高職院校文化素質(zhì)教育模式研究

魏海濤

（上海工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海201708）

高職院校文化素質(zhì)教育模式研究

魏海濤

（上海工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海201708）

國(guó)家一直重視高職院校的文化素質(zhì)教育，但在實(shí)踐過程中，很多高職院校的文化素質(zhì)教育還不盡如人意，如學(xué)校偏重專業(yè)技能教育、教師專注專業(yè)技能而文化素質(zhì)教育、學(xué)生層文化素質(zhì)水平偏低。為此，教育部門應(yīng)調(diào)整現(xiàn)有的高職院校評(píng)估體系，高職院校要加強(qiáng)組織文化的建設(shè)，對(duì)教師要增加人文素質(zhì)考核，構(gòu)建政府、專職教師、非專職教師及外聘教師相配合的教學(xué)體系，同時(shí)加強(qiáng)課程外文化素質(zhì)教育建設(shè)。

高職院校；學(xué)生；文化素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育方式。素質(zhì)教育以關(guān)注人的個(gè)性、能力的培養(yǎng)及道德素質(zhì)、身體和心理健康教育等為核心。文化素質(zhì)教育自從被提出以來，學(xué)者們對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行了持續(xù)的探討與研究。楊叔子院士提出：文化素質(zhì)的核心是人文素質(zhì)，文化素質(zhì)教育的核心是人文教育。[1]愛因斯坦也說過：通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。[2]文化素質(zhì)教育就是使學(xué)生產(chǎn)生熱烈的感情。沒有了感情的人，則不是一個(gè)和諧的人。文化素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是提高高職學(xué)生素質(zhì)，推進(jìn)高職院校素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)和突破口，對(duì)其進(jìn)行總結(jié)、研究，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

教育部在1998年就出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》[3]，表明國(guó)家對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的關(guān)注與重視。該文件指出：加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，對(duì)于促進(jìn)教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式、課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才，具有重要意義。文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)是人文素質(zhì)教育。通過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育，提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，使學(xué)生形成基本的人文思想與人文精神的活動(dòng)。相較本科院校而言，高職院校學(xué)生文化素質(zhì)方面的積累尚有明顯差距，一項(xiàng)研究也切實(shí)體現(xiàn)了這種情況[4]，這使得高職院校的文化素質(zhì)教育更為迫切。

一、高職院校文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

（一）學(xué)校層面，偏重專業(yè)技能教育

文化素質(zhì)教育在大多數(shù)高職院校的教育教學(xué)體系中都占有一定比例，有所體現(xiàn)，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，往往達(dá)不到預(yù)期的效果。

一是受高職院校評(píng)估體系的影響，對(duì)文化素質(zhì)教育的重視不夠。根據(jù)教育部2016年《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》的文件精神，對(duì)高職學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)更多體現(xiàn)在“思想教育”等方面的素質(zhì)教育，沒有明確的文化素質(zhì)教育的內(nèi)容；在教育部〔2008〕5號(hào)文件“高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估方案”中，評(píng)估的指標(biāo)體系有數(shù)十個(gè)，但也沒有明確的文化素質(zhì)方面的指標(biāo)內(nèi)容。因此，各地在制定地方評(píng)估細(xì)則時(shí)以國(guó)家的政策為導(dǎo)向，導(dǎo)致指標(biāo)體系大同小異，比如浙江省和江蘇省的高職院校水平評(píng)估體系中都沒有專門的素質(zhì)教育的指標(biāo)，更不用說文化素質(zhì)的指標(biāo)了。文化素質(zhì)教育和學(xué)校的績(jī)效考核關(guān)聯(lián)度如此小，使得很多高職院校在分配資源時(shí)會(huì)把有限的資源傾向于能夠產(chǎn)生短期效果的專業(yè)、課程等方面。

二是在具體課程管理方面，將文化素質(zhì)類課程劃歸公選課的范疇，而公選課在高職院校中多數(shù)時(shí)候是最不受重視的一類課程，其開設(shè)時(shí)間多是晚上或下午，學(xué)生人數(shù)眾多，出勤率、課堂紀(jì)律等不易保證。

（二）教師層面，專注專業(yè)技能，忽視文化素質(zhì)教育

高職院校的教師普遍教學(xué)任務(wù)繁重，既要上課，還要搞科研、帶競(jìng)賽乃至做班主任等學(xué)生工作，能夠把有限的精力放在專業(yè)技能教育方面已屬不易。另外，高職院校教師自身人文素養(yǎng)也相對(duì)較弱，使得常常是有其心而無其力。劉楚佳的研究顯示：學(xué)生對(duì)本校教師文化素質(zhì)狀況評(píng)價(jià)相對(duì)較好，滿意的為84.4%。而教師對(duì)本校教師文化素質(zhì)狀況評(píng)價(jià)較高的僅占31.8%，一般的為57.1%，較差的為1.5%，不好判斷的為9.6%。[5]以上數(shù)據(jù)表明，雖然學(xué)生的評(píng)價(jià)較高，但畢竟學(xué)生對(duì)于人文素養(yǎng)的認(rèn)知水平、看問題視角相對(duì)教師而言還是有一定差距的。另外，此研究的對(duì)象是廣州地區(qū)高職教師群體。廣州是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，情況尚且如此，可以想象其他經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的狀態(tài)更加不容樂觀。因此，這項(xiàng)因素在客觀上限制了教師對(duì)學(xué)生在人文素質(zhì)方面的教育和引導(dǎo)。

（三）學(xué)生層面，文化素質(zhì)水平偏低

高職院校的學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)相較本科院校的學(xué)生普遍較低，決定了他們無論是專業(yè)方面的學(xué)習(xí)還是文化素質(zhì)方面的積累都和本科院校的學(xué)生有一定差距。劉楚佳的研究顯示：教師對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)狀況的評(píng)價(jià)中，認(rèn)為好的僅占15.8%，認(rèn)為一般的占68.4%，認(rèn)為差的占8.2%，認(rèn)為不好判斷的占7.7%；有31.7%的學(xué)生認(rèn)為高職學(xué)生對(duì)文史哲基本知識(shí)掌握狀況較好，53.4%的學(xué)生認(rèn)為一般，15%的學(xué)生認(rèn)為不好。[5]從師生雙方的評(píng)價(jià)來看，高職學(xué)生的人文素質(zhì)均不高。相對(duì)于該研究中學(xué)生及老師對(duì)老師文化素質(zhì)的評(píng)價(jià)，這個(gè)結(jié)果是可以理解的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)自身的評(píng)價(jià)相對(duì)于對(duì)他人的評(píng)價(jià)可靠性高的概率總是較大的。因此，高職學(xué)生較低的文化素質(zhì)直接影響高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、價(jià)值觀和個(gè)人行為等方面，直接的體現(xiàn)就是高職教師常說的高職學(xué)生不好管理，不如本科學(xué)生“老實(shí)”。

二、高職院校文化素質(zhì)教育模式

（一）政府層面的調(diào)控

教育部門應(yīng)調(diào)整現(xiàn)有的高職院校評(píng)估體系，適當(dāng)增加文化素質(zhì)教育方面指標(biāo)的權(quán)重，鼓勵(lì)教師從事對(duì)學(xué)生素質(zhì)有直接提高的工作，激發(fā)教師從事文化素質(zhì)教育的熱情。具體方法可以考慮把開設(shè)文化素質(zhì)課程的種類和數(shù)量、活動(dòng)開設(shè)的數(shù)量、課時(shí)量等納入高職院校評(píng)估體系?？己私處熃虒W(xué)工作量時(shí)，可以提高從事文化素質(zhì)課程教師的課時(shí)工作量系數(shù)，評(píng)職稱時(shí)也可以作為加分的評(píng)價(jià)點(diǎn)等。

（二）組織文化的建設(shè)

組織文化是指一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象，包括文化觀念、價(jià)值觀念、組織精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、組織制度、文化環(huán)境等。其中價(jià)值觀是組織文化的核心。組織文化建設(shè)的一種較好方法是導(dǎo)入企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（CIS），包括了企業(yè)的理念識(shí)別（MI）、企業(yè)行為識(shí)別（BI）、企業(yè)視覺識(shí)別（VI）三個(gè)部分。學(xué)院精神層面宗旨、理念、校訓(xùn)，行為層面的規(guī)章制度，視覺層面的建筑風(fēng)格、校服、門牌標(biāo)識(shí)等都可以通過有意義的、有內(nèi)在聯(lián)系的符號(hào)、圖形、圖案等展示出來。目前有部分高職院校做過一些工作，比如門牌、校園街道的命名等方面，但從總體思考，把組織文化的建設(shè)納入到CIS層面的還是很少。另外，組織文化的建設(shè)在于如何傳遞組織的價(jià)值觀，除了有形的CIS建設(shè)，更重要的是人的建設(shè)，即高職院校每個(gè)教職員工的道德素質(zhì)、行為方式。當(dāng)每個(gè)人都有正確的道德素質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀和行為方式時(shí)，就會(huì)對(duì)學(xué)生起到無形的影響。無論是提升高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)還是面對(duì)即將取消高校事業(yè)編制所面臨的競(jìng)爭(zhēng)，組織文化建設(shè)都是高職院校內(nèi)涵建設(shè)必不可少的基礎(chǔ)。

（三）文化素質(zhì)教育課程建設(shè)原則和內(nèi)容

1．原則

筆者認(rèn)為，文化素質(zhì)類課程體系的構(gòu)建應(yīng)采取“宜淺不宜深，宜寬不宜窄”的原則。一方面，正如前文所述，很多高職院校文化素質(zhì)類課程的師資水平相對(duì)有限，同時(shí)文化素質(zhì)類課程大部分是大課，學(xué)生人數(shù)眾多，而且高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也不是很強(qiáng)，因此課程內(nèi)容不易過深。另一方面，人文素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容較為廣泛，教育部的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》就提到了人文素質(zhì)教育包括的方向——文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)，以及科學(xué)等，因此要宜寬不宜窄。總的來講，文化素質(zhì)課程的教學(xué)，不是要求學(xué)生對(duì)某個(gè)課程學(xué)的有多精、多深，甚至成為該領(lǐng)域的專業(yè)人才，而是要使學(xué)生產(chǎn)生興趣，進(jìn)而規(guī)范自身行為，在潛移默化中提高綜合素質(zhì)。

2．內(nèi)容

文化素質(zhì)教育應(yīng)以人文教育為重點(diǎn)，即以文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面為主。根據(jù)王文槿所做的研究：用人單位最為關(guān)注畢業(yè)生的職業(yè)道德和工作態(tài)度，其次關(guān)注通用能力，再次關(guān)注專業(yè)崗位技能。[6]因此，高職院校文化素質(zhì)教育課程體系還應(yīng)包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德等方面的內(nèi)容。

（四）教師招聘環(huán)節(jié)增加人文素質(zhì)考核內(nèi)容

正如上文所述，高職院校的教師在人文素質(zhì)方面還是有欠缺的。專業(yè)技能高的老師人文素質(zhì)不一定高，但是人文素質(zhì)較高的老師專業(yè)技能基本是不錯(cuò)的。因?yàn)橐话闱闆r下，只有較為聰明的、智商較高的人才有能力從事多方面的工作，所以在評(píng)價(jià)一個(gè)人的能力時(shí)，如果這個(gè)人的興趣較為廣泛，大部分情況下都是智商較高的表現(xiàn)。我們常常說要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但如果沒有綜合素質(zhì)較高的教師，哪里會(huì)有綜合素質(zhì)較高的學(xué)生呢？因此，高職院校招聘教師應(yīng)把以往專業(yè)知識(shí)為主要考核內(nèi)容的方式轉(zhuǎn)化為“專業(yè)知識(shí)+人文素質(zhì)”的考核方式，筆試和面試中都可以考慮加入人文素質(zhì)的考核內(nèi)容。

（五）政府、專職教師、非專職教師及外聘教師相配合的教學(xué)體系

1．政府對(duì)高職院校的文化素質(zhì)教育資源支持

目前高等職業(yè)院校在文化素質(zhì)教育方面的師資力量還是比較薄弱的，增加專職教師當(dāng)然是一種基本的方法，但投入較大，因此可以充分利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，以較少投入取得較大的回報(bào)。比如現(xiàn)有的“爾雅”網(wǎng)絡(luò)課程，就涵蓋了人文、科學(xué)等方面的課程，是一種很好的授課形式。但是也有些問題，有些課程課時(shí)少則三四十節(jié)，多則七八十節(jié)，內(nèi)容較多，更適合本科學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果能開發(fā)出針對(duì)高職學(xué)生的精簡(jiǎn)版網(wǎng)絡(luò)課程更好，這樣可以讓學(xué)生一學(xué)期多學(xué)幾門課程，符合宜寬宜淺的原則。這些網(wǎng)絡(luò)課程的授課教師多為知名大學(xué)的老師，如果單獨(dú)再做一個(gè)高職版本的課程，可能需要較多精力，這就需要政府部門的大力協(xié)調(diào)，對(duì)教師、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要給予一定的政策和資源的扶持。

2．專職教師

專職講授文化素質(zhì)類課程的教師對(duì)該課程一般比較熟悉，因此在授課中只要正常發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)就可以了，不必過于拘泥于教材、教法等。專職教師同時(shí)可以作為“爾雅”這類網(wǎng)絡(luò)課程的輔導(dǎo)教師，彌補(bǔ)該類網(wǎng)絡(luò)課程互動(dòng)性較差的弱點(diǎn)。

3．非專職教師

高職學(xué)生文化素質(zhì)的教育不僅是文化素質(zhì)課程任課教師的任務(wù)，而是高職院校每個(gè)教職員工的職責(zé)，尤其是和學(xué)生接觸最多的一線教師的職責(zé)，不論該教師教授的課程是文還是理。以理工科類的課程為例，學(xué)生常常會(huì)覺得這類課程枯燥，因此在授課時(shí)適當(dāng)穿插一些人文類的知識(shí)內(nèi)容，可以活躍課堂氣氛，形成強(qiáng)烈的對(duì)比與反差，吸引學(xué)生注意力，在無形中達(dá)到了教育的效果。

4．外聘教師

有地方特色的、有時(shí)效性的或?qū)W校及網(wǎng)絡(luò)課程中沒有的文化素質(zhì)類課程可以通過外聘教師、專家授課的方式做適當(dāng)補(bǔ)充。

（六）課程外的文化素質(zhì)教育建設(shè)

高職學(xué)生相對(duì)本科生而言，理論學(xué)習(xí)的能力和熱情都相對(duì)較弱，他們更喜歡實(shí)踐活動(dòng)。因此，可以把文化素質(zhì)教育和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，包括學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、寢室文化、各類文化節(jié)以及校外實(shí)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)等。這些活動(dòng)貼近學(xué)生生活，能聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生的積極性總體是較高的。

總之，在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期，許多高職院校把重視眼前效應(yīng)、輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的做法看成是理所當(dāng)然的教育理念。但是，教育是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過程，文化素質(zhì)教育同樣如此。只有每個(gè)教育工作者都能把注意力放在文化素質(zhì)教育方面，文化素質(zhì)教育才會(huì)有切實(shí)的效果。

[1]楊叔子.人文教育:情感、責(zé)任感、價(jià)值觀[J].南京郵電學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1999(3):1.

[2]愛因斯坦.愛因斯坦文集[M].北京:商務(wù)印書館,1979:136.

[3]教育部.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見:教高司〔1998〕2號(hào)[A].

[4]謝根生,成梅,蔡梅良.對(duì)高職學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考[J].教育與職業(yè),2006(17):106-107.

[5]劉楚佳.高職院校文化素質(zhì)教育的有效途徑和方式:基于廣州市高職院校的調(diào)查與分析[J].高教探索,2011(5):128.

[6]王文槿.職校生和青年就業(yè)人員職業(yè)素質(zhì)及價(jià)值觀調(diào)查研究[J].職業(yè)技術(shù)教育,2007(28):29.

[責(zé)任編輯，撫順職院：陳輝]

Research on the Mode of Cultural Qualities Education in Higher Vocational Colleges

WEIHai-tao
(Shanghai Industrial&Commercial Polytechnic,Shanghai 201708,China)

The state has always attached great importance to the cultural qualities education in higher vocational colleges. However,in practice,the cultural qualities education in many vocational colleges is not satisfactory.The colleges tend to value professional skills education,teachers focus on professional skills,and students'cultural qualities level is low.The educational department should adjust the present assessment system of higher vocational colleges,and higher vocational colleges should strengthen the construction of organizational culture,add humanities check for teachers,establish the teaching system of the government,full-time teachers,and part-time teachers,and enhance cultural qualities education construction besides courses.

higher vocational colleges;students;cultural qualities education

G710

A

1009—7600（2017）04—0093—03

2016-11-20

浙江省2015年度高職高專文化教育傳媒類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)教育科研課題（wjzw201521）

魏海濤（1971—），男，黑龍江哈爾濱人，講師，碩士。