堅持道德“高線”爭做合格黨員

崔娜薩

摘 要：廉潔，自古以來就是人的一種可貴品質，也是評價黨員領導干部的重要標準。黨員領導干部是否廉潔從政，不僅關系到個人的前途和命運，而且關系到企業(yè)的生死存亡以及社會的安定，更直接影響到中共執(zhí)政地位和人心的向背。因此，黨員領導干部必須學習貫徹《廉潔自律準則》，加強黨性修養(yǎng)，時刻做守紀律、講規(guī)矩的表率，才能成為讓群眾滿意的干部。

關鍵詞：廉潔自律準則 道德高線 合格黨員

中圖分類號：D261 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）08（c）-0120-02

中央頒布實施新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》兩個黨內法規(guī)，為全體黨員樹立了道德高線和紀律底線。其中，《廉潔自律準則》以黨員廉潔自律為主，為黨員干部樹立思想意識和行為上的高標準，確立了“行為道德高線”。它不僅是從嚴治黨的制度創(chuàng)新，更告訴全體黨員應該樹立怎樣的理想信念、價值追求和行為標準。對于新修訂的《廉潔自律準則》，筆者有以下幾點思考。

1 守望高線，走近《廉潔自律準則》

何為高線？在池莉的一部作品中曾經(jīng)提過人生的三重境界。她說人生的第一重境界是：看山是山，看水是水。因為在人們剛出生的時候，眼中的世界就像小孩眼中的世界一樣，看山是山，看水是水。后來隨著年齡的增長，外在物質誘惑變多，好多人思想都進入圍城之中。人們眼中的山不再是單純的山，眼中的水不再是單純的水，很多人進入人生的第二重境界中，看山不是山，看水不是水。但這并不是人生的最高境界，有一部分特別優(yōu)秀的人，經(jīng)過自己長期的修身，心中有了大愛，不再為名利所累，成為了社會上的道德典范。這時，他們看山還是山，看水還是水。這才是人生的最高境界。

近年來，我黨開展了一系列的學習教育，最終目的是希望廣大黨員可以進入人生的最高境界，成為一名合格黨員。要想做一名合格黨員，就必須守望高線。孔子曰：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣?！边@意味著人生之初，如果把目標定得高一點，至少能得到中等結果。如果人生目標定得過低，可能最后什么也得不到。所以在全面從嚴治黨的這場考試中，我黨要的不是躺在底線這個及格線，而是黨員能夠廉潔自律的高分數(shù)。新修訂的《廉潔自律準則》作為廣大黨員的“行為高線”，其內涵非常豐富，整體都在凸顯一個“德”字。我黨今天強調全面從嚴治黨。要想做到全面，就必須把依規(guī)治黨和以德治黨相結合。只有以德治黨才能堅定理想信念，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，保持黨的純潔性和先進性。

2 居安思危，重視《廉潔自律準則》

從國際形勢來看：全世界一共有224個國家和地區(qū)，2 500多個民族，20 000多個宗教組織，70多億人口。在這樣大的國際社會里，共產(chǎn)黨領導的國家只有5個，中國是這5個社會主義國家里最大的，在世界上格外引人注目。所以我們要認清一個現(xiàn)實：在和平與發(fā)展的同時，世界仍然很不太平。比如南邊，2015年10月至2016年5月，美國多次對我國南海巡航，甚至用所謂的南海仲裁案，想奪走老祖宗留給我們的島礁。還有東邊，我國和日本的釣魚島的爭奪還沒有結束，又得考慮朝鮮的核危機。

從國內形勢來看，習總書記上任以來，多次提到我黨面臨著生死存亡。具體來說共產(chǎn)黨有消極懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險。其中腐敗問題尤其嚴重，雖然好多官員在黨和政府“高壓震懾”的態(tài)勢下都有所收斂。但是大多還處在“不敢腐”“不能腐”的階段，如果真的想達到“不想腐“的境界，必須以德治黨，重視廉潔自律。

3 前后比照，解讀《廉潔自律準則》

3.1 范圍全面

從適用范圍來說，原準則全稱是《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，它的適用范圍只是黨員領導干部，未能涵蓋8 800多萬黨員。新修訂的準則全稱是《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，它的適用范圍是全黨。所以，新準則對黨進行了全覆蓋，它可以管到所有黨員。

從內容上來說，原準則是“廉潔從政”若干準則，現(xiàn)在是“廉潔自律”準則，自律兩個字范圍不再限于“廉潔從政”，而是擴展到工作之外的很多領域，甚至精神境界等方方面面。這些詞語的變化都可以體現(xiàn)全面兩個字。

3.2 正面向導

原準則有8個禁止，52個不準，比較詳細地規(guī)定了不準干的事，是負面清單，對于應該做什么，沒有相應的規(guī)定。而新修訂的《廉潔自律準則》提出8條正面向導，講的是黨員應該干什么，重在立德立善。更值得注意的是，這是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導的廉潔自律規(guī)范。

3.3 易懂易記

原《準則》內容共3章、18條、3 600余字，新修訂的《廉潔自律準則》是經(jīng)過大幅度刪改的，而且這種刪改在歷史上是非常罕見的。它修訂之后，只有8條、281字，簡明扼要，一目了然，這又是新準則的一大亮點。

4 堅持高線，貫徹《廉潔自律準則》

4.1 崇廉拒腐，干凈做人做事

從國家層面來看，“禮義廉恥，國之四維”。禮義廉恥是治國的綱紀準則，是國家的四大支柱。如果國家失去廉這一準則，國家就會產(chǎn)生動搖，稍不留神還會導致國家滅亡。從個人層面來看，“廉者不受嗟來之食”，一個有氣節(jié)的人，絕對不會吃嗟來之食。所以，廉這個詞本身除了廉潔之外，還可以比喻品行端正，有氣節(jié)。所以，黨員不取身外之物，不貪不義之財，不為物欲所累，不做出格之事，這是每個黨員都應該有的態(tài)度。

4.2 尚儉戒奢，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。自古以來，成功都是來自勤儉節(jié)約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。黨員通過自己的努力掙了錢，想讓生活過得好一點，完全能理解。但是如果過分奢靡，群眾中、社會上評價不好，黨組織不能不管、不能不予過問。所以，黨員應該注意做人做事的尺度。

4.3 吃苦在前，傳承奉獻精神

兩萬五千里長征中的將領和士兵，他們是把天當作房子，地當做作床，吃著野菜挖著樹根，克服了難以想像的困難，才走出來，還有當年東北抗日聯(lián)軍的將士，在完全斷糧的情況下，在山里仍堅持打擊日本侵略者……這些勝利的背后有一個重要原因就是好多共產(chǎn)黨都是將吃苦的事情走在別人前面，享受的事走在別人后面，眾志成城，甘于奉獻才完成了黨的偉大事業(yè)。對廣大黨員來說，要成為的合格黨員，絕對不能尸位素餐，不作為，亂作為，要傳承先輩的奉獻精神，才能成為道德高線的模范。

4.4 廉潔從政，保持公仆本色

公仆是什么？公仆就是為人民服務的人，但是現(xiàn)實中卻有部分黨員干部讓不作為成為工作的常態(tài)。有的膽小怕事，只要不出事，寧愿不做事；有的欺上瞞下，以文件貫徹文件；有的裝聾作啞，事不關己高高掛起；有的拖拖拉拉，議而不決，決而不議；有的見風使舵，領導的事是事，群眾的事不是事，人前一套，人后一套，白天做人，晚上做鬼。正因為有這些現(xiàn)象，所以，要想貫徹落實《廉潔自律從準則》，黨員干部必須廉潔從政，自覺保持公仆色。

4.5 廉潔齊家，樹立良好家風

家風，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。用老百姓的話來說就是龍生龍，鳳生鳳，老鼠的后代會打洞。注重家風和家教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席要求子女們上學、看病一律不準說真名；朱德不準家人搭自己使用的汽車。但是現(xiàn)在的家族腐敗案，卻表明治家無方、家風敗壞成為了他們墮落的“催化劑”。所以作為領導干部們，第一個就是修身，修身之后就是齊家，只有形成良好的家風家教，最終才能為治國平天下打下良好基礎。

總之，《廉潔自律準則》既是一面鏡子，也是一把尺子，要想做合格黨員，就要嚴格遵守《廉潔自律準則》，做講政治有信念、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為的四講四有黨員，只有在道德高線的指引下，才能書寫出屬于自己的清廉人生！

參考文獻

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[2] 譚盛剛.廉潔自律樹正氣、激濁揚清作表率——對加強領導干部廉潔自律的思考與建議[J].黨政干部論壇，2011（7）：6-8.