合肥包河區(qū)有這樣一位民間藝術(shù)家——吳元中,他改良了傳統(tǒng)的京劇臉譜,七十多年來癡迷于臉譜的創(chuàng)作。
吳元中,北京通州人。1950年進(jìn)入中國戲曲學(xué)校學(xué)習(xí)。1956年畢業(yè)后,來到安徽藝術(shù)學(xué)校教授戲曲課程。而在教學(xué)實踐中,吳老從未落下對京劇臉譜的研究。到1996年退休,他已經(jīng)研究了五百多場戲。每一出戲都是一次新的啟發(fā)。
初見吳老,給人的第一印象就是容光煥發(fā),神采奕奕。別看老人家已年近八旬,京劇人的精神猶在。一談起他的臉譜創(chuàng)作來,似乎有用不完的精力。吳老結(jié)交并不廣泛,而京劇臉譜就成了他多年來的摯友和追求。在吳老的臉譜研究中,最別出心裁的還是“三十六天罡,七十二地煞”的京劇譜式。
1958年,學(xué)校要演一場《鬧天宮》的戲,那出《鬧天宮》角色眾多:二十八宿、十二元辰,六爻八卦……如果人上全了,得有三百多人?!叭祛?,七十二地煞”也在這戲中?!斑@過去沒見過呀!肯定不能胡來。民間傳說天罡多頭,地煞多目,我就秉著這個原則畫了兩個,”吳老說道,“結(jié)果大伙看到了都說,嘿,就是這個意思!”于是108個原創(chuàng)臉譜在他反復(fù)琢磨下漸漸成型。
2005年,吳老將多年來的心血匯集成十冊沉甸甸的《京劇臉譜藏集》。藏集收錄了兩千多個臉譜,京劇大師梅葆玖看到這十冊藏集后,也發(fā)出了“這門藝術(shù)將能永傳于世”的感慨。令人肅然起敬的是,這兩千多張臉譜,是在精神高度集中的狀態(tài)下完成的,一點錯誤都不容許出現(xiàn)。
記者有幸欣賞到收錄了兩百多個神鬼角色的藏集,畫集內(nèi)形形色色的臉譜樣式,無一不令人大開眼界。“十殿閻君,十殿判官”威武嚴(yán)肅,“十八羅漢”莊嚴(yán)慈穆。在這些異能神鬼的臉上,有的繪有骷髏形象。吳老用美化的骷髏點綴臉譜,讓京劇臉譜有了新的意蘊(yùn)。
吳老樂于創(chuàng)新,也忠于研究臉譜的不同勾法。吳老給記者講解,包公臉譜就有很多種:包公額上的月牙朝向,有上下左右四種畫法;而臉頰可以掛紅臉蛋,也可以全黑。這怎么區(qū)別呢?吳老說:“按理說,左為上,月牙應(yīng)該沖左。但有名的裘派花臉,月牙是沖右。只要在不損害人物的原則上創(chuàng)新,都是值得認(rèn)可的?!?/p>
對于畫臉譜的要訣,吳老總結(jié)為三個字——“形”、“神”、“意”。首先這臉譜取的“形”要與人物相吻合。其次是“神”,這人物的眼睛得有神。最后的“意”也是畫臉譜最高的一種境界,要有筆斷意不斷的效果。過去的色彩比較單調(diào),只有最基本的紅白藍(lán)黃黑。吳老加入一些過渡色,讓臉譜的色彩顯得柔和。黃中帶粉,粉中帶白,金中帶藍(lán),用色更加舒服。
在吳老家中,一幅楊七郎的臉譜畫引人注目。七郎的額頭上寫有“一筆虎”,吳老將“虎”字原先的“一橫”改為“三點”,不僅未減人物半分顏色,還吻合了演員臉上的實際紋路。吳老一直堅信畫臉譜是一定要有突破的,動筆必須驚人,不失原意,而增光采。
2008年,吳老的十冊臉譜畫集被列入包河區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這么多年來,吳老一直積極參加各種文化展會,希望通過展覽宣傳京劇臉譜的魅力。而今,他最大的心愿就是期望京劇臉譜藝術(shù)能走出國門,以其傳統(tǒng)的中國印象,帶給世界以經(jīng)久不衰的文化震撼力!
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