什么是新民主主義的文化

鄧小平

什么是新民主主義的文化

鄧小平

文化工作服從于政治任務。無論哪一種勢力或哪一種派別的文化工作，都是服從其政治任務的。

今天的中國，不管在政治上、軍事上和經(jīng)濟上，都存在著三種不同的勢力，即抗戰(zhàn)民主派，日寇、漢奸、親日派，和大地主大資產(chǎn)階級的反共頑固派。這三種勢力的斗爭，也尖銳地表現(xiàn)在文化領域。各種勢力的文化工作都是與其政治任務密切聯(lián)系著的，所謂超政治的文化是不存在的。

……什么是新民主主義的文化呢？洛甫同志說，新民主主義是：

“民族的，即抗日第一，反帝、反抗民族壓迫，主張民族獨立與解放，提倡民族的自信心，正確把握民族的實際與特點的文化；

“民主的，即反封建、反專制、反獨裁、反壓迫人民自由的思想習慣與制度，主張民主自由、民主政治、民主生活與民主作風的文化；

“科學的，即反對武斷、迷信、愚昧、無知，擁護科學真理，把真理當作自己實踐的指南，提倡真能把握真理的科學與科學的思想，養(yǎng)成科學的生活與科學的工作方法的文化；

“大眾的，即反對擁護少數(shù)特權者壓迫剝削大多數(shù)人、愚弄欺騙大多數(shù)人、使大多數(shù)人永遠陷于黑暗與痛苦的貴族的特權者的文化，而主張代表大多數(shù)人民利益的、大眾的、平民的文化，主張文化為大眾所有，主張文化普及于大眾而又提高大眾?！?/p>

我們就是新民主主義文化的傳播者與實行者。我們堅決反對殖民地文化，反對買辦性的封建主義文化，而為新民主主義的政治目的服務。

【題解】

本文節(jié)選自《一二九師文化工作的方針任務及其努力方向》，是鄧小平于1941年5月撰寫的一篇文章，標題為編者所擬。

文章寫于解放戰(zhàn)爭時期，當時我黨面臨著反帝反封建的雙重任務，鄧小平指出，文化屬于意識形態(tài)領域，它是社會現(xiàn)實的直接反映，當時中國錯綜復雜的局勢也必然體現(xiàn)在文化領域，所以文化工作也是戰(zhàn)爭，也是我們政治任務的一部分。對于文化的本質，鄧小平借用張聞天（筆名“洛甫”）在《中華民族新文化的內容與性質》中的話，說明其政治內涵：

第一，文化的民族性，其政治對象是帝國主義侵略者。文化工作要從宣傳、輿論的角度擔負起反抗帝國主義侵略的重任。文化是中華民族的精神匯集，是天生具有凝聚力與親和力的戰(zhàn)斗武器，我們黨在文化工作中，一定要讓它釋放出銳利的鋒芒。

第二，文化的民主性，其政治對象是獨斷的封建勢力和資本主義勢力。文化工作要引導人民群眾的民主意識覺醒，讓老百姓意識到自己才是這個國家、這個民族真正的主人。文化是承載意識形態(tài)的工具，我黨先進的政治理念可以通過文化的形式滲透到億萬國人心中，因而也是我黨進行輿論引導的重要工具。

第三，文化的科學性，其政治對象是迂腐不前的守舊派?？茖W性是啟蒙以來的產(chǎn)物，它構建了現(xiàn)代性的基本內涵，是現(xiàn)代化的首要標志。文化的科學性建立在堅實有力的公共理性之上，這同時是共產(chǎn)主義的偉大理想與無產(chǎn)階級的革命斗爭的價值根基，是馬克思主義世界觀和方法論的理論底色，更是我黨引導中國人民走向革命的基本原則。

第四，文化的大眾性，其政治對象是最廣大的人民群眾。為人民服務是我黨的力量源泉，無論是在戰(zhàn)爭時期還是建設時期都是不變的真理。人民群眾不僅是民族情懷的血肉主體，又是民主政治的參與主體，還是科學理性的實踐主體，因而是整個新民主主義文化的落腳點，是我們黨一切文化工作的根本目的。

總的來說，鄧小平的文化觀點非常鮮明。他堅持文化工作要服從政治任務，任何超政治的文化是不存在的，以此為我黨的文化工作定基、定調。（王縱橫）