適時(shí)把自己歸零

小青

做人，適時(shí)把自己“歸零”，就會(huì)心胸開闊。人生，難免會(huì)有成功與失敗、順境與逆境。順境時(shí)，把自己適時(shí)“歸零”，可以戒驕戒躁，消除“驕嬌”二氣，不把成功和順境當(dāng)“包袱”背起來；逆境時(shí)，固然會(huì)失去很多，但能夠在失去時(shí)勇于“歸零”，才能重新面對(duì)自己，從頭開始，積極奮斗。就像春節(jié)前的大掃除，把那些沒用處的東西清除掉，把有用的珍品拂拭干凈，就可以窗明幾凈、心情舒暢地迎接新春。

其實(shí)，人生也像時(shí)鐘一樣，到了子夜就要“從零開始”，只有歸零，才會(huì)有新的周期與輝煌。著名作家劉震云也說過：“歸零心態(tài)就是把自己心靈里的一切清空，把已經(jīng)擁有的一切剝除，一切歸于零的心態(tài)?！睂?shí)際上，無論何種境況，能適時(shí)把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達(dá)。

越能夠把自己“歸零”的人反倒越不會(huì)“歸零”，因?yàn)椴粩唷皻w零”是一種上升與提高，也是一種難得的積淀與涵養(yǎng)?！斑o巴掌，手里什么都沒有；張開雙手，就會(huì)擁有整個(gè)世界?！弊鋈诉m時(shí)“歸零”，當(dāng)然不是妄自菲薄或消極避世，而是持有人生的灑脫與從容，再去面對(duì)眼花繚亂的花花世界時(shí)，就會(huì)多一分明世的清醒，多一分心態(tài)的淡泊。

適時(shí)把自己“歸零”，就會(huì)不斷重新開始，永葆青春。人生最大的敵人莫過于自己。一個(gè)人是否成功，大抵決定在不斷把自己“歸零”的過程中戰(zhàn)勝自己。比如“升遷”作為諸多為官者競(jìng)?cè)〉哪繕?biāo)，有些人忙活半天當(dāng)不上官會(huì)痛心疾首、痛不欲生；有些人升遷之后卻忘乎所以，以為官大本事長(zhǎng)，獨(dú)斷專行，聽不得不同意見，以至出現(xiàn)重大失誤被罷被免。道理很簡(jiǎn)單，升遷了，實(shí)際上正是一個(gè)“歸零”的開始，重新確定前進(jìn)目標(biāo)，敢于從“一”做起，才能取得新的突破。

放下“階段勝利”的“包袱”，把心態(tài)調(diào)整到坐標(biāo)原點(diǎn)，保持極為清醒冷靜的頭腦，辯證地看待已有的成績(jī)，在人生的要緊處頭腦清醒，明白自己究竟有多輕多重，知道自己是誰，放下包袱，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

適時(shí)把自己“歸零”，就會(huì)不斷追求卓越。一般說，有什么樣的心態(tài)就有什么樣的努力，有什么樣的選擇就有什么樣的結(jié)果。要想獲得事業(yè)的一次次成功，首先就要調(diào)整、完善、升華自己的心態(tài)。面對(duì)這個(gè)日新月異的世界，將心態(tài)歸零，放下包袱，輕裝上陣，把每一次成功都視為新的起點(diǎn)、新的希望、新的挑戰(zhàn)，新的成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。智者說，心態(tài)歸零，責(zé)任才能歸位。把自己“歸零”了，就會(huì)煥發(fā)一種高度的事業(yè)心和責(zé)任感，不等待、不埋怨、不消極。我們要奮發(fā)進(jìn)取，永不滿足，積極學(xué)習(xí)新事物，適應(yīng)新環(huán)境，接受新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造事業(yè)的新成果。

適時(shí)把自己“歸零”，體現(xiàn)了人生的大智慧、大聰明和大能力。在不斷“歸零”的基點(diǎn)上讓人生重新起航，就一定會(huì)披荊斬棘，勝利到達(dá)理想的彼岸。

不要指望別人和你想的一樣

暖暖

有一位女教師，在很多年之前，她的丈夫在一場(chǎng)車禍中喪生了，而她一個(gè)人卻培育了三個(gè)博士生女兒。同時(shí)，她所教的很多學(xué)生也都成績(jī)優(yōu)異，這讓同事和朋友們都感到不可思議。

在一次采訪中，她向記者透露了她教學(xué)與教子的秘訣：不要指望別人都和你的見識(shí)一樣！

接著，她講述了這樣一個(gè)故事：十多年以前，她的小女兒正在上幼兒園。有一天，她看到了女兒的一張繪畫作品。

當(dāng)時(shí)，她一下子就怔住了。孩子總是充滿了想象，孩子的世界也應(yīng)該是一個(gè)充滿了想象的世界。可是，在她女兒的一幅名為《陪媽媽逛街》的畫中，既沒有高樓大廈，也沒有車水馬龍，更沒有琳瑯滿目的商品，有的只是數(shù)不清的大人們的腿……

奇怪！她拿著女兒的畫沉思了很久，終于解開了疑惑。原來，幼小的孩子只有幾歲，身高只能達(dá)到大人的腰部，走在大街上，川流不息的人群將孩子遮掩著，孩子除了能看到大人們的腿，還能看到什么呢？

女教師如夢(mèng)初醒。

是啊，孩子們上街看到的不是高樓大廈和車水馬龍，而是大人們的腿，這是他們的身高決定的；學(xué)生對(duì)很多問題疑惑不解，這是由他們的年齡、智力和見識(shí)決定的；企業(yè)的員工看到的只是自己的工資待遇和發(fā)展前途，而不是公司的整體運(yùn)行和未來發(fā)展，這是由他們所處的位置和環(huán)境決定的……

并不是每個(gè)孩子都能和大人一樣有相同的視角來看待社會(huì)；并不是每個(gè)學(xué)生都能和老師一樣有相同的接受能力和認(rèn)知能力；并不是每個(gè)員工都能和總裁一樣站在公司的全局看待問題、分析問題和處理問題……

女教師說，不要埋怨別人無知，不要指望別人和你站在同樣的高度。其實(shí)，一個(gè)人所處的高度，決定了他的見識(shí)。與其埋怨別人，不如用一種親近的態(tài)度和平和的心態(tài)，去和別人交流、溝通、兼融……這樣，你就可以做一個(gè)好家長(zhǎng)、好教師、好領(lǐng)導(dǎo)。

善待別人的高度，不要指望別人和你的見識(shí)一樣。教子、教學(xué)、為人處世、管理一方，其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。

我想，善待別人的高度，還應(yīng)該有一層意思：不要總以為自己是對(duì)的。

世上許多事本沒有對(duì)錯(cuò)，只是看問題的角度不同，答案不同而已，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用別人的角度看世界，多一分寬容，多一分理解，多一分求同存異。

改變從心開始

落花飄零

一成不變的生活像是一個(gè)牢籠，會(huì)把很多快樂和幸福都囚禁起來，讓人變得郁郁寡歡。要打開牢籠，就要改變生活，而改變，要從心開始。

有一段時(shí)間，我熱衷于換發(fā)型，從長(zhǎng)發(fā)、短發(fā)，到吹拉染燙都嘗試過。每當(dāng)我看膩了自己的發(fā)型，就會(huì)想要換一種。換了發(fā)型之后，感覺整個(gè)人都不一樣了，連帶生活都會(huì)有些變化，而這些變化是我所喜歡的。然而，這樣的愉悅通常只能維持三個(gè)月左右。當(dāng)我把能換的發(fā)型都換過之后，突然覺得自己是在白費(fèi)功夫，因?yàn)榧词刮覔Q了發(fā)型，也沒能真正改變什么。我的生活就像一個(gè)平靜得不起半點(diǎn)漣漪的湖，偶爾投下一顆石頭，泛起一陣漣漪之后就會(huì)漸漸恢復(fù)平靜，仿佛什么都沒有發(fā)生過。

又有一段時(shí)間，我喜歡用旅行改變生活。抱著換一種環(huán)境就能換一種心情的想法，我去過了很多地方，體驗(yàn)了各個(gè)地方的風(fēng)土人情。一開始，我的確得到了新鮮感，滿足了一部分對(duì)這個(gè)世界的好奇心。我?guī)е鋹偟男那槌鲇?，又帶著滿載而歸的滿足回到正常的生活之中。但是隨著旅行次數(shù)的增加，我漸漸覺得疲憊。出游之前，我要交接好工作，安排好家里的瑣事；出游中，我要適應(yīng)不同的氣候、環(huán)境和習(xí)俗；出游后，我還要重新適應(yīng)旅行結(jié)束之后工作上的忙碌和生活上的繁瑣。我渴望逃離熟悉到幾近厭惡的生活環(huán)境，卻又因?yàn)榄h(huán)境的適應(yīng)問題身心疲憊，從而形成一個(gè)惡性循環(huán)。

無論是發(fā)型還是旅行，都是一種改變的形式。看似改變了生活，讓生活有了新鮮感，但卻沒有真正地放開心胸去接受和享受，似乎總會(huì)帶著一些顧慮和郁悶。如今，我不再依靠這些形式為我?guī)砜鞓?，開始用心理暗示的方式減輕心理壓力，讓自己的生活在平淡之中帶點(diǎn)輕松和愜意。

每天早上起床后，我都要對(duì)鏡子里的自己說：“今天又是新的一天，好好努力吧?！痹谏习嗟耐局胁辉俚皖^玩手機(jī)，吸收繁雜的資訊，而是一邊觀察人生百態(tài)，一邊計(jì)劃這一天要做的事情。開始投入工作之后，就心無旁騖，用一些小方法提高工作效率。每完成一項(xiàng)任務(wù)就對(duì)自己說：“做得好，再接再厲?！毕掳嗔?，給自己買一些喜歡吃的食物犒勞自己，或是和朋友同事聚餐。我努力地讓每一天都過得充實(shí)，給自己帶來更多正能量，適時(shí)地讓自己放松緊繃的神經(jīng)，既不會(huì)讓自己覺得空虛，也不會(huì)讓自己過于疲憊。

改變，從心開始。覺得生活沉悶不是因?yàn)樯顩]有變化，而是看待生活的態(tài)度沒有轉(zhuǎn)變。其實(shí)很多事情并非真的那么糟糕，只是心態(tài)消極了，才會(huì)看不到事情好的一面。把心打開，換個(gè)角度看待這個(gè)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活可以很精彩，可以不沉悶。

珍愛自己的擁有

李安章

邦妮·柯蒙莎是美國(guó)加利福尼亞州的一個(gè)鄉(xiāng)下女孩。1968年，五歲的邦妮患上腦性麻痹癥，這個(gè)病癥將原本漂亮可愛的她變成了另一個(gè)人：她的肢體失去了平衡感，手足會(huì)時(shí)常亂動(dòng)，口里念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異，有時(shí)候甚至?xí)樀絼e人，走在街上，人們都會(huì)拋來驚恐的目光，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開她……

邦妮失去了正常的語言表達(dá)能力和正常的身體外形，在很多人看來，她已經(jīng)不可能和別人一樣擁有很好的學(xué)業(yè)和工作，更別談什么前途與幸福了。邦妮上小學(xué)后，同學(xué)們都不喜歡和她玩，她就把書本當(dāng)成自己的伙伴，時(shí)刻以書為伴，結(jié)果成了學(xué)習(xí)最好的學(xué)生，而因?yàn)樗某煽?jī)好，同學(xué)們也開始喜歡和尊重她。后來，邦妮憑著頑強(qiáng)的意志和毅力，考上了著名的加州大學(xué)，并獲得了生物博士學(xué)位，成了一名生物學(xué)家，在生物研究方面也取得了非常好的成就。

有一次，邦妮受邀去舊金山的一所中學(xué)做演講分享她的成功歷程，雖然她在演講過程中一直結(jié)結(jié)巴巴、停停頓頓，但她表現(xiàn)得非常有自信，而且演講也非常精彩。結(jié)束后，有個(gè)學(xué)生竟然這樣提問說：“邦妮博士，你的成就和自信讓人欽佩，但是我想知道，你從小都長(zhǎng)成這樣，你知道自己和別人的差異嗎？你又是怎么看待自己的呢？”一時(shí)間，全場(chǎng)鴉雀無聲，人們都用責(zé)怪的眼神看向那個(gè)同學(xué)，認(rèn)為他不應(yīng)該提出這么傷人自尊的問題，但邦妮卻笑笑說：“第一，我覺得自己很漂亮，而且我的腿很長(zhǎng)，就像是時(shí)裝模特；第二，我的爸爸媽媽那么愛我，還供我上學(xué)，我的每一個(gè)老師和同學(xué)都很喜歡我；第三，我和每個(gè)人一樣，能呼吸，有視覺，而且我還能品嘗到三明治和可樂的美味；第四最重要，我和每個(gè)人一樣擁有著時(shí)間，我可以用它來完成很多事情……”

邦妮一連說了十幾條她認(rèn)為自己最值得驕傲的事情，最后她以一句話作結(jié)論：“我只看我所擁有的，不看別人擁有而我所欠缺的！”話音落下，全場(chǎng)響起一片喝彩和掌聲。

的確，世上的每個(gè)人都有著各種不同的缺陷，無須抱怨命運(yùn)的不公，而應(yīng)該多享受和珍愛自己所擁有著的一切，這樣的人哪怕外表再不濟(jì)，也會(huì)成為一個(gè)快樂并且擁有無限能量的人。

尊重才是最大的教養(yǎng)

時(shí)光漫漫

曾經(jīng)在從宜昌開往潛江的動(dòng)車上，我遇到過這樣一家人。小站動(dòng)車上來的人很少，空空的走道，父親忙著將行李放上行李架，女兒和媽媽則站在走道處等待父親收拾妥當(dāng)。父親見后，一把將女兒拉到座位上。女兒嫌擠很不高興，說走道沒有人，父親卻解釋道，即使沒有人，我們也不該占用過道，教養(yǎng)是自己的，不是做給他人看的。

我們常常認(rèn)為一些小事并不會(huì)影響他人對(duì)自己的看法，而生活中卻是在這些小事上，才能真實(shí)地反映出一個(gè)人的教養(yǎng)。在空蕩蕩的走道上，即使多站一會(huì)也無可厚非，但這卻不被一個(gè)有教養(yǎng)的父親所允許。有人時(shí)，我們要尊重他人，獨(dú)處時(shí)，我們也要尊重自己，因?yàn)樽鹬刈约菏窃跐撘颇幸稽c(diǎn)一點(diǎn)積累的教養(yǎng)。

在特定地點(diǎn)、特定時(shí)期，一個(gè)人可以將自己塑造成很有禮貌的樣子，但隨時(shí)隨地，即使在細(xì)枝末節(jié)處，還能尊重他人的人，才是真正能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化和品德修養(yǎng)。

前些時(shí)候，朋友小林給我講了一件讓她很憤怒的事情。她在辦公室聽見同事和其他人有說有笑地聊天，談話中還提及她的名字，當(dāng)小林詢問談?wù)摿耸裁吹臅r(shí)候，小林的同事笑著說，只是覺得小林穿著老土，不會(huì)打扮。

小林的同事一向以大大咧咧、不拘小節(jié)為標(biāo)簽，然而此事卻讓小林羞憤難忍。缺乏教養(yǎng)的人，總是將口無遮攔當(dāng)作隨性直爽。正如我們?cè)谏钪?，總有這么一些人，以取笑別人的不足來顯示自己的幽默，以關(guān)系鐵作為自己可以過分調(diào)侃別人的借口。不尊重別人，即使你再有禮貌，也談不上教養(yǎng)。

尊重他人，是一個(gè)人擁有教養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)人的教養(yǎng)，在安靜祥和之時(shí)，更在人聲鼎沸之時(shí)，還能保守心底對(duì)他人的尊重，不隨波逐流；一個(gè)人的教養(yǎng)，在眾口一辭之時(shí)，更在莫衷一是之時(shí)，還能尊重他人的選擇，而非嘲笑他人的不足；一個(gè)人的教養(yǎng)，在不名一文之時(shí)，更在腰纏萬貫之時(shí)，還能尊重他人的勞動(dòng)，克制自己的優(yōu)越感。

有教養(yǎng)的人會(huì)尊重自己目前無法企及的高度，無教養(yǎng)的人才會(huì)對(duì)此冷嘲熱諷。

所以教養(yǎng)無關(guān)文化高低、出生貴賤，其表達(dá)方式更與關(guān)系遠(yuǎn)近無關(guān)，而是建立在對(duì)他人尊重的基礎(chǔ)之上。一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該是這樣：日夜熏陶，細(xì)水長(zhǎng)流，使自己在謙謙君子和窈窕淑女的軀殼下還擁有觸及人靈魂深處的教養(yǎng)。

婚姻如碗，愛情如飯

喬木

女人和男人結(jié)婚后，每逢看見別人住豪宅、開名車時(shí)，總抱怨自己過得不幸福。

一個(gè)假日，她回到娘家，又在母親面前抱怨日子過得不如意。

母親笑而不語。

吃飯了，母親從碗柜里拿出幾個(gè)碗。

這幾個(gè)碗，有不銹鋼的，有細(xì)瓷的，還有幾個(gè)是粗瓷的。

母親說：“孩子，快拿碗盛飯！”

一共四個(gè)人吃飯，女人選了四個(gè)很漂亮的碗，盛了四碗飯。

等女人端起飯碗后，母親指著那幾個(gè)被冷落在一邊的粗瓷碗說：“孩子，你有沒有發(fā)現(xiàn)，你用來盛飯的四個(gè)碗，都是一些漂亮別致的，而那幾個(gè)粗瓷碗，雖然也能用來盛飯，但你連一眼都沒有瞧它。這很正常，每個(gè)人都希望用好看一點(diǎn)的碗來盛飯。”

女人覺得母親今天有點(diǎn)兒嘮叨，但還是認(rèn)真地聽著。

母親頓了頓，又說：“這也就是你常常抱怨不幸福的根源。我們吃飯時(shí)，需要的是米飯，而不是碗的好看與否。其實(shí)，婚姻的外表，就和我們用來盛飯的碗一樣，漂亮不漂亮，只是外在的形式，只有愛，才是盛在碗里的飯。飯香不香，和碗并沒有關(guān)系。所以，即使你端的是一只粗瓷碗，如果里面盛滿了愛，只要你不在意那只琬，你也同樣會(huì)感到很幸福的！”

女人仔細(xì)地聽著，不是十分明白母親的話。

直到有一天，女人得了重病，男人在醫(yī)院里日夜守候在她的床頭。

為了給她治病，男人甚至把家里的房子賣了，這讓女人很感動(dòng)。

女人痊愈后，每天清晨或傍晚，人們都能看見男人攙扶著女人在公園里散步。

雖然他們沒有了自己的房子，租住在別人的屋檐下，但此時(shí)女人卻感覺自己非常幸福！

有一天，母親笑著問女人：“孩子，你現(xiàn)在還抱怨自己不幸福嗎？”

女人平靜地說：“媽，有他在我身邊，我感覺很幸福，我現(xiàn)在才發(fā)覺，婚姻真的是一只碗，而愛才是里面的飯。至于碗好看不好看，這點(diǎn)無關(guān)緊要，重要的是，碗里面有沒有裝著飯！”

經(jīng)歷一場(chǎng)重病，現(xiàn)在，女人終于明白了碗與飯的道理。

碗，無論有多好看，如果沒有飯，即使它再價(jià)值連城，那它也是空的。

夫妻之間，如果沒有愛，即使家財(cái)萬貫，雙方也會(huì)感到苦不堪言。

因?yàn)橹挥袗?，才?huì)像米飯那樣，喂飽我們婚姻中的“胃”，并讓我們感到生活的平實(shí)和幸福。

七分飽，永遠(yuǎn)是一種人生智慧

蝴蝶夢(mèng)

閑暇時(shí)，我喜歡養(yǎng)魚養(yǎng)花。

經(jīng)驗(yàn)告訴我，魚不能每天喂食，一周喂一次就行，不然它們會(huì)因?yàn)槌缘眠^飽而死掉。很多花也不要澆水太勤，當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水就好。

換一個(gè)說法就是，不能讓動(dòng)植物“吃”得太飽，應(yīng)該讓它們適度饑餓。

其實(shí)，我們?nèi)艘彩沁@樣，應(yīng)該保持適度饑餓，民間有句育兒諺語：“若要小兒身?？?，腹中常有三分饑，身上常有三分寒。”因?yàn)榻o孩子過分的溫飽對(duì)健康是不利的。成人也是一樣。

研究證明，人體在饑餓狀態(tài)，腦垂體會(huì)減少死亡激素的分泌，并促進(jìn)機(jī)體脂肪分解，轉(zhuǎn)化成糖原、能量，以維持大腦等重要器官生理活動(dòng)的需要，而且保持適度饑餓對(duì)腸胃也有好處。

相反，吃得過飽，消化系統(tǒng)負(fù)擔(dān)加重，大腦供血減少，人的身體不僅容易肥胖，還容易出現(xiàn)各種各樣的狀況。

適度饑餓能夠讓身體保持一種醒著的狀態(tài)，不至于在過飽中失去平衡與協(xié)調(diào)。其實(shí)我們的人生也是一樣，不管是人與人之間的交往，還是對(duì)事業(yè)、名利的追求等等，都應(yīng)該保持適度的“饑餓感”。保持適度饑餓是一種人生智慧，凡事都應(yīng)該有“七分飽”的分寸。

有些人交朋友，總喜歡完全融入對(duì)方的生活中，自己毫無保留，也要求別人毫無保留。兩個(gè)人都沒了屬于自己的空間，就像吃得過飽沒有一點(diǎn)余地一樣，這樣的友情只會(huì)讓人感到壓抑窒息，“距離產(chǎn)生美”，當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候，也就是友情破裂的開始。給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離，“七分飽”友情才是最舒服的狀態(tài)。

同樣的道理，愛人之間也應(yīng)該“親密有間”。相愛的兩個(gè)人，總喜歡整天在一起，全方位浸入并掌控對(duì)方的生活，24小時(shí)全程監(jiān)控對(duì)方，兩個(gè)人愛到?jīng)]有一點(diǎn)空隙，就像飯吃得太飽一樣。過飽狀態(tài)的愛情，就像甜得發(fā)膩的點(diǎn)心，容易厭煩。

很欣賞有些夫妻之間的做法，親密卻彼此尊重，給對(duì)方留下三分的私人空間，愛到七分最相宜。為了達(dá)到這樣的效果，有的夫妻還制造兩個(gè)人分離的機(jī)會(huì)，以此體驗(yàn)愛情的“饑餓感”，溫習(xí)相思的味道。這樣的愛情，才是最佳狀態(tài)。

我們的人生追求也一樣。有的人總在馬不停蹄地追逐成功，以為憑借自己的努力，一定可以登上人生頂峰。為了這個(gè)目的，人們殫精竭慮，甚至不擇手段。殊不知，人生根本沒有頂峰，因?yàn)槭澜缱罡叻逑柴R拉雅山的上面還有無垠的天空。

人只要向上走，站在什么樣的高度并不重要。追逐要適可而止，總讓自己處在追逐的亢奮狀態(tài)，與每天暴飲暴食沒什么兩樣，適當(dāng)停下腳步，體驗(yàn)一下饑餓的感覺，才有動(dòng)力走好后面的路。

稍稍饑餓一點(diǎn)，再吃東西會(huì)覺得分外香甜。走走停停，也是一種人生的智慧。適度饑餓，才能保持人生的健康與舒適。

無論什么時(shí)候，當(dāng)你感到過飽的時(shí)候，體驗(yàn)一下饑餓感吧——七分飽，永遠(yuǎn)是一種人生智慧。