“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職校園文化建設(shè)研究

余禮鳳

（深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東深圳518172）

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職校園文化建設(shè)研究

余禮鳳

（深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東深圳518172）

校園文化建設(shè)是高職院校提升自身軟實力，打造學(xué)校品牌，提高辦學(xué)實力、活力和競爭力的重要因素?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下高職校園文化建設(shè)并不樂觀，存在著校園文化建設(shè)定位不清，沒有高職特色、缺乏時代特色，建設(shè)路徑不科學(xué)等問題。高職院校要以互聯(lián)網(wǎng)思維重新定位和審視校園文化建設(shè)，與時代、與企業(yè)、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合來構(gòu)筑“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下高職校園文化新景觀，為高職教育的長足、可持續(xù)發(fā)展作貢獻。

高職院校；“互聯(lián)網(wǎng)+”；校園文化

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的定義及特征

杰里米·里夫金在《第三次工業(yè)革命》中提出：“第一次工業(yè)革命使19世紀(jì)的世界發(fā)生了翻天覆地的變化；第二次工業(yè)革命為20世紀(jì)的人們開創(chuàng)了新的世界；第三次工業(yè)革命同樣也將在21世紀(jì)從根本上改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ??！盵1]他所說的第三次工業(yè)革命指的就是以互聯(lián)網(wǎng)等高新科技為代表的新時代，即人類正在到來的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代。2015年3月5日，第十二屆全國人民代表大會第三次會議在北京舉行。這次會議上，國務(wù)院總理李克強提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。至此，“互聯(lián)網(wǎng)+”正式進入人們的視野并流行起來。

關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞，各行各業(yè)都有自己的理解和界定。這里，筆者援引其中一種界定：“‘互聯(lián)網(wǎng)+’的含義就是要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合，產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)、放大效應(yīng)，大力提升實體經(jīng)濟的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟發(fā)展新形態(tài)。”[2]可見，“互聯(lián)網(wǎng)+”是信息通信技術(shù)與新時代聯(lián)姻所產(chǎn)生的一種新的經(jīng)濟形態(tài)，它是互聯(lián)網(wǎng)思維在當(dāng)今時代的實踐成果，其目的就是發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)思維融入各大行業(yè)，以此推進經(jīng)濟社會創(chuàng)新力和生產(chǎn)力的提升，形成廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為生產(chǎn)要素和實現(xiàn)工具的具有開放、多元、共享、交互、跨界等特征的一種經(jīng)濟發(fā)展新形態(tài)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

2004年教育部聯(lián)合共青團下發(fā)的《關(guān)于加強和改進高等院校校園文化建設(shè)的意見》（教社政〔2004〕16號）一文中明確指出:“高等學(xué)校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義?！边@說明建設(shè)先進的校園文化體系對于高職教育的重要性。對于起步比較晚、正在建設(shè)和發(fā)展中的各高職院校來說，校園文化建設(shè)顯得更為重要。我國高職教育發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有三十幾年的時間了，在校園文化建設(shè)上也摸索和積累了一些經(jīng)驗。然而，從總體上來看，各高職院校校園文化建設(shè)并沒與高職教育同步發(fā)展，還存在著很大的改進和提升空間，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

（一）校園文化建設(shè)定位模糊，沒有職業(yè)特色、沒有時代特色

校園文化是一個學(xué)校在長期發(fā)展過程中所積累的能夠代表廣大師生員工精神面貌和精神氣質(zhì)的文化綜合體，是衡量一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)條件的重要標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)符合時代發(fā)展需要，體現(xiàn)自身特色的校園文化是高職院校完成教育目標(biāo)和育人要求，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的必經(jīng)之路。然而，高職院校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者并沒有意識到這一點，他們對校園文化建設(shè)的重要性體會不深，定位不清，導(dǎo)致很多高職院校沒有形成完整的校園文化建設(shè)方略，也沒把校園文化建設(shè)納入高職院校發(fā)展規(guī)劃中。更有甚者，人為地割裂校園文化建設(shè)與高職教育發(fā)展的關(guān)系，把校園文化建設(shè)簡單地等同于社團活動，或者是把校園文化建設(shè)局限于學(xué)生管理或思想教育的層面上。

高職校園文化是廣大的高職院校在發(fā)展過程中形成的以社會文化為源頭，以校園環(huán)境為依托，通過師生員工共同努力，積累和凝聚于校園之中的物質(zhì)文化和精神文化的總和。高職院校的校園文化應(yīng)該是打上高職烙印，具有高職特色的一種文化形態(tài)。然而，由于我國的高職院校發(fā)展晚、起點低，有些高職院校還是直接從中專演變過來的，在校園文化建設(shè)上大多借鑒普通高校模式或照搬中職模式，沒有形成具有職業(yè)特色和時代特色的校園文化建設(shè)模式；有些高職院校雖然也搞了一大堆校園文化建設(shè)工程，但不知道自己的特色在哪里，沒有注意到“職業(yè)教育”這一顯著特征，并不能很好地把校園文化建設(shè)和高職的教育特點、和高職學(xué)生的特點、和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代特點結(jié)合起來。他們不知道，時代變了、學(xué)情變了、學(xué)生變了，校園文化建設(shè)也應(yīng)該隨之而變，再照搬照抄過去的模式，必然失敗。

（二）建設(shè)路徑不科學(xué)：重現(xiàn)代、輕傳統(tǒng)，重物質(zhì)、輕精神，重實用、輕人文

1．重現(xiàn)代、輕傳統(tǒng)

我們生活在一個快速發(fā)展、日新月異的時代，這一時代正朝著開放、自由、多元的趨勢發(fā)展。大學(xué)的圍墻正在被各種流行思想和流行觀念包裹，象牙塔里的莘莘學(xué)子也會經(jīng)受各種思想的洗禮和灌輸。廣大的高職學(xué)生文化基礎(chǔ)差、傳統(tǒng)觀念意識淡薄，更容易被這些思想和風(fēng)氣裹挾。當(dāng)今的高職校園里，現(xiàn)代氣息濃郁，傳統(tǒng)氛圍淡薄，中華民族幾千年傳統(tǒng)文化中積淀起來的注重人格、注重倫理道德、注重和諧的人文精神并沒受到重視，當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)價值認(rèn)知體系、傳統(tǒng)倫理秩序、傳統(tǒng)文化藝術(shù)等精髓知之甚少，很多學(xué)生知道西方甚至比知道“傳統(tǒng)”多。高職院校起步晚、歷史短，本身就沒什么文化積淀，為了求得快速發(fā)展，很多高職院校把目光鎖定在現(xiàn)代化的校園建設(shè)和現(xiàn)代化的裝備上，無暇顧及“傳統(tǒng)”，在校園文化建設(shè)上也缺乏傳統(tǒng)導(dǎo)向和文化內(nèi)涵。一個沒有民族根基、缺乏民族文化底蘊和文化自信的校園文化是不健康的、畸形的，不利于高職教育的發(fā)展。

2．重物質(zhì)、輕精神

物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)是高職校園文化建設(shè)的重要組成部分，兩者應(yīng)該是相輔相成、均衡發(fā)展的，高職院校應(yīng)該是“兩手都要抓、兩者都要硬”。然而，很多高職院校的校園文化建設(shè)中不僅沒實現(xiàn)兩者的均衡發(fā)展，還出現(xiàn)嚴(yán)重的比例失調(diào)。一些高職院校為了吸引師資，提高學(xué)校辦學(xué)實力，將大部分資金用在購買教學(xué)設(shè)施、教學(xué)儀器，建實訓(xùn)室等物質(zhì)文化上；另一些高職院校為了搶占生源，則把校園文化建設(shè)的重點放在蓋高樓、搞基礎(chǔ)建設(shè)上，完全不抓校園精神文化建設(shè)。即使有一些校園文化活動，也僅限于物質(zhì)層面，為搞活動而搞活動，缺乏對精神意義的追求，雖然舉辦了很多活動，但學(xué)生最終留下的只是物質(zhì)烙印。這樣的校園文化熏陶出來的人才是不健全的、不利于社會長期發(fā)展的人才。

3．重實用、輕人文

重實用、輕人文一直是一些人頭腦中的固有思想。由于目前不少高職院校是理工科院校，他們的領(lǐng)導(dǎo)者也大都出自理工背景，這樣就理所當(dāng)然地就形成了重理輕文、重實用、輕人文的辦學(xué)思想。此外，各高職院校為了迎合市場需要，在長期的發(fā)展中形成了以就業(yè)為中心的價值導(dǎo)向和培養(yǎng)目標(biāo)，在培養(yǎng)方案的設(shè)計上過多地考慮專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視道德、心理、藝術(shù)等人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。近些年，由于人文科學(xué)的衰落，人文專業(yè)就業(yè)壓力加大，很多高職院校為了迎合市場需要，砍掉或者縮減文科專業(yè)招生比例。在高職院校的課程設(shè)置上，專業(yè)課課程比例逐漸加大，人文素質(zhì)類課程比重一減再減，甚至很多人文素質(zhì)類課程是以選修課形式出現(xiàn)。這使很多高職院校人文氛圍和人文氣氛堪憂。這樣的教育氛圍下搞出來的校園文化建設(shè)缺乏人文環(huán)境就顯而易見了。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職校園文化建設(shè)的對策

平等、互動、分享是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代最為突出的時代特點，這是歷史上重來沒有出現(xiàn)過的一個全新的時代，它對高職院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育管理者提出了新的挑戰(zhàn)。如何營造平等、互動、分享的校園文化氛圍，建設(shè)符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代特征的校園文化體系，為高職人才培養(yǎng)和高職教育發(fā)展作貢獻就成了擺在廣大高職管理者們面前的一個非?，F(xiàn)實的問題了。

首先，引入互聯(lián)網(wǎng)思維，以互聯(lián)網(wǎng)思維改造我們的思維方式和工作模式是校園文化建設(shè)的首要任務(wù)。恩格斯指出：“每一時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容?！盵3]我們應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，改變我們的思維方式，從而改變我們的工作模式。我們所處的時代是一個全新的時代，關(guān)于這一時代，習(xí)近平總書記以他的遠見卓識和高度智慧給我們做了詳盡的描述：“以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)了社會生產(chǎn)新變革，創(chuàng)造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領(lǐng)域，極大提高了人類認(rèn)識世界、改造世界的能力?；ヂ?lián)網(wǎng)讓世界變成了‘雞犬之聲相聞’的地球村，相隔萬里的人們不再‘老死不相往來’。可以說，世界因互聯(lián)網(wǎng)而更多彩，生活因互聯(lián)網(wǎng)而更豐富?！盵4]這樣的時代，我們再固守傳統(tǒng)思維模式和工作模式，已不可能?，F(xiàn)今的高職院校，學(xué)生主體是90后乃至00后，這一代人是伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展而長大的一代。他們每天通過電腦、手機等終端獲得巨大的海量信息，更多的注意力也集中在網(wǎng)絡(luò)中。傳統(tǒng)的校報、宣傳展板、宣傳橫幅等單一的校園文化建設(shè)方式已很難再吸引到他們了。我們不妨改變傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)思路，順應(yīng)90后、00后學(xué)生的心理特點和喜好，將傳統(tǒng)途徑和新興媒介相結(jié)合，借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺，使校園文化建設(shè)與時俱進，在傳統(tǒng)途徑和新興媒介、強化基礎(chǔ)建設(shè)和提升創(chuàng)新活力的雙向聯(lián)動中，構(gòu)建更為廣闊開放的校園文化建設(shè)新平臺。

其次，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的校園文化建設(shè)應(yīng)與時代、與企業(yè)相結(jié)合，溶于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景。高職院校與企業(yè)有著天然的聯(lián)系，高職院校所培養(yǎng)的人才必須符合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)需要，勝任互聯(lián)網(wǎng)時代企業(yè)的工作，這是高職教育的一個重要目標(biāo)。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期的發(fā)展過程中所形成的凝聚了所有員工聰明才智、代表所有員工精神面貌、反映所有員工奮斗歷程的精神復(fù)合體，是一個企業(yè)的靈魂和生命。企業(yè)文化是一種隱性的力量，直接影響著企業(yè)的生存狀態(tài)。高職院?？梢酝ㄟ^各種途徑加大、加強和企業(yè)的聯(lián)系，將企業(yè)文化和校園文化建設(shè)融合在一起。一方面，可以定期邀請企業(yè)的專家和技術(shù)精英來學(xué)校舉辦專題報告會或開講座，在校園文化活動中宣揚企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動中接受企業(yè)文化的熏陶?；蛘?，結(jié)合各專業(yè)、各工種定期在校園舉辦一些融入了企業(yè)文化和職業(yè)文化特點的校園活動，讓學(xué)生提前了解企業(yè)，為今后快速適應(yīng)企業(yè)工作做準(zhǔn)備。另一方面，也可以通過頂崗實習(xí)、課外實踐等形式，組織學(xué)生深入企業(yè)，全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、專業(yè)技能，以及企業(yè)發(fā)展需要的綜合素質(zhì)。

最后，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的高職校園文化建設(shè)仍然要加大傳統(tǒng)文化的比重。校園文化從本質(zhì)上來說是一種環(huán)境文化，它深深地扎根于校園中，對生活于此的師生具有潛移默化的濡染功能?！八窨諝庖粯影鼑芙逃撸屗恢挥X而自覺自愿地去感受，去體會，從而心甘情愿地接受教育?！盵5]“大學(xué)文化的價值，就在于把具有灌輸性特征的教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)含著教育意圖的校園環(huán)境。”[6]校園文化建設(shè)從某種程度來說就是環(huán)境建設(shè)，它的最終目地是要為學(xué)生營造一個適合時代發(fā)展要求、適合人才健康成長的校園環(huán)境。出生于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年學(xué)生是看著電視、玩著電腦、用著手機長大的一代，長期對著冰冷的機器很容易讓他們精神冷漠、精神懈怠、缺乏精神動力，厭倦人際交往，對外界事物漠不關(guān)心，沉迷于個人的世界里。中華傳統(tǒng)文化博大精深，有著豐厚的人文文化積淀。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化，可以在傳承和弘揚中營造具有濃厚人文氣息的校園文化，提高學(xué)校的人文底蘊。同時，置身于這樣的校園文化中，長期的耳濡目染，對于師生員工人文意識的培養(yǎng)，積極樂觀、求實進取人文情懷的提升都大有裨益。

[1]金元浦.互聯(lián)網(wǎng)思維:科技革命時代的范式變革[J].福建論壇(人文社會科學(xué)版),2014(10):42-48.

[2]劉金婷.“互聯(lián)網(wǎng)+”內(nèi)涵淺議[J].中國科技術(shù)語,2015(3):62.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995:28.

[4]朱國賢,霍小光,楊依軍.習(xí)近平出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式并發(fā)表主旨演講[EB/OL].[2017-02-05].http://news. xinhuanet.com/world/2015-12/16/c1117480771.htm.

[5]黃定華.蔣孔陽論美育[J].宜春學(xué)院學(xué)報,2009(3):106-109.

[6]周安濤.校園文化的內(nèi)涵及其功能[J].長春理工大學(xué)學(xué)報, 2007(6):18-20.

[責(zé)任編輯，撫順職院：陳輝]

A Study of Higher Vocational Campus Culture Construction Under the Background of"Internet+＂

YU Li-Feng
(Shenzhen Institute of Information Technology，Shenzhen 518172，China)

The construction of campus culture is an important factor for higher vocational college to improve its soft power, build school brand,and increase the strength,vitality and competitiveness.Yet higher vocational campus culture construction under the background of"Internet+"is not optimistic.Higher vocational colleges should reposition and examine campus cultural construction with internet thinking,combine with the times,enterprises,and traditional culture to construct higher vocational campus culture under the background of"Internet+",and contribute to the long-term,sustainable development of higher vocational education.

higher vocational colleges;"Internet+"；campus culture

G711

A

1009—7600（2017）04—0102—03

2017-03-06

深圳市教育學(xué)會2016年度“十二五”規(guī)劃教育科研第三批立項課題（YB2016009）

余禮鳳（1975—），女，湖北洪湖人，講師，博士。