淺析“90后”黨員群體特征剖析及思想政治教育途徑

劉彥軍

【摘要】本文首先闡明“90后”黨員的群體性特征，并分析其形成因素，然后對癥下藥，提出開展“90后”黨員德育工作的新途徑。

【關鍵詞】90后；黨員群體特征剖析；思想政治教育途徑

本文首先闡明“90后”黨員的群體性特征，并分析其形成因素，然后對癥下藥，提出開展“90后”黨員德育工作的新途徑。

一、“90后”黨員群體特征

之所以要弄清楚“90后”黨員的群體性特征，一方面在于其存在性，每個時代都會留下那個時代特有的烙印，在中國社會繁榮發(fā)展的歷史背景下成長起來的“90后”黨員，確實存在著不同于“70后”“80后”的群體性特征。另一方面在于其必要性，只有掌握了這些特征，才能對癥下藥地去實施教育工作；更何況，調查表明，社會對于“90后”的看法與其自我意識間存在著較大的分歧，“90后”黨員并不是人們通常意義上想象的那樣“標新立異”“嬌慣自私”“不可理喻”，而是表現(xiàn)出較為復雜的群體特征?？傮w來說，這些特征可以歸結為生活、思想、情感三方面。

1、生活方面

經濟基礎決定上層建筑，擁有較好的家庭經濟保障，“90后”黨員更加注重生活質量和生活品味，他們大多接受過較好的早期家庭教育，更加注重社交能力和審美能力的培養(yǎng)，這使得他們具有多才多藝、全面發(fā)展的良好素質。然而，未經歷過太多生活磨礪的“90后”黨員，經濟獨立意識較差，理財能力和自我約束能力明顯不足。隨著信息時代、網絡時代的來臨，“90后”表現(xiàn)出很多特殊的群體性特征。首先是電子產品的占有率明顯提升。而在信息獲取、人際交往的方式上，他們更愿意通過網絡陣地來進行，互聯(lián)網的概念已深深扎根在他們的思想，QQ、E-mail等聯(lián)系工具已不再陌生，網絡時代的出現(xiàn)，使他們的生活方式發(fā)生了前所未有的變化。

2、思想方面

一方面，良好而開明的早期家庭教育，使“90后”黨員的思想更為開放，易于接受新事物，并且學習模仿能力很強；他們崇尚創(chuàng)新與探索，反對因循守舊。寬松自由的成長氛圍，使他們對問題的認識更為深刻，不會輕信盲從，學會更加辨證、全面地想問題。這使他們更加自信，自我意識得到前所未有的肯定，也使他們較早擁有了明確的個人成長計劃。

另一方面，這種開明自由的生活環(huán)境，也造成了許多不利因素。首先，過于“理性”的思考模式導致了一定程度的信仰缺失，出現(xiàn)了所謂的“信仰危機”，這使他們很難凝聚在一起，并可能在一些重大人生點上出現(xiàn)動力不足、惘然彷徨的情況；其次，自我意識的過分膨脹，造成其團隊協(xié)作意識薄弱，也使他們過于注重實效，蔑視形式和口號，對社會公共事務態(tài)度冷淡，社會責任感缺失，正如某高校調查顯示那樣，“90后”黨員未來最不愿從事的職業(yè)是公務員。

3、情感方面

“90后”黨員擁有豐富的情感經歷。在這個層面，他們表現(xiàn)出一個突出的特點，就是情感的復雜性，這種復雜性體現(xiàn)在以下幾對矛盾之中。

首先是豐富的情感經歷與脆弱的心理抗挫能力之間的矛盾。

其次是人際交往方式多樣與人際關系淡漠之間的矛盾?！?0后”們從小注重社會交往，信息時代也賦予了其豐富的交往手段，如電話、短信、互聯(lián)網等。同時，當各種虛擬媒介成為了其主要的交際工具，也使得他們在交往中不注重表達方式，團隊協(xié)作意識極其淡薄。

最后是對于成才的渴求與由此帶來的巨大精神壓力的矛盾。

生活在知識經濟時代，面臨方方面面的競爭與篩選，“90后”黨員有著強烈的求知欲與對成功的渴求。同時也產生了巨大的精神壓力，這種壓力來自于社會、家庭對于他們的期許，也來自于其過高的自我定位。于是，物質生活條件的極大改善與生存帶來的精神壓力形成越來越明顯的反差，這使他們往往承受理想與現(xiàn)實落差的煎熬。

二、“90后”黨員思想政治教育途徑探索

1、轉變傳統(tǒng)思想政治教育模式

因為“90后”們更加崇尚一種自由、多元化的學習氛圍，他們更愿意接受一種發(fā)散式的教育模式，而對各種“形式”與“口號”不屑一顧。

一方面，作為思想政治工作者，應當轉變對“90后”的傳統(tǒng)看法，擺正姿態(tài)，突出受教育者的主體地位，正確對待其思維模式多元化、情感經歷豐富、自我意識強烈、心理抗挫能力脆弱等特點。另一方面，將傳統(tǒng)的正面理論灌輸模式轉變成一種滲透式的、體驗式的教育方式。

2、堅持理想信念教育和愛國主義教育的教育重點

經濟全球化與文化多元化的時代背景下，“90后”黨員對于世界大格局的認識更加深刻?；ヂ?lián)網的飛速發(fā)展，使信息獲取更加便捷，也使“90后”黨員能更快捷明了地把握時代脈絡。八十年代黨員的朝氣蓬勃、血氣方剛相比，他們顯得更加沉默，雖理智卻顯得冷漠，缺乏必要的社會責任感和堅定的理想信念，缺乏核心價值觀念和一種相對統(tǒng)一的價值評判標準。這也使得他們在生活中很難“覓得知己”，且缺乏起碼的團隊協(xié)作精神，雖個體上人人都是精英，卻很難形成一股強大的合力。這對于個人價值的實現(xiàn)、社會的發(fā)展、民族的振興顯然是不利的。

因此，要堅持理想信念教育和愛國主義教育的德育重點，要以社會主義核心價值體系與振興中華的歷史使命為導向，引導他們形成內在的價值基石，所有個人價值的實現(xiàn)都是建立在這座基石之上的宏偉大廈。

3、建立網絡思想政治教育體系

步入21世紀的信息時代，網絡這一無處不在的信息傳播媒介，毫無疑問已成為“90后”黨員群體性特征形成的關鍵因素。網絡改變了“90后”黨員的信息獲取方式，讓他們足不出戶即可知曉天下大事；同時，也改變了他們的交友方式，調查顯示，“QQ聊天”竟以高達六七倍的受青睞率，超越傳統(tǒng)聚會、書信等交友方式，成為“90后”們的首選。與此同時，一些網絡新想象、新思維也以勢不可當的勢頭涌來，一批網絡青年自組織也如雨后春筍般興起。所有這些都表明，思政教育必須要跨出開拓創(chuàng)新的一步，建立網絡教育的新體系。

要充分利用網絡平臺，拓寬思政教育的新渠道。從理論層面來看，如果將思政教育體系看成是一個復雜的系統(tǒng)，那么傳統(tǒng)的教育方式下，這個系統(tǒng)的信息流動是單向的（即從施教者到受教者），且存在嚴重的滯后性，很難反映客觀問題。而“網絡是一個沒有邊界的世界，它提供一個無中心的自由領域，它使網絡使用者跨越時空界限增強了溝通和交流?！本W絡給思政教育系統(tǒng)引入了反饋環(huán)節(jié)，有利于系統(tǒng)穩(wěn)定，并勢必加快各環(huán)節(jié)的響應速度。

而從事實層面出發(fā)，各種網絡陣地如論壇、QQ群、校內網的出現(xiàn)，確實為黨員交流學習提供了方便。通過視頻、博客等手段，可以更有效地發(fā)揮思政教育的作用。在網絡體系內，施教者與受教者處于該扁平體系的同一地位，有利于雙方良好關系的建立，使受教者更易接受。網絡的靈活性也使施教者能更游刃有余地進行思政教育，可以通過建立網上心理咨詢室，開展網絡團會、網絡虛擬社區(qū)等活動，開拓寬教育渠道。

三、結語

成長于經濟全球化和文化多元化的世界大背景下的“90后”黨員，肩負著振興中華、撐起未來中國之脊梁的重任，因此，這一代人理應收到教育者的特別關注。而面臨“90后”紛繁復雜的群體性特征，思想政治教育作為高校最重要的教育內容之一，將受到多方面前所未有的挑戰(zhàn)。當制度與人發(fā)生沖突時，我們不是要一個個地去糾正人的行為，因為人才是制度的主體；相反，我們應該大膽地去進行制度本身的理論創(chuàng)新。對于“90后”黨員的思政教育體系，我們同樣需要這樣一番偉大的創(chuàng)新探索：需要去完成一次徹底的對于傳統(tǒng)德育模式的轉變，需要尋求新的甘泉來熬制理想信念教育和愛國主義教育的精神良藥，需要重新樹立起人作為教育體系的主體性地位，需要求是探新開拓新的網絡德育陣地。唯有此，才能為“90后”黨員們插上騰飛的翅膀，托起時代賦予的重任。