辱華頻發(fā)，沒想到你是這樣的德國

本報駐德國特約記者　青木　本報記者　白云怡　蘇靜

德國Spreadshirt公司因出售辱華T恤，遭中國使館抗議以及輿論批評，但該公司以“自由”“開放”為借口拒不下架相關(guān)產(chǎn)品，頑固態(tài)度令人吃驚?！董h(huán)球時報》記者常駐德國，對德國企業(yè)鬧這樣的丑聞幾乎習(xí)以為常，這甚至是德國民間一個較為普遍的現(xiàn)象。不少中國人也許會對此感到困惑，因為眾所周知，政治上中德高層交往頻密，經(jīng)濟(jì)上多年來兩國貿(mào)易占中國與歐盟貿(mào)易總量的約1/3，而中國人整體上對德國人的印象也一向正面。為什么會這樣？原因很多，除了個別機(jī)構(gòu)故意借“中國因素”搏出位，還有誤解、偏見、競爭關(guān)系等因素?！叭枞AT恤不是個案”，德國學(xué)者夫羅里揚(yáng)表示，隨著中國崛起為世界大國，以赤裸裸的種族歧視為特征的辱華行徑幾乎銷聲匿跡，但一些更隱蔽、帶有復(fù)雜原因的辱華行為仍有市場。

幽默+言論自由，常被辱華者用來辯白

在德國，辱華行為幾乎年年發(fā)生?！董h(huán)球時報》記者觀察到，許多辱華行為有一個共同點：喜歡披著“幽默”和“言論自由”的外衣。

2007年7月，在德國港口城市不來梅一家名叫KULT的服飾連鎖店櫥窗里，有中國留學(xué)生發(fā)現(xiàn)一件背面赫然印著特別惹眼字眼的白色T恤。這件T恤由德國著名服飾廠商菲利普·普萊因（PhilippPlein）設(shè)計生產(chǎn)。在背部領(lǐng)口下方，公然印著“F-U-C-KYouChi?na”（一句很粗魯?shù)牧R中國的臟話），衣服正面左下角是一個代表中國的小丑。

“這件T恤融入了幽默精神。”接受媒體采訪時，菲利普·普萊因公司發(fā)言人如是說。后來，該公司承認(rèn)設(shè)計有“隱含信息”，即對中國盜版行為的不滿。而面對這樣的辱華行為，德國媒體竟然“傷口撒鹽”：《南德意志報》稱，假如中國不是首屈一指的盜版大國，該公司也就不會“突發(fā)奇想”；《世界報》寫道，中國人的抗議是“歇斯底里的鬧劇”。

最終，這家公司向中國駐德大使館和華商組織發(fā)去道歉信，該款T恤也全部下架。有意思的是，8年后，在菲利普·普萊因大舉進(jìn)軍中國市場時，有網(wǎng)友舊事重提，迫使設(shè)計師普萊因再次道歉。不過，因其道歉簽名頗似漫畫，有人解讀為一條被繩子牽著的狗，有人覺得像一個留長辮子、跪著的人，使得爭議再起。

無獨(dú)有偶，2008年北京奧運(yùn)會前，德國著名的克拉斯眼鏡店櫥窗里，掛著彩旗和鐵絲做成的五環(huán)，五環(huán)下是一具黑色木棺，木棺一側(cè)寫著“MadeinChi?na”，旁邊散落著一些紙錢。很多德國人看了紛紛搖頭，稱這是“侮辱中國和奧運(yùn)”。

2009年4月，一家名為“世界廣告網(wǎng)”（AdsoftheWorld）的“全球廣告展示”，將中國已故領(lǐng)袖毛澤東作為安全套廣告的主角，還和希特勒、本·拉登并列，以體現(xiàn)其“幽默創(chuàng)意”。

如果說以上是公司行為，這幾年也有不少名人引發(fā)爭議的例子。2009年法蘭克福書展期間，德國電視二臺主持人佐內(nèi)博恩走到一家中國展臺前，語速飛快地問兩名中國女性：“中國人今年想把德國圖書市場搞砸，對嗎？”他后來稱，實際用意是以戲謔的方式諷刺中國的人權(quán)現(xiàn)狀，并辯稱自己有“言論自由”。去年11月，德國籍歐盟專員厄廷格也因演講時使用侮辱性言辭名噪一時。

共產(chǎn)主義=政治不正確，歷史造就可怕偏見

“德國對中國的印象尤為負(fù)面?！?3日接受《環(huán)球時報》記者采訪時，柏林中國問題專家夫羅里揚(yáng)說，德國是中國在歐洲最重要的貿(mào)易伙伴，不久前中國超越美國成為德國最大貿(mào)易伙伴。中國也是德國汽車最重要的海外市場?？梢哉f，德國是中國崛起最大的受益者。但BBC等國際機(jī)構(gòu)進(jìn)行的民調(diào)顯示，德國人是對中國看法最負(fù)面的歐洲國家。這也是德國辱華行為頻發(fā)的關(guān)鍵。

究其原因，相較英國等較為“自由”的歐洲國家，德國因歷史原因尤其強(qiáng)調(diào)“意識形態(tài)”，以免政治不正確被盟友拋棄。經(jīng)歷了兩德統(tǒng)一的德國，對社會主義制度也存在偏見，常用東德來比較中國。所以，當(dāng)媒體一報道中國政治領(lǐng)域的消息時，都會加上一個定語“共產(chǎn)主義”。而在他們的腦海里，“社會主義”和“共產(chǎn)主義”是“政治不正確”，是民主、人權(quán)和自由價值觀的對立面。

很多人還記得，2008年8月，“德國之聲”電臺中文部副主任張丹紅女士因“親華言論”被停職?！暗聡暋钡慕忉屖牵瑥埖ぜt“沒有維護(hù)‘德國之聲所一貫堅持的維護(hù)自由、民主和人權(quán)的價值觀”。同一年，德國體育信息中心編輯部主任迪特爾·海寧遭解職，只因奧運(yùn)報道對中國太友好！

相比其他歐洲國家，德國在支持人權(quán)上更加投入。這也造成不少誤判。比如，被中國政府認(rèn)定為非法組織的“世界維吾爾代表大會”總部就在慕尼黑；歐洲本土最大的支持“藏獨(dú)”組織“西藏倡議組織”也在德國。此外，德國政府機(jī)構(gòu)及非政府組織積極資助中國異見人士到德國“避難”。這些組織和人士，成為德國一些人“辱華”的推動力。

德國也有一些機(jī)構(gòu)通過辱華“發(fā)泄”對中國經(jīng)濟(jì)競爭的不滿。德國經(jīng)濟(jì)學(xué)者羅多夫?qū)Α董h(huán)球時報》說，一開始，德國的不滿主要是“抄襲”，比如德國民間組織推出的剽竊獎近年來一直把獎“ 頒給”中國企業(yè)。之后是“間諜”，像德國的《明鏡周刊》多次指責(zé)在德華人和中國留學(xué)生是“間諜”。最近則是擔(dān)心“中國買光德國企業(yè)”。

柏林華人學(xué)者鄭禾對《環(huán)球時報》記者說，說到底，德國人害怕中國的競爭。尤其是“德國制造”和“中國制造”正走向正面較量。辱華行為就是壓制中國，一些企業(yè)這樣做甚至有借此打響知名度、贏得市場的意圖。

“吃狗肉、梳辮子”——德國人這樣看中國？

德國民間頻發(fā)辱華事件，更深層次的原因在于德國社會整體對中國文化的誤解，對中國認(rèn)知的落后。著名華裔藝術(shù)家劉揚(yáng)曾將她在中德兩國各生活13年后所感受到的文化、社會差異，用圖片闡釋，包括相互間的認(rèn)知（如圖）。《環(huán)球時報》記者采訪到的不少專家也提到，德國對中國人的印象甚至停留在過去的“吃狗肉、梳辮子”階段。

“很多德國人仍然認(rèn)為中國貧窮落后，應(yīng)該接受西方的文化和價值觀?！敝袊鴩H問題研究院歐洲所所長崔洪建對《環(huán)球時報》記者表示，可能商界的認(rèn)識多一些，交往也多一些，也積極一些，但一些老年人、知識精英和保守力量，他們對中國的認(rèn)識還是根深蒂固的，而且經(jīng)常拿他們的價值尺度量中國。

鑒于此，不難理解去年11月，德國戴姆勒公司一名高管在北京一小區(qū)與人發(fā)生爭執(zhí)時說出侮辱中國人的言論，盡管他擁有博士學(xué)位。也不難理解一些研究中國的德國智庫存在類似問題。像柏林中國研究中心，3年來幾乎統(tǒng)治了德國的“中國輿論”，但30多個研究人員中能說中文的寥寥可數(shù)。該中心給德國政府及媒體發(fā)送的刊物，80%是有關(guān)中國的負(fù)面內(nèi)容。

大眾對中國認(rèn)知的落后離不開媒體的“普及”。今年初，一名在德國媒體工作10多年的媒體人撰文稱，默克爾在中國知名度有多高？估計“朝陽大媽”都知道。而“德國大媽”對中國領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)識，可能還停留在“毛”的階段。作者結(jié)合個人經(jīng)歷講述了德媒涉華報道的變遷，特別是近年來德國媒體人在受眾無知與報道無聊的惡性循環(huán)中的糾結(jié)。

回到辱華事件的現(xiàn)實。實際上，類似事件屢屢發(fā)生，不僅源于德國人對華認(rèn)知的落后。華人學(xué)者鄭禾說，德國華人只有英國和法國的1/10不到，缺乏強(qiáng)有力的維權(quán)機(jī)構(gòu)，使得他們很難對類似事件及時反應(yīng)。甚至有人認(rèn)為，在德華人太融入德國，反而容易忽視辱華行為。

夫羅里揚(yáng)表示，現(xiàn)在中國在政治和經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)很有實力，但在德國的文化影響力還有待加強(qiáng)。他甚至建議記者到德國書店去看看，因為達(dá)賴?yán)锏臅偸钦紦?jù)德國暢銷書排行榜，中國花幾百萬歐元可能也不及這些書的作用大。他認(rèn)為，中國的文化資源很多，像郎朗等在德國算是超級名人，可以借助這些名人的影響力，進(jìn)行中國文化宣傳。

中國社科院人權(quán)研究中心副主任柳華文對《環(huán)球時報》說，在歐美種族比較多元的地方，種族歧視、種族主義都是被明確反對的，這是檢驗社會文明、社會發(fā)展會不會倒退的一個標(biāo)志。德國出現(xiàn)這樣不正常的事情，其社會本身也應(yīng)該發(fā)出一個信號，表示“不”?！?/p>