論《厚土》中的景物描寫(xiě)

⊙李志平［西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 400715］

論《厚土》中的景物描寫(xiě)

⊙李志平［西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 400715］

中國(guó)當(dāng)代著名作家李銳的短篇小說(shuō)集《厚土》中有許多景物描寫(xiě)，這些看似無(wú)關(guān)緊要的景物描寫(xiě)實(shí)則有著一系列的藝術(shù)效果?！逗裢痢分械木拔锩鑼?xiě)能夠烘托出小說(shuō)中的人物心理；景物描寫(xiě)能夠達(dá)到一系列的敘事效果；作品原本具有很強(qiáng)的客觀(guān)性，但是景物描寫(xiě)的出現(xiàn)卻在無(wú)意之中大大增強(qiáng)了作品的主觀(guān)性；景物描寫(xiě)使其沒(méi)有僅僅沉入一種瑣碎、平淡的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，景物描寫(xiě)的出現(xiàn)使得作品的主題得到了一種升華。

《厚土》 景物描寫(xiě) 藝術(shù)效果

短篇小說(shuō)集《厚土》是中國(guó)當(dāng)代著名作家李銳的作品，李銳在《厚土》的總序中說(shuō)道：“《厚土》是我的成名作。嚴(yán)格地說(shuō)，我的文學(xué)創(chuàng)作也是從《厚土》開(kāi)始的。在其之前的十二三年雖然也寫(xiě)了一些作品，但只能算是學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備?！笨梢?jiàn)《厚土》在李銳心中的地位和價(jià)值?！逗裢痢返拇_可以算作是李銳小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺，在《厚土》中，李銳用方塊字深刻地表達(dá)了自己，表達(dá)了生活，表達(dá)了生命。然而細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，《厚土》中的小說(shuō)幾乎每一篇都涉及或多或少的景物描寫(xiě)，而且有好幾篇小說(shuō)的結(jié)尾都是以景物描寫(xiě)來(lái)結(jié)束的，這不能不引起我們的重視。其實(shí)，《厚土》中的這些景物描寫(xiě)不是畫(huà)蛇添足，這些景物描寫(xiě)實(shí)則給小說(shuō)帶來(lái)了一系列的藝術(shù)效果。

一、景物描寫(xiě)烘托了人物的心理

小說(shuō)中的景物描寫(xiě)最普遍、最常用的作用便是烘托小說(shuō)中的人物心理，當(dāng)然，《厚土》中的景物描寫(xiě)也有著這樣的作用?！逗裢痢分械木拔锩鑼?xiě)有許多和小說(shuō)中的人物心理息息相關(guān)，而作者這樣敘述的目的是讓讀者更好地了解作品中的人物，他沒(méi)有直接描繪出人物的心理，而用景物來(lái)烘托人物的心理。當(dāng)然，這樣描寫(xiě)會(huì)比直接描寫(xiě)更生動(dòng)形象，但是這些景物也不是隨便挑選的，它帶有呂梁山的特色，這樣，特定的地域特色與小說(shuō)中人物的心理都得到了很好的呈現(xiàn)。

如在《古老峪》中的一段景物描寫(xiě)：“樹(shù)棍上的雞們照著祖先的模樣在睡覺(jué)，蜷縮著身子，羽毛蓬松起來(lái)，尖尖的嘴插在羽翼中，也許是有悠遠(yuǎn)古老的夢(mèng)闖了進(jìn)來(lái)，它們時(shí)不時(shí)呻吟似的嘰嘰咕咕地發(fā)著夢(mèng)囈。灶炕邊那只小豬睡得太深沉，常常就舒服得哼出聲來(lái)?！边@一段景物描寫(xiě)從反面突出了人物心理。雞和豬睡得很深沉，睡得很舒服，而他（老李）卻一點(diǎn)也睡不好，聞著刺鼻的酸臭味兒，身邊漢子渾重的呼嚕聲以及污黑的被子……這一正一反之中，老李厭惡的心理便突顯出來(lái)了。而后面這段描寫(xiě)則正面突顯出了人物的心理：“兀自支撐在灶口上的那支柴終于燒斷了，一陣塌折的微響之后，落進(jìn)灶炕中的殘柴又冒起一股火，把鍋底剩下的一點(diǎn)水燒得呻吟起來(lái)。”這段描寫(xiě)過(guò)后便是父女倆的爭(zhēng)吵，因此我們就會(huì)知道這個(gè)水的“呻吟”便是女孩兒的心理寫(xiě)照，她不想嫁給那個(gè)父親為她挑選的人，認(rèn)為那個(gè)人是“牲口”，而這個(gè)水的“呻吟”與她內(nèi)心的心理相互映襯，水的“呻吟”也正是這個(gè)女孩心里的“呻吟”。

二、景物描寫(xiě)帶來(lái)的敘事效果

其實(shí)在《厚土》中，有些景物描寫(xiě)不是非要存在不可，如果沒(méi)有這些景物描寫(xiě)，故事的敘述一樣可以得到進(jìn)展，人物之間的對(duì)話(huà)一樣可以進(jìn)行，有時(shí)候兩個(gè)人物之間的對(duì)話(huà)突然被一段景物描寫(xiě)打斷，這樣的景物描寫(xiě)反而會(huì)顯得有點(diǎn)突兀，但是作者為什么還要“強(qiáng)行插入”一段景物描寫(xiě)呢？因?yàn)檫@樣的景物描寫(xiě)有著減緩敘事的節(jié)奏，放慢敘事的語(yǔ)速，從而達(dá)到作者想要的敘事效果的作用。

在《秋語(yǔ)》中，作者“強(qiáng)行插入”的許多景物描寫(xiě)十分明顯。如兩個(gè)老人正順利地談著話(huà)，突然出來(lái)一段景物描寫(xiě)：“黃了梢的野草們靜默著……唯留下這些懵懵懂懂的蒼老的聲音?！绷硗庑≌f(shuō)中對(duì)于蟈蟈的描寫(xiě)也是這樣，老人捉到一只蟈蟈，把它放到煙荷包中，這樣本就沒(méi)有蟈蟈的事情了，可是作者又在后面兩次詳細(xì)地寫(xiě)到蟈蟈在煙荷包中的行為。這些景物描寫(xiě)就減緩了敘事的節(jié)奏，因?yàn)閮蓚€(gè)老人在秋天的閑聊本就應(yīng)該是平靜而又緩慢地進(jìn)行的，緩慢的敘事節(jié)奏與老人的閑聊達(dá)到了相得益彰的效果。

其次，景物描寫(xiě)也有轉(zhuǎn)移敘事焦點(diǎn)的作用。當(dāng)一件事情敘述完了，或者一個(gè)人物的話(huà)說(shuō)完了，用一段景物描寫(xiě)來(lái)轉(zhuǎn)移敘事的焦點(diǎn)，接著又?jǐn)⑹隽硪患?，這樣就會(huì)使二者之間的轉(zhuǎn)移不會(huì)顯得太突兀。另外，當(dāng)故事情節(jié)需要緩和沖突的時(shí)候，用一段景物描寫(xiě)來(lái)轉(zhuǎn)移敘事的焦點(diǎn)，會(huì)起到緩和故事沖突的作用。轉(zhuǎn)移敘事焦點(diǎn)一方面可以緩解緊張的故事沖突，另一方面，轉(zhuǎn)移敘事焦點(diǎn)增加一段景物描寫(xiě)留下了令人思考的時(shí)間，甚至給人一種余音繞梁的感覺(jué)。

在《眼石》中，在拉閘人粗暴地對(duì)仇人車(chē)把式嘶喊過(guò)后，接著便以一段景物描寫(xiě)來(lái)結(jié)束了這段嘶喊，這段景物描寫(xiě)同時(shí)也結(jié)束了拉閘人與車(chē)把式之間的矛盾，之后敘事焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到晚上車(chē)把式讓拉閘人后半夜去他家。如果沒(méi)有這段景物描寫(xiě)來(lái)轉(zhuǎn)移敘事焦點(diǎn)，拉閘人的嘶喊過(guò)后接著寫(xiě)車(chē)把式與他的對(duì)話(huà)便會(huì)很突兀，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他們之間的矛盾還需要得到緩沖。另外，在《厚土》中有多篇小說(shuō)結(jié)尾處將敘事的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到一些景物上，結(jié)尾處的這段景物描寫(xiě)使故事的結(jié)束不會(huì)很突然，而是留下一個(gè)場(chǎng)景讓人再細(xì)細(xì)體味故事的韻味。

三、景物描寫(xiě)增強(qiáng)了作品的主觀(guān)性

《厚土》的敘述方式總體來(lái)說(shuō)是一種冷靜客觀(guān)有節(jié)制的敘事方式，這其實(shí)是作者想要達(dá)到的敘事目標(biāo)。作者想要客觀(guān)地原汁原味地將他所知道的，所看到的，所感受到的呂梁風(fēng)貌、呂梁故事呈現(xiàn)給讀者，讓讀者自己去體味呂梁山，體味這里的人民，體味他們的生活方式、生存狀態(tài)。所以作者在敘述故事的時(shí)候基本上都是有節(jié)制的，幾乎是將故事的本來(lái)面貌呈現(xiàn)出來(lái)。但是小說(shuō)中的景物描寫(xiě)卻是例外，小說(shuō)中的景物描寫(xiě)帶有很強(qiáng)烈的感情色彩，無(wú)論是故事中人物眼中的景物，或者是作者所敘述的景物，都帶有感情色彩，這些具有感情色彩的景物描寫(xiě)帶有作者的一種指導(dǎo)性、約束性以及裁判性的傾向，而正是這些傾向使得作者原本想以一種客觀(guān)的敘述方式呈現(xiàn)的《厚土》，卻因?yàn)榫拔锩鑼?xiě)的出現(xiàn)在無(wú)意之中使得作品帶有了一種主觀(guān)性的傾向。

在《選賊》中有這樣一段景物描寫(xiě)：“有只花尾巴喜鵲落到檀樹(shù)上，嘰嘰喳喳地叫起來(lái)，著著急急的，仿佛也想下來(lái)湊一票?！焙茱@然，這個(gè)時(shí)候大家都在忙著選票，有誰(shuí)會(huì)去注意喜鵲呢？而只有這個(gè)講故事的人，這個(gè)敘述者，他才有心思注意那只喜鵲，并且還想著它也想下去湊一票，這里明顯有著敘述者的“強(qiáng)行”插入。而這篇小說(shuō)是這樣結(jié)尾的：“有一只大膽的公雞，自信地跳到碾盤(pán)上來(lái)……旁若無(wú)人地唱起來(lái)，那神態(tài)，那氣度，頗有幾分領(lǐng)袖的風(fēng)采?！边@里是敘述者的語(yǔ)氣，他在評(píng)價(jià)隊(duì)長(zhǎng)，將公雞的神態(tài)氣度與作為領(lǐng)袖的隊(duì)長(zhǎng)的神態(tài)氣度對(duì)應(yīng)起來(lái)，有一種調(diào)侃之意。

還有《秋語(yǔ)》中有一段寫(xiě)道：“黃了梢的野草們靜默著，那三塊冷冷的石板也靜默著，無(wú)聲地傾聽(tīng)著這場(chǎng)本來(lái)應(yīng)該是三個(gè)人的閑談。秋天的山野照舊空曠著，寂寥著，剎那間，仿佛天地間萬(wàn)物皆無(wú)，唯留下這些懵懵懂懂的蒼老的聲音。”這是敘述者敘述的景物，這段景物描寫(xiě)之中敘述者的感慨之意十分明顯，正是看到了兩位老人的那種狀態(tài)，在每年都會(huì)有的秋天的豐收時(shí)刻最常見(jiàn)的閑談，當(dāng)這種可能每年都有的平常狀態(tài)無(wú)意之間呈現(xiàn)在了敘述者的眼前，卻給了他一種無(wú)以言說(shuō)的震撼，因此他借用秋天山野的空曠寂寥之境來(lái)呈現(xiàn)他所感受到的這種震撼。而作者這段景物描寫(xiě)，將老人在靜默的秋天里的閑談描寫(xiě)出來(lái)，也使得讀者會(huì)有一番感悟，感悟時(shí)間的流逝，感悟蒼老的生命，感悟平凡的生活狀態(tài)，也感悟大千世界中生命的渺小。

李銳為自己定下的寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)是：“用方塊字深刻地表達(dá)自己?！辈⑶以谒磥?lái)“寫(xiě)作是一種精神自救”。從這里我們便可以知道，李銳的作品都在表達(dá)他自己，他的寫(xiě)作也是為了拯救自己的精神，那么我們就不難理解為什么在冷靜客觀(guān)的《厚土》中會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的主觀(guān)性?xún)A向。

四、景物描寫(xiě)升華了作品主題的深刻性

《厚土》中的大多數(shù)篇目都是以景物描寫(xiě)結(jié)束，這是一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象。多數(shù)篇目都是以這樣的形式結(jié)束，這顯然有敘述者的一個(gè)目的，敘述者是有意為之。而這些結(jié)尾處的景物描寫(xiě)并不是純粹的景物描寫(xiě)，這些景物描寫(xiě)不僅生動(dòng)細(xì)膩，能與小說(shuō)內(nèi)容相互呼應(yīng)，且更為重要的是，結(jié)尾處的景物描寫(xiě)都有一個(gè)共同的作用，那就是能讓描述瑣碎事件、平凡人物的小說(shuō)故事得到一種情感的質(zhì)的升華，從而增強(qiáng)小說(shuō)主題的深刻性，而不是故事結(jié)束了就結(jié)束了，留給讀者的僅僅是那個(gè)平凡瑣碎、隨處可見(jiàn)的故事，而是要從這樣的故事中得到一種對(duì)于生命的體驗(yàn)，留下思考、品味這樣的故事背后的深刻的韻味，從而得到一種“厚”感，而篇尾的景物描寫(xiě)就有著這樣的升華作用，使故事最后都?xì)w于景物描寫(xiě)，也使呂梁山在這樣的反復(fù)的景物描寫(xiě)之中得到了一種美的呈現(xiàn)。

《鋤禾》《青石澗》《二龍戲珠》等小說(shuō)結(jié)尾處的景物描寫(xiě)留下了對(duì)時(shí)間的思考。這三篇小說(shuō)結(jié)尾處的風(fēng)景描寫(xiě)都寫(xiě)出了對(duì)時(shí)間的思考，而這個(gè)時(shí)間的描寫(xiě)是呈一種被壓縮的狀態(tài)，同時(shí)，時(shí)間的永恒和一瞬也被突顯出來(lái)?！朵z禾》中學(xué)生娃撒尿撒在一塊乾隆時(shí)期的墓碑上面，幾百年的時(shí)間被壓縮到現(xiàn)在呈現(xiàn)出來(lái)，而又在瞬間，字跡就被太陽(yáng)烤沒(méi)了。而《青石澗》中放羊人二十年的放羊時(shí)間被壓縮成一片巨大的黑在石壁上呈現(xiàn)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)時(shí)才驚訝于二十年的光陰竟如此迅速地沒(méi)了。而那塊“二龍戲珠”的風(fēng)水寶地更是在時(shí)間之中變化了好幾種面貌。時(shí)間的永恒和一瞬在這三篇小說(shuō)結(jié)尾的風(fēng)景描寫(xiě)中得到了呈現(xiàn)，并且為我們留下了品味的余地。這正是“造化無(wú)聲的演進(jìn)并不在乎，也并不憐惜生命的有無(wú)。在大道無(wú)聲的演進(jìn)中操勞著，掙扎著，聚散著，悲喜著，蕓蕓眾生的我們”。

《厚土》中有些篇目的結(jié)尾處描寫(xiě)了呂梁山百姓的真實(shí)的生活處境，《古老峪》《秋語(yǔ)》《天上有塊云》等篇目結(jié)尾處的景物描寫(xiě)便是如此。“他們就像黃土高原上默默的黃土山脈，在歲月中默默地剝蝕，默默地流失……歲月悠悠，物換星移，在無(wú)限無(wú)極的時(shí)間和空間中，這完全是無(wú)意的呈現(xiàn)，便愈發(fā)給人以無(wú)可言說(shuō)的震撼。”《古老峪》中的結(jié)尾處老李所看到的景象不過(guò)是最平常最普通的人家在古老峪中存在的狀態(tài)，然而在他看來(lái)，這些平凡的日常竟派生出了無(wú)限的生機(jī)，顯得如童話(huà)般富麗堂皇，給他以無(wú)可言說(shuō)的震撼。其實(shí)，他看到的這一幕在古老峪中每天都在發(fā)生著，這一幕已經(jīng)發(fā)生了好幾百年，甚至幾千年，所不同的或許只是人的面孔罷了。生活在世上的絕大多數(shù)人是默默無(wú)聞的，然而，就是這些前后相繼的默默無(wú)聞的人造就了今天的歷史，開(kāi)拓了今天的黃土高原，黃土高原的每一山脈，每一溝壑都因?yàn)樗麄兊拇嬖诙鸷持哉f(shuō)、贊美它的人，這些人可以是黃土高原上的人，可以是長(zhǎng)江平原上的人，也可以是世界上任何一個(gè)地方的人。在這里，作者僅僅通過(guò)一個(gè)呂梁山上的普通人的生存狀態(tài)的一幕，便能讓我們聯(lián)想到幾千年來(lái)人類(lèi)的生存方式、生存處境，幾千年的時(shí)間跨度，幾千年的遼闊，甚至千千萬(wàn)萬(wàn)的過(guò)往的人在此刻都呈現(xiàn)在了眼前，從而顯現(xiàn)出一種“厚度”感，使得作品的主題得到了一種極大的升華。

在《厚土》中每一篇小說(shuō)都有或多或少的景物描寫(xiě)，而且大多數(shù)篇章的結(jié)尾處也以景物描寫(xiě)來(lái)結(jié)束，但是這些景物描寫(xiě)并非是敘述者采取一種白描的方式敘述出來(lái)的，而且這些景物描寫(xiě)也并非非寫(xiě)不可，更多時(shí)候它承載了敘述者的一種想要言說(shuō)的情感。由于作者追求敘述的方式，使得《厚土》要整體呈現(xiàn)出一種冷峻客觀(guān)的敘述方式，因此敘述者就將情感更多地放在了比較隱蔽的景物描寫(xiě)之中，這樣既能達(dá)到他自己的敘述目標(biāo)，也能夠達(dá)到深刻地表達(dá)自己的目的。

① 李銳：《厚土·總序》，人民文學(xué)出版社2008年版，第1頁(yè)。

②③ 李銳、王堯：《李銳王堯?qū)υ?huà)錄》，蘇州大學(xué)出版社2003年版，第147頁(yè)，第41頁(yè)。

④ 李銳：《厚土·再版序》，人民文學(xué)出版社2008年版，第2頁(yè)。

⑤ 李銳：《拒絕合唱》，上海人民出版社1996年版，第58頁(yè)。

作 者：李志平，西南大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：李珂 E-mail：mzxslk@163.com