大學(xué)生法制教育與道德教育的融合研究

魏環(huán)宇

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150040)

大學(xué)生法制教育與道德教育的融合研究

魏環(huán)宇

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150040)

法制教育和道德教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，二者相結(jié)合是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。目前，我國高校頻發(fā)的大學(xué)生犯罪案件、大學(xué)生道德缺失等現(xiàn)象不容忽視，傳統(tǒng)教育方式導(dǎo)致大學(xué)生法律素養(yǎng)不足和道德意識薄弱是其中的重要原因。法制教育與道德教育是培養(yǎng)合格大學(xué)生，使其順利融入社會(huì)并創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的重要措施，應(yīng)予以足夠重視。當(dāng)前，高校法制教育與道德教育的融合還存在著一些問題，應(yīng)采取措施加以解決。

法制教育；道德教育；法律素養(yǎng)；道德意識

法律是由國家制定并認(rèn)可的，是由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施的行為規(guī)范。它要求人們絕對服從它的規(guī)則與命令，是一種強(qiáng)制手段，屬于“他律”的范疇，需要借助國家意志才能夠得以實(shí)現(xiàn)。道德則是人們在長期的社會(huì)生活中形成的是非觀和對待事物的基本判斷標(biāo)準(zhǔn)，是人們對于善惡、美丑等規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的綜合，并非強(qiáng)制性產(chǎn)生，屬于“自律”范疇，主要依靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和內(nèi)心自覺來發(fā)揮作用。

法律與道德都屬于上層建筑，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。它們存在的目的在于維持社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。法制教育和道德教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，“當(dāng)今越來越多的思想家和教育家都日益傾向于把法制教育與道德教育看成是一個(gè)整體，只有這兩部分教育相互結(jié)合、相互滲透、相互制約，才可能是一種‘完整的教育’”[1]。法制教育與道德教育的融合是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。目前，我國高校頻發(fā)的大學(xué)生犯罪案件、大學(xué)生道德缺失等現(xiàn)象不容忽視，傳統(tǒng)教育中的“重智輕德”和“重德輕法”觀念，導(dǎo)致大學(xué)生法律素養(yǎng)不足和道德意識薄弱。因此，加強(qiáng)法制教育和道德教育的融合迫在眉睫。

一、高校大學(xué)生法制教育與道德教育的目標(biāo)和內(nèi)容

1.教育目標(biāo)

大學(xué)生法制教育，是通過一系列教育使大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律知識，科學(xué)地認(rèn)識法律理論，增強(qiáng)法律意識，樹立法制觀念，提高法律素養(yǎng)，從而遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成懂法、守法、知法和用法的良好習(xí)慣。

大學(xué)生道德教育在本質(zhì)上是對學(xué)生進(jìn)行道德影響，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟“善”，使他們確立道德信念，形成良好的道德習(xí)慣，自覺維護(hù)社會(huì)的公序良俗，成為一個(gè)具備高尚品質(zhì)的人，不斷激勵(lì)自我，最終實(shí)現(xiàn)超越自我。

2.教育內(nèi)容

目前，高校法制教育的核心內(nèi)容是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義法律意識，具體包括法制觀念教育、法律常識教育、公民意識教育等。授課以民主法治為基礎(chǔ)，傳授法律知識，重點(diǎn)提升法制觀念，最終使大學(xué)生形成依法辦事的思想觀念和行為習(xí)慣。

高等教育中道德教育的內(nèi)容主要包括社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德三方面，要“認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范”[2]，最終成為一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和文明行為的優(yōu)秀人才。

二、大學(xué)生法制教育與道德教育相融合存在的問題

1.重視程度不夠

大學(xué)生的法律素養(yǎng)和道德品質(zhì)無法在短時(shí)間內(nèi)通過教育形成，必須經(jīng)過一定時(shí)間的投入和一定量的積累。目前，有些高校只注重對學(xué)生的專業(yè)課教學(xué)，并且在衡量教育質(zhì)量時(shí)只靠學(xué)生專業(yè)成績的高低來評判，并沒有認(rèn)識到法律與道德的重要意義，沒有引起足夠重視。隨著新時(shí)期依法治國與以德治國相結(jié)合方略的全面推進(jìn)，專業(yè)技術(shù)與道德法律素質(zhì)已成為社會(huì)對當(dāng)代大學(xué)生的要求。大部分高校雖然已經(jīng)開設(shè)了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，但對兩種教育的投入仍不夠多，法制教育與道德教育的真正施行，不是僅僅依靠一門課程就能完成。

2.課程整合存在缺陷

目前，承擔(dān)高校法制教育與道德教育的主要課程是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”。但很多高校的課程設(shè)置過于呆板，法制教育與道德教育的整合與創(chuàng)新在教學(xué)內(nèi)容、形式等多方面存在問題，甚至部分知識與中學(xué)政治課相重合，導(dǎo)致學(xué)生對課程的興趣不高。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教材以抽象基本原理和概念為主要內(nèi)容，追求邏輯上的聯(lián)系，力求建立一種完善的思想道德體系，在解決現(xiàn)實(shí)問題方面闡述較少，與實(shí)際生活結(jié)合不夠緊密，使學(xué)生難以理解，認(rèn)為這門課程遠(yuǎn)離生活，缺乏吸引力[3]。

3.教育形式單一

法制教育與道德教育都是需要理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐互動(dòng)并行的綜合教育，然而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)依然是目前高校中的主要教育形式。這種教育形式只側(cè)重于理論知識的講授，給大學(xué)生提供的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)非常少，以至于并沒有在實(shí)踐中發(fā)揮出重要作用。

教育過程中這種一刀切式的公共課式教學(xué)，存在一定弊端。集中授課使得教學(xué)活動(dòng)最終流于硬性灌輸?shù)男问?，教師與學(xué)生、學(xué)生與課堂外的互動(dòng)性實(shí)踐教學(xué)很難開展。缺少實(shí)踐與互動(dòng)的教學(xué)，從根本上來說會(huì)導(dǎo)致教育理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)，難以將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力，制約著教育效果。

4.師資力量薄弱

有些高校法制與道德教育課程的專業(yè)教師隊(duì)伍不完整、不健全，除專職教師以外還有部分是由學(xué)校行政部門的工作人員擔(dān)任。在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)還要處理繁忙的行政事務(wù)工作，導(dǎo)致其從事教學(xué)的時(shí)間和精力十分有限，因而難以保證理想的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)方面，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程是由原來的“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩門課程合并而成，教師隊(duì)伍也是由原來兩門課程的教師合并組成，只有少數(shù)教師曾經(jīng)同時(shí)進(jìn)行過兩門課程的教學(xué)，教師的課堂教學(xué)具有一定的片面性，并不能將法制教育與道德教育很好地融合在一起。在這種教學(xué)模式下，同步推進(jìn)法制教育與道德教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生法律素養(yǎng)和道德品質(zhì)同步提高的教學(xué)目標(biāo)比較困難。

三、大學(xué)生法制教育與道德教育相融合的途徑探索

1.確立指導(dǎo)思想

依法治國與以德治國相結(jié)合是我國的基本國策，落實(shí)到高等教育中，即是大學(xué)生法制教育與道德教育相融合的指導(dǎo)思想，要在具體的教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。

大學(xué)生是未來社會(huì)的中流砥柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。大學(xué)生要認(rèn)真貫徹依法治國與以德治國相結(jié)合的指導(dǎo)思想，內(nèi)化于心，外化于行，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生法律素養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要基地，要將依法治國與以德治國相結(jié)合的指導(dǎo)思想融入到日常教學(xué)中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

2.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法制教育與道德教育的融合，必須保證法制教育與道德教育內(nèi)容對學(xué)生而言有足夠的吸引力，能夠引起他們的認(rèn)真思考及主動(dòng)學(xué)習(xí)，絕不能將“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課看做一門僅需照本宣科的課程。

雖然“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教材經(jīng)常修訂，但其理論內(nèi)容并沒有較大改動(dòng)。這就要求教師結(jié)合當(dāng)下最新的事例來充實(shí)授課內(nèi)容，使學(xué)生更深層地理解道德背后的法律保障，以及法律背后的道德支撐。

3.優(yōu)化教學(xué)手段

教育活動(dòng)要與時(shí)俱進(jìn)，只有不斷優(yōu)化教學(xué)手段，才能使教學(xué)活動(dòng)取得更好效果。教師不僅要重視教學(xué)內(nèi)容的傳授，更要注重如何將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的法律素質(zhì)與道德素質(zhì)，探索大學(xué)生感興趣的教學(xué)方法十分重要。

近年來，網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播覆蓋范圍越來越大。在現(xiàn)代高等教育的發(fā)展進(jìn)程中，網(wǎng)絡(luò)的使用成為推動(dòng)教育手段革新的關(guān)鍵所在。當(dāng)代大學(xué)日益依賴網(wǎng)絡(luò)，QQ、微信、微博、易信等新型網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)已成為大家愛不釋手的“交流神器”。要將這些網(wǎng)絡(luò)媒體充分運(yùn)用到教學(xué)中，采用學(xué)生們更容易接受的方式普及法律知識和道德常識，幫助學(xué)生以更廣闊的視野、更包容的態(tài)度來看待我國現(xiàn)階段發(fā)展中出現(xiàn)的各類問題，并以主人翁的姿態(tài)積極面對、參與解決，在不斷的學(xué)習(xí)和思考中強(qiáng)化自己的認(rèn)知、修正自己的不足、拓展自己的思維，最終提高自己的素養(yǎng)。

4.增強(qiáng)校園文化的影響作用

校園文化是學(xué)校教育工作中不可或缺的一部分，可以發(fā)揮一定的教育功能，對學(xué)生法律素養(yǎng)與道德品質(zhì)的提高十分有效。高校的校園文化內(nèi)涵十分廣泛，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不可避免地涉及到法律及道德方面的相關(guān)內(nèi)容，探索大學(xué)生法制教育與道德教育的融合離不開校園文化的作用。

發(fā)揮高校校園文化的教育功能，實(shí)現(xiàn)法制教育與道德教育的融合，加強(qiáng)主流價(jià)值取向的傳播，開展積極向上、形式多樣的校園文化活動(dòng)。可采取報(bào)告、宣講等多種形式，學(xué)生在聆聽專家和名人講座、學(xué)習(xí)理論、拓寬視野的同時(shí)，通過思考將知識內(nèi)化于心。通過這些潛移默化的滲透影響，大學(xué)生法律意識與道德素質(zhì)會(huì)獲得極大提升。

5.提高師資力量水平

教師是教學(xué)活動(dòng)中的重要角色，只有不斷提高教師水平，才能保障良好的教學(xué)效果。高校應(yīng)重視法制教育與道德教育課教師的選拔，盡量避免教師出現(xiàn)“身兼數(shù)職”現(xiàn)象，打造高素質(zhì)、高水平的專業(yè)教師隊(duì)伍。

法制教育與道德教育不能一蹴而就，面對眾多的學(xué)生，教師們不能照本宣科。高校應(yīng)定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，為他們提供素材，避免授課內(nèi)容一成不變，同時(shí)也確保了教師對法制教育與道德教育的熱情。

[1]余國政.大學(xué)生道德教育與法制教育的融合[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2007(5).

[2]劉超.大學(xué)生黨員思想政治教育與廉潔素質(zhì)培養(yǎng)路徑探討[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(5).

[3]劉洋.大學(xué)生法制教育與道德教育相結(jié)合問題研究[D].錦州:渤海大學(xué),2014.

〔責(zé)任編輯：崔雅平〕

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.04.027

2017-02-09

魏環(huán)宇(1990—)，女，黑龍江大慶人，思想政治教育專業(yè)在讀研究生，從事社會(huì)教育與社會(huì)管理研究。

G641

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1008-6714(2017)04-0059-02