瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化實(shí)踐對我國高校體育教學(xué)影響研究

范娟娟

（鹽城工學(xué)院體育教學(xué)部，江蘇 鹽城 225051）

瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化實(shí)踐對我國高校體育教學(xué)影響研究

范娟娟

（鹽城工學(xué)院體育教學(xué)部，江蘇 鹽城 225051）

本文采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法，了解國內(nèi)外瑜伽研究現(xiàn)狀及發(fā)展，探索我國高校瑜伽教學(xué)本土化發(fā)展的制約因素，提出構(gòu)建具有本土化特色的高校瑜伽教學(xué)方法與內(nèi)容，為提高體育教學(xué)質(zhì)量提出建議。

瑜伽；本土化；高校；體育教學(xué)

瑜伽發(fā)端于印度，它集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身，是能量、知識(shí)的修煉。瑜伽不僅注重個(gè)體外在形體的塑造，更在意內(nèi)在修為。瑜伽的冥想與中國的禪與氣功極為相似，都是需要修煉人心純凈、豁達(dá)清靈、正大光明，通過正確、適度的修煉得以身、心、靈的合一。外在的身體修煉與內(nèi)在的心理修行相結(jié)合，無疑是修習(xí)瑜伽最合理的方式。瑜伽不僅是一種時(shí)尚、寧靜、舒緩又高雅的體育運(yùn)動(dòng)，中國式瑜伽更是印度文化與中國文化碰撞的產(chǎn)物，適時(shí)地將印度瑜伽本土化，充分挖掘與發(fā)揮本土文化的功能與價(jià)值，并且很好地融合到高校體育教學(xué)改革中，對瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與高校體育教學(xué)改革（特別是高校瑜伽教學(xué)的改革）都有著重大的意義。瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化教學(xué)的關(guān)鍵是結(jié)合我國傳統(tǒng)文化特質(zhì)、教育理念定位和高校學(xué)生自身的特點(diǎn)，并找尋瑜伽基礎(chǔ)理論與各階段的體式之間的結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生由興趣轉(zhuǎn)化成喜愛，由姿勢操練轉(zhuǎn)化為對文化的思想的探求，身、心、靈并修，對調(diào)整我國高校瑜伽課程設(shè)置，提高體育教學(xué)質(zhì)量有積極的指導(dǎo)作用。本土化涵義，通俗地說就是入鄉(xiāng)隨俗，是指將外來事物進(jìn)行積極正面地改造、加工、吸收，以適應(yīng)當(dāng)前所處的特定環(huán)境，便于事物更好發(fā)展的過程。

1 制約我國高校體育教學(xué)瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化因素分析

1.1 國內(nèi)高校體育瑜伽教學(xué)課程缺乏規(guī)劃、體系混亂

學(xué)校對瑜伽課程的重視程度不夠，有些人帶著功利的思維方式指出，瑜伽既不是大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目，也不是大學(xué)生體質(zhì)測試的項(xiàng)目，所以是可有可無的。所以大部分高校瑜伽課程體系沒有一個(gè)完整的規(guī)劃，開展課程建設(shè)的隨意性較大，競賽開展不系統(tǒng)，制度不完善。大綱的制訂只是粗淺地加入了體式的練習(xí)，瑜伽課程內(nèi)涵、歷史、冥想等精神內(nèi)涵的課程涉獵的太少，甚至沒有。對瑜伽隊(duì)的經(jīng)費(fèi)投入少，教師缺少進(jìn)修的機(jī)會(huì)、即使培訓(xùn)形式與內(nèi)容也略顯單一，對運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)勵(lì)制度太少，嚴(yán)重制約著瑜伽運(yùn)動(dòng)的本土化開展。

1.2 國內(nèi)高校體育教學(xué)環(huán)境設(shè)置相對滯后

國內(nèi)高校除了專業(yè)體育院校有比較好的瑜伽教學(xué)環(huán)境，公共體育教學(xué)基本沒有專門的瑜伽教學(xué)場所，很多都是與健美操、體育舞蹈共用教學(xué)場所。我們知道，較好的訓(xùn)練場館與設(shè)施是瑜伽練習(xí)的最基本的物質(zhì)條件，對提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有很大的幫助。瑜伽練習(xí)場所需要配備以下硬件設(shè)施：干凈、通風(fēng)、恒溫的室內(nèi)場所（或空氣新鮮、安靜溫暖的室外環(huán)境）、豐富的瑜伽輔助器材（包括音樂、瑜伽球、瑜伽繩、瑜伽伸展帶、蒲團(tuán)、檀香等）。目前，大部分學(xué)校在瑜伽教學(xué)訓(xùn)練中達(dá)不到最基本的訓(xùn)練場地的要求，特別是溫暖的室內(nèi)環(huán)境，很多學(xué)校沒有專門的瑜伽房，即使有通常也沒有取暖設(shè)備，冬季時(shí)室內(nèi)溫度達(dá)不到20攝氏度以上，肌肉的黏滯性就會(huì)加大，一方面不容易拉伸，另一方面容易發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷，教學(xué)效果大大減弱。

1.3 高校瑜伽教學(xué)專業(yè)教師配置欠缺

師資配備比較薄弱，大部分教師專業(yè)集中在籃、排、足、體操、健美操等傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目上，真正從事瑜伽專業(yè)訓(xùn)練的教師較少，大部分是半路出家，許多瑜伽教師基本都是通過簡單的技能培訓(xùn)直接上崗。這類教師對瑜伽歷史與文化，以及其深層次的文化內(nèi)涵與精神了解比較淺顯，導(dǎo)致瑜伽本土化課程內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容單一；不能將文化的元素貫穿到動(dòng)作的編排當(dāng)中；缺乏對大學(xué)生自身特點(diǎn)的發(fā)掘，不能因地制宜地將瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化。

1.4 學(xué)生對瑜伽運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵理解不清

當(dāng)代的大學(xué)生對瑜伽的認(rèn)識(shí)尚淺，通常只停留在體式的練習(xí)上，就功能而言，只希望通過練習(xí)瑜伽，達(dá)到塑形美體、提升氣質(zhì)的作用。這樣的想法固然是沒有錯(cuò)誤，但卻過于表淺，瑜伽運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵是很寬泛的，她涉獵宗教、文化、社會(huì)等方面。在古圣賢帕坦珈利所著的《瑜伽經(jīng)》中，瑜伽定義為“對心作用的控制”。瑜伽是由思想開始，到運(yùn)用一定的體位進(jìn)行思考，雖然真的知識(shí)只有通過身體的體悟或領(lǐng)會(huì)而獲得，但若僅有實(shí)踐沒有思想，失去了呼吸法及瑜伽理念，瑜伽就失去其根本，所謂舍本求末了。這充分說明學(xué)生在練習(xí)瑜伽的體式時(shí)，不能忽視精神層面的東西，需做到表里如一，相得益彰。另外，就課堂練習(xí)而言，有些學(xué)生不懂得運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，課前不熱身、上課過程中思想不集中，不能及時(shí)地體悟，上課效果就會(huì)大打折扣。

2 瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化后高校體育課堂內(nèi)容構(gòu)建設(shè)想

2.1 與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合

文化體現(xiàn)一個(gè)國家的軟實(shí)力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)的根本。印度文化具有濃烈的宗教性，目前，哲學(xué)與宗教已成為印度人生活的一部分，印度 99%以上的人都是宗教信徒，體現(xiàn)了印度文化對靈性思想的追求，以及求得人生的解脫。而在中國傳統(tǒng)文化里，哲學(xué)的地位與其他文化中宗教的位置是等同的。她是以老子道德文化為本，以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主題等多元文化融會(huì)貫通、和諧包容的體系，也叫華夏文明、華夏文化。在現(xiàn)在文化大融合的時(shí)代，大學(xué)生作為知識(shí)文化的前沿代表者、改革的先驅(qū)者，更應(yīng)學(xué)習(xí)事物身后潛藏的文化意義與時(shí)代背景，所以，現(xiàn)在大學(xué)體育課，不僅是教授一項(xiàng)體育項(xiàng)目的動(dòng)作這種表面的東西，而應(yīng)該深度挖掘項(xiàng)目的時(shí)代背景、文化內(nèi)涵，內(nèi)里的東西，由表及里，即所謂的還實(shí)物本源。在大學(xué)瑜伽課中，穿插教授中國茶文化的內(nèi)容就是一個(gè)很好的嘗試。中國的茶道講求心靜、和諧、清雅，可以美心修德、陶冶情操，養(yǎng)身、增進(jìn)健康，這些與瑜伽的主旨不謀而合。

2.2 與中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目整合

中國民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目千姿百態(tài)，風(fēng)格迥異，具有顯著的民族特色。它是增進(jìn)民族精神傳承發(fā)展的紐帶，也是弘揚(yáng)民族精神的基點(diǎn)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對提高民族凝聚力起到了重要的作用，如武術(shù)、太極、五禽戲、八段錦、舞龍舞獅等?？梢詮蔫べみ\(yùn)動(dòng)動(dòng)作技術(shù)、動(dòng)作風(fēng)格等方面入手，與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目結(jié)合，逐步形成適合我國瑜伽體育教學(xué)練習(xí)的方式。

2.3 與我國少數(shù)民族民間舞蹈元素結(jié)合

舞韻瑜伽是在瑜伽功法的基礎(chǔ)上，融入音樂、舞蹈元素的一種新型的瑜伽形式，它形式新穎、風(fēng)格獨(dú)特、寓教于樂，深受廣大瑜伽愛好者的喜愛。目前，比較流行的舞韻瑜伽大多數(shù)都是與我國古典舞蹈相結(jié)合的，如《蘭花》《茶韻》《云水禪心》《荷花》等，這些作品清新脫俗、高貴典雅，具有很高的觀賞與鍛煉價(jià)值，舒展身體的同時(shí)，培養(yǎng)了大學(xué)生高尚的情操，孕育了清麗、高貴、典雅的氣質(zhì)，建立了較高的審美審視。

2.4 與治療、自我康復(fù)等功能相結(jié)合

瑜伽的健身、理療的功效是被全社會(huì)所廣泛認(rèn)可的。研究證明，通過長期的瑜伽訓(xùn)練，不僅可以調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心理等方面的疾病，還可以增強(qiáng)練習(xí)者的身體素質(zhì)。在高校瑜伽本土化教學(xué)實(shí)踐中，可以結(jié)合我國傳統(tǒng)中醫(yī)療法，開設(shè)專門具有治療功效的理療瑜伽，在介紹瑜伽動(dòng)作的同時(shí)，著重講解動(dòng)作的功效，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、營養(yǎng)健康學(xué)，豐富擴(kuò)展文化知識(shí)，建立健康第一的價(jià)值理念，真正為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。

2.5 與德育、美育教育結(jié)合

瑜伽的審美價(jià)值主要體現(xiàn)在瑜伽對人的內(nèi)在素質(zhì)和外在形體兩方面的提高與改善上，即包括形態(tài)之美、健康之美、音樂之美和意志品質(zhì)之美。高校美育教育主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)的提升與外在形體的改善上。內(nèi)在素質(zhì)的提升、外在形體的改善主要表現(xiàn)在審美鑒賞力的提高與樹立健康的健身美的意識(shí)、打造健康的體格與塑造完美的形體上。在瑜伽課堂上，增加瑜伽音樂欣賞課、瑜伽視頻欣賞課，讓學(xué)生在欣賞這些美的事物的過程中感悟生命的真諦，陶養(yǎng)情操，全面地認(rèn)識(shí)瑜伽的審美價(jià)值，發(fā)現(xiàn)生活之美，創(chuàng)造生活之美，燃起對美好生活向往的熊熊火焰。

3 結(jié)論與建議

3.1 提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)宣傳

現(xiàn)代瑜伽雖然傳入我國已經(jīng)幾十年了，而且流行程度也非常高，但是仍然有許多認(rèn)識(shí)上的偏差存在于人們心間。例如，只適合女生練習(xí)、只有柔韌素質(zhì)好的人才可以練習(xí)、只注重體式的練習(xí)等。這些誤解，都是與重視程度不夠、自身認(rèn)識(shí)不夠、瑜伽本身的自我宣傳力度和深度不夠有關(guān)。所以應(yīng)加強(qiáng)高校的職能部門對體育教學(xué)改革的重視程度，將瑜伽教學(xué)納入體育教學(xué)改革大計(jì)劃中，進(jìn)行統(tǒng)籌安排，建立健全獎(jiǎng)懲機(jī)制；并且要加大宣傳力度，讓每個(gè)學(xué)生由好奇、有興趣真正轉(zhuǎn)化為喜愛。

3.2 組織教師進(jìn)修，合理優(yōu)化教材

由于大部分教師的本專業(yè)不是瑜伽，所以造成了專業(yè)知識(shí)不系統(tǒng)、教學(xué)方法混亂的教學(xué)現(xiàn)狀。針對這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)提高專業(yè)瑜伽教師的比例，瑜伽教師則要利用課余時(shí)間，加強(qiáng)對瑜伽各方面知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，專注于自身專業(yè)技術(shù)的提高；參加正規(guī)的瑜伽培訓(xùn)，及時(shí)更新自己的知識(shí)庫。大力做好瑜伽課教學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作，適時(shí)地將瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化，與我國大學(xué)生的具體情況相結(jié)合，因地適宜地開展瑜伽教學(xué)。瑜伽有別于其他的運(yùn)動(dòng)，它沒有氣喘吁吁，也沒有汗流浹背，它只有安靜地拉伸、舒展和心靈的冥想，借助于瑜珈術(shù)數(shù)千年的演進(jìn)與較為完整的教學(xué)體系，加入體位法及呼吸法、冥想靜坐、瑜伽哲理、生理解剖等內(nèi)容，向?qū)W生全面展現(xiàn)完整瑜珈理念與修練方法。

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G807.4

A

1674-151X（2017）13-104-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.13.053

投稿日期：2017-04-27

江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（課題號：2017SJB1543）；2016年鹽城工學(xué)院高教研究課題立項(xiàng)。

范娟娟（1984—），講師，碩士。研究方向：高校體育教學(xué)。