不忘初心 把握方向 服務(wù)社會

張永濤

為了深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨的新聞與記者工作座談會、中國記協(xié)第九屆理事會第一次會議和第十次文代會、第九次作代會開幕式上的重要講話，以及省委書記王國生同志在全省新聞輿論工作座談會上重要講話精神，省文化新聞出版廳于2016年12月26日至28日舉辦了“全省新聞出版工作能力建設(shè)培訓(xùn)班”。

來自全省不同新聞出版、網(wǎng)絡(luò)媒體部門的主編社長參加了培訓(xùn)。培訓(xùn)期間，學(xué)員們認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列講話和王國生書記的重要講話，聽取了省委宣傳部向清凱副部長、省文化新聞出版廳高玉峰廳長、《青海日報》社李學(xué)敏副總編的專題講座及省文化新聞出版廳呂霞副廳長做的總結(jié)講話。學(xué)員們深學(xué)細(xì)研，結(jié)合實際，讓其內(nèi)容入心入腦，融會貫通，充分認(rèn)識到要貫徹好落實好“講話”精神，就必須在“學(xué)”、“思”、“踐”、“悟”上下功夫，做一名積極向上，讓黨和人民放心的新聞出版工作者。

下面，我就學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在第十次文代會、第九次作代會上的重要講話從理論和工作兩個方面談一點自己的認(rèn)識和體會。

社會主義文藝，首先是“為什么人服務(wù)”才是最根本的問題。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化繁榮興盛，離不開文藝事業(yè)健康良性的發(fā)展環(huán)境。習(xí)近平總書記講話與毛澤東、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于馬克思主義文藝觀的論述一脈相承，同時又具有許多新的思想、新的理念和新的高度。他的講話內(nèi)涵豐富，意蘊深遠(yuǎn)，又深入淺出直接地氣，極具理論性、指導(dǎo)性、實踐性與操作性。如果說毛澤東同志“在延安文藝座談會上的講話”開創(chuàng)了馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國實際相結(jié)合的先河，為中國文藝注入了新的生命力，在推動并繼續(xù)為人民為社會主義服務(wù)的話，習(xí)近平總書記的這次“講話”，則是根據(jù)改革開放向縱深發(fā)展，全面實現(xiàn)小康社會，實現(xiàn)偉大民族復(fù)興的“中國夢”的新時期，審時度勢，運用馬克思主義立場觀點，堅持理論聯(lián)系實際，對文藝工作提出了新的要求，新的號召。這個講話是對改革開放三十多年來文藝工作的科學(xué)總結(jié)，是新時期文藝工作的綱領(lǐng)。

習(xí)近平總書記的“講話”中給廣大文藝工作者提出了“四點”希望，這“四點”希望充分體現(xiàn)了以馬克思主義為指導(dǎo)，傳承中華民族優(yōu)秀文化的基因，寄托著中國人民歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想信念，承載著全國人民的精神追求。同時也吸收了世界文化有益的成果。習(xí)近平總書記指出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢，必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要對博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。”“社會主義文藝從本質(zhì)上講就是人民的文藝”，“一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民”。進一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會，切實貫徹落實習(xí)近平總書記的講話精神，是我們的重要使命，是我們事業(yè)發(fā)展的迫切需要。無論是文藝工作者，還是新聞出版工作者都要服務(wù)人民，把好方向，要接地氣，到人民群眾中去，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，我們必須內(nèi)化于心，外化于行，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)。為了踐行講話精神，我們首先要樹立社會主義核心價值觀，做踐行社會主義核心價值觀的帶頭人和弘揚者。價值觀是人們對價值的認(rèn)識，即對個人或他人在社會活動中的作用、地位和意義的觀點。它與人們的人生觀、世界觀有著直接的聯(lián)系。習(xí)近平總書記指出“廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，保持對自身文化理想、文化價值的高度信心；保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，使自己的作品成為激勵中國人民和中華民族不斷前行的精神力量?！薄叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是時代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)造都為了人民?！边@些重要論述清晰透徹地闡明了文藝工作者、新聞出版工作者的職業(yè)生命就在于與人民群眾的血肉聯(lián)系。要到以工人、農(nóng)民和知識分子為主的人民群眾的生產(chǎn)生活實踐中去。疏遠(yuǎn)群眾脫離群眾生活，必然想入非非，閉門造車，胡編戲說。這樣弄出來的所謂作品，出現(xiàn)之日也就是壽終正寢之時。正如習(xí)近平總書記指出的，文藝一旦離開人民就會變成無根浮萍，無病呻吟，無魂的驅(qū)殼。所以，我們必須堅持以人民為中心、貼近生活、貼近群眾，處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，切實把社會效益放在第一位。習(xí)近平總書記指出：“要對生活素材進行判斷，弘揚正能量，用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人，引導(dǎo)人們提升思想認(rèn)識、文化修養(yǎng)、審美標(biāo)準(zhǔn)、道德水平。”“文藝不能在經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差?！边@些論述有著很強的針對性和指導(dǎo)性。隨著某些人的思想信念缺失，價值觀錯位，拜金主義、享樂主義、極端個人主義、“一切向錢看”等有增無減。把精神產(chǎn)品商業(yè)化。有的有意“遠(yuǎn)離高雅、娛樂觀眾”，什么能吸引讀者與觀眾的眼球、能夠賺錢就搞什么。甚至把本來不俗或表現(xiàn)英雄、模范人物的嚴(yán)肅作品也添加上“色”的成分。有的戲搞和丑化英雄、模范人物，有的受金錢的誘惑掉進了“快餐文化”、“淺文化”乃至庸俗、低俗文化的泥潭里，不僅對社會造成了嚴(yán)重影響，也攪亂了文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)某些錯誤思潮和有害主張，有些謬論也或多或少滲進到文藝工作中來。如“崇洋媚外”、“躲避崇高”、鼓吹“遠(yuǎn)離政治”、“告別革命”等等。糟蹋英模、戲說歷史、貶損魯迅、郭沫若，吹捧蔣介石、汪精衛(wèi)、馬步芳等等不一而足。這些有害的思想主張雖然是少數(shù)人的作為，但對社會、國家、青少年的不良影響不可低估。要分清是非，要旗幟鮮明地批判錯誤思潮，堅持原則，遵照習(xí)近平總書記的講話精神，發(fā)揮正能量，提供良好的環(huán)境氛圍和堅實的思想基礎(chǔ)。

我們說“作品是作家編輯本人品德的一面鏡子?！弊鳛橐幻度何奶斓亍冯s志主編來說，宣傳什么？刊登什么樣的文章？為讀者提供什么樣的精神食糧？這也直接受價值觀的影響。

在我30多年的辦刊過程中，深深體會到辦刊是一種社會責(zé)任和職業(yè)道德，是把樹立正確的政治覺悟放在第一宗旨貫穿到工作中，不斷推出更多更好的無愧于民族、無愧于時代、無愧于讀者的精品佳作，讓傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價值在刊物中體現(xiàn)出來，做到以文化人、以文育人的職責(zé)，高揚愛國主義主旋律，堅持四個自信，用好刊物這個平臺，刊登更多更好的優(yōu)秀作品，傳播正能量。

2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年、紅軍長征勝利80周年，《群文天地》以專欄的形式刊發(fā)了多篇紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年，紅軍長征勝利80周年的文章，得到了領(lǐng)導(dǎo)專家和讀者的好評。

《群文天地》雜志面向基層、服務(wù)群眾。把社會效益放在首位，發(fā)揮農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋效用，落實送刊下鄉(xiāng)到基層，滿足群眾對精神文化的需要。充分利用新技術(shù)、新模式、新媒體把青海優(yōu)秀文化、豐富的民族民間藝術(shù)介紹給國內(nèi)外的讀者，努力形成“人無我有，個性鮮明”的特色，運用刊物這個平臺講好青海故事，展示青海文化魅力，樹立大美青海的良好形象，增強政治意識、責(zé)任意識、陣地意識，大膽探索，銳意進取，使《群文天地》成為導(dǎo)向正確、特色突出、高質(zhì)量的品牌刊物。

通過這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)、交流、聆聽有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講座，自己在理論上得到了一次升華，進一步理解了什么是使命、什么是堅守、什么是“育人”和“化人”。要不忘初心，在辦刊上強化政治意識、責(zé)任意識、核心意識、看齊意識，牢牢把握住正確的輿論導(dǎo)向和出版方向，不負(fù)廣大讀者的期盼和希望。

人貴有德，人貴有品，有德才有品。讓我們在學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平總書記系列講話過程中，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”做出自己的貢獻。

（作者系《群文天地》雜志社主編。）