(shí)現(xiàn)景觀與文化的相互交融與完美呈現(xiàn)。
(責(zé)任編輯 張芝)