婉約詞中的“雙子星”
——淺析李清照詞與李煜詞在創(chuàng)作手法上的異曲同工之妙

楊琳琳 （喀什大學(xué)人文學(xué)院 844008）

婉約詞中的“雙子星”
——淺析李清照詞與李煜詞在創(chuàng)作手法上的異曲同工之妙

楊琳琳 （喀什大學(xué)人文學(xué)院 844008）

李清照和李煜是萬古流芳的詞人，他們的詞作廣為流傳、婦孺皆知，雖然歷經(jīng)千年，卻依然散發(fā)著熠熠光輝。他們二人同是婉約派大家，相似的人生經(jīng)歷使兩人在詞的創(chuàng)作手法上有異曲同工之妙，他們采用賦的寫法，采用白描筆法以及運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法進(jìn)行創(chuàng)作。

婉約；李清照；李煜；創(chuàng)作手法

唐詩宋詞是中國古代文學(xué)這座芬芳燦爛的花園中永遠(yuǎn)鮮艷、永遠(yuǎn)怒放的奇葩，一任千年的時(shí)光游走，它依然盛開在人們心中，而其中的婉約派是詩詞中一朵盛開的鮮花，影響較大。李清照和李煜是婉約詞派的代表人物，因著相似的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)作手法，二人在詞壇并稱“雙李”，更是有“男帝女皇”的美譽(yù)，是婉約詞天空中最耀眼的“雙子星”。

李清照和李煜他們一個(gè)是因?yàn)橥鰢嵟媪麟x，致使晚景凄涼；一個(gè)是由南朝天子走向北地幽囚，成為亡國之君。將二者放在一起進(jìn)行探討首先是因?yàn)樗麄儍扇说脑~都極明顯地分為前后兩期，而兩個(gè)時(shí)期在思想情感、詞風(fēng)上都是截然不同的。其次，二者詞作中語言、形象等都有許多相似之處，境界超凡入圣，郭沫若先生就曾題楹聯(lián)說李清照“漱玉詞中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)”是極為精妙恰當(dāng)?shù)?。張璋先生也在其《歷代詞話》中說：“殊不知在婉約詞中尚有一大流派，峰巒迭起、貫穿古今，它的代表人物是李煜和李清照。他們的詞，雖各有千秋，但風(fēng)格是相似的。”這種評(píng)說亦是極為中肯的。另外，二者都有失國之痛、懷國之哀。深厚的文學(xué)素養(yǎng)和多方面的藝術(shù)才能及相似的人生經(jīng)歷使李清照和李煜在創(chuàng)作手法上確有異曲同工之妙。下面筆者將對李清照詞與李煜詞在創(chuàng)作手法上的相似之處進(jìn)行淺顯的分析。

一、賦法

晉代文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》里曾說：詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。也就是說，詩是用來抒發(fā)主觀感情的，要寫得華麗而細(xì)膩；賦是用來描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。“賦”就是鋪陳排比的意思，南宋的朱熹認(rèn)為“賦者，敷陳其事而直言者也。”其表現(xiàn)就是直抒胸臆。李清照寫詞就不依傍古人，善用賦法，能直抒胸臆，寫出真情實(shí)感，因而具有強(qiáng)烈的感染力。李清照在宋代體現(xiàn)出的這種直抒胸臆的傳統(tǒng)是獨(dú)特的，只有前代李煜和她有著共同的特點(diǎn)。李清照的《浪淘沙》有訴說著傷離之情：

簾外五更風(fēng)，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。

回首紫金峰，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。

此詞是清照悼念亡夫之作，丈夫離世后，沒有可以攜手同上高樓的知己了，記得丈夫在世時(shí)，兩人一起談詩論著，即使相對無語，只用玉簪撥動(dòng)香火，看香爐中升起的裊裊炊煙曲折回環(huán)狀如古篆，當(dāng)時(shí)還曾用爐煙預(yù)卜前程，而今都已成空。愁恨無可解，想把思念彈向征鴻，可征鴻遠(yuǎn)去，此情無所寄，這情意感人至深。這首詞采用賦法，鋪陳詞人自己的感受、回憶以及無可寄的思念。

而李煜是把真純寫入詞作中，以君王的身份，以本色的語言、真誠的心靈寫盡了人情的悲歡離合。在他之前，詞以艷情為主，內(nèi)容十分淺薄，即使寄寓了一些情懷，也大都用比興手法，隱而不露。李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆，情真語摯。而且正是因?yàn)樗闹苯邮闱?，所以從他開始，詞不再作為酒宴間觥籌交錯(cuò)的一個(gè)附屬品，而成了一種可以抒情言志的文學(xué)體裁，它的主人公也不再是歌女，而是詞人自己，所以王國維先生在《人間詞話》中評(píng)說“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！比纭稘O父》二首：

浪花有意千層雪，桃李無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？

一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

這兩首詞同為一幅《春江釣叟圖》上的題畫詞，同樣采用直抒胸臆的手法，不加任何雕飾，而直寫觀感。這既是對畫卷的貼切品題，又頗能借他人之酒，澆自家胸中塊壘。兩首短短的詞中，以七個(gè)“一”字塑造的漁父形象遺世而獨(dú)立。以“漁隱”來表達(dá)某種孤高自詡的傲世情懷是中國文化中的固有傳統(tǒng)。“漁隱”這一形象的象征性在于其身在功名利祿之外，也指身在殘酷的傾軋斗爭之外。后主天性敦厚單純，卻生在皇室，一生都被迫處于權(quán)力的漩渦之中，眼見身歷家族親人間的讒嫉仇殺，心驚膽寒之余也無力改變?！笆郎先鐑z有幾人”其實(shí)是其艷羨之意的真心流露，感慨深沉，也自然點(diǎn)出了那個(gè)幾多不自由、不自在的“我”來，達(dá)到了王國維所說的詩詞的“有我之境”。

大多時(shí)候，李清照和李煜只是用質(zhì)樸的句子，勾勒出自己內(nèi)心的那份深摯的感傷，這些絕世的佳作，宛若融合血淚凝鑄而成，唯美真切。

二、白描手法

白描本是一種繪畫技法，人們將它運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作的描寫中，形成為一種白描手法，即用最樸素最簡煉的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件與景物的情態(tài)面貌。它強(qiáng)調(diào)的是簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。李清照在用詞方面靠白描的筆法達(dá)到了一種自然的境界。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

這首《如夢令》整篇詞語言平白，簡練樸素，清新自然，宛若天成，顯示出了她的才情和風(fēng)華無限。這首詞可以說是“沖口出常言，境界動(dòng)心魄”，不是那種“語不驚人死不休”的苦吟，所有的一切都是那么的自然而然。

又如提到的《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》，用寥寥數(shù)語，表達(dá)了女主人公惜花的心情，平易、精煉，極盡傳神之妙?！爸?知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”一句形容一夜春風(fēng)春雨后海棠花的變化，很形象，所以能成為詞壇名句。而“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”更是備受贊譽(yù)的名句，關(guān)于它還有一個(gè)很有趣的故事。據(jù)伊世珍《瑯?gòu)钟洝罚骸耙装惨灾仃枴蹲砘帯吩~，函致趙明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務(wù)欲勝之。一切謝客，忘食忘餐者三日夜，得五十闋，雜易安作，以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句佳句?！髡\詰之，答曰：‘莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！装沧饕??！边@個(gè)故事，很能說明易安的藝術(shù)造詣實(shí)是高出一般人的。還有描寫無可排遣的離愁的“才下眉頭，卻上心頭”，這些語言清新明快，流轉(zhuǎn)如珠，盡顯平淡本色，卻是“淺語深情”。

李清照繼承并發(fā)展了李后主的筆法，和她一樣，李煜也是用白描的手法，明白如話的語言，抒寫他的生活感受，塑造了許多生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。李煜的《長相思》：

云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何。

這首詞藝術(shù)上純用白描手法，脫口而出，無矯揉造作之嫌。無論寫景抒情，皆自然無雕飾，其塑造的人物形象和抒發(fā)的人物情感，淳厚而委婉，形成了整體上的和諧之感。而此詞從審美品位上說，已離唐風(fēng)甚遠(yuǎn)，而啟宋韻之先。《菩薩蠻》是一首戀情詞，描寫一位男子在筵席上與一個(gè)吹奏樂器的女子鐘情相悅而心事終虛化的故事：

銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。

這首詞也顯示出李煜一貫的藝術(shù)特色，即善用白描手法，精練而準(zhǔn)確地表達(dá)出自我心靈深處的復(fù)雜感受，真實(shí)細(xì)膩，委曲而深沉。有學(xué)者稱贊他是白描的高手，因其“能于樸實(shí)無華之中體現(xiàn)匠心”。

的確，李煜詞有一種不事雕琢、渾然天成的美，那是他從小在感情與字詞間不斷感悟所得來的成就，像“夢里不知身是客，一晌貪歡”等句，構(gòu)成了畫筆所不能到的意境，寫出他國破家亡的感受，他還善于用貼切的比喻將抽象的感情形象化，如最著名的那首《虞美人》中的千古名句“恰似一江春水向東流”，語氣明凈、優(yōu)美，接近口語。李煜為了便于文化水平較低的歌妓演唱，也好用口語方言，如《浣溪沙?紅日已高三丈透》中云：“酒惡時(shí)拈花蕊嗅?！薄熬茞骸?，指喝酒至微醉欲嘔時(shí)的感覺。宋趙令時(shí)《侯鯖錄》卷八：“金陵人謂中酒曰酒惡，則知后主詞曰‘酒惡時(shí)拈花蕊嗅’用鄉(xiāng)人語也?！崩钋逭找彩清N煉語言的大師，詞中用語明白如話而又精巧優(yōu)美，所謂“用淺俗之語，發(fā)清新之思”，尤其是晚年之作，以口語、俗語入詞，意致綿邈，爐火純青，被后人推許為“李易安體”，流芳百世。

明末清初的詞韻學(xué)家沈謙在《填詞雜說》中云：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。”“當(dāng)行本色”是自然真切，質(zhì)樸，不假藻飾堆砌的用詞，意同白描，這樣的贊譽(yù)是極高的了，也是對他們詞的最為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

三、修辭手法

在李清照和李煜的作品中，出現(xiàn)了多種修辭手法：比喻、擬人、借代、用典、夸張、疊字等。二李恰當(dāng)、準(zhǔn)確、巧妙地使用它們，使作品既富有藝術(shù)氣息又生動(dòng)活潑。下面主要談幾種主要的修辭手法的運(yùn)用。

比喻，是一種傳統(tǒng)的修辭手法，是為了形象而委婉地表達(dá)思想情感，亦可增添文采。李清照是一位善用比喻的能手，她眼光敏銳，想象力豐富，通常在有天壤之別的事物中發(fā)現(xiàn)二者的相似處，常常語出驚人。她詞中的比喻新穎別致，貼切生動(dòng)，引人入勝?？础白砝锊寤ɑ?，可憐春似人將老?！保ā兜麘倩ā罚┰~人借酒澆愁，希望在醉夢中找到逝去的年華，但連無知無欲的花兒都認(rèn)為不應(yīng)該插花。其后又以“人之將老”比喻春意闌珊，點(diǎn)出了“老”這一相似點(diǎn)，這樣就把“可憐”和人聯(lián)系起來，以此比喻春天會(huì)像人一樣變老。

在易安詞中，還常將比喻與其他修辭融合在一起。婦孺皆知的“綠肥紅瘦”就是把比喻與借代融為一體，詞中用“綠”和“紅”代替本體“綠葉”和“紅海棠花”。這個(gè)比喻構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)也奇妙，只用借體，沒有本體和喻體，成為歷代人們稱贊的佳句。

李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！敝淮艘痪湓捑屯瑫r(shí)運(yùn)用了比喻、設(shè)問、點(diǎn)化三種修辭。其中比喻最為明顯，以滔滔江水比喻心中無限的故國之思和亡國之恨，在這種明喻之下，家愁國恨的情感顯得更加形象和具體。設(shè)問則增強(qiáng)了情感表達(dá)的深度與力度，點(diǎn)化前人詩句創(chuàng)造出了新的充滿豐富想象的深妙意境，很是精彩。而《相見歡》中使用了隱喻的手法?！凹舨粩?，理還亂，別是一般滋味在心頭?！币浴皝y絲”比喻“離愁”，而整首詞中并沒有出現(xiàn)“亂絲”二字。還有《浪淘沙》中以“流水落花春去也”句比喻昔日美好的生活一去不復(fù)返，《烏夜啼》中“林華謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。”比喻人生的變化無常，都十分精妙。

除了比喻，擬人手法的運(yùn)用也較常見。擬人的修辭手法，將本是沒有生命的東西人性化可以使得詞更有意境，更有感染力，也讓詞人的情感更為逼真和深沉。李清照的“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”（《漁家傲》），“梅應(yīng)妒，菊應(yīng)羞”（《鷓鴣天》）等句讀起來使人感到形象、靈動(dòng)、清新。李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”（《相見歡》），一個(gè)“鎖”字將“清秋”擬人化了，讓寂寞更寂寞，讓愁思更愁，與此同時(shí)，后主將“寂寞”這一人類特有的情緒賦在“梧桐深院”上面，更是達(dá)到了一定的高度?！半僦瑴I，相留醉，幾時(shí)重？”（《烏夜啼》）花兒怎么會(huì)有淚呢？顯然是把花兒人性化了，加深了情感表達(dá)，也使詞更顯藝術(shù)魅力。

綜上所述，李清照和李煜經(jīng)歷了人生的起起落落，他們以純真性情作詞，記錄著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟，他們用相似的創(chuàng)作手法寫下千古流傳的詞篇，帶給我們美的享受。

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楊琳琳，現(xiàn)為喀什大學(xué)人文學(xué)院研究生，主要從事中國古代文學(xué)研究。